证道经文：王下5：1-3
证 道 人：张文娟 牧师
整 理：朝阳堂编辑室
“亚兰王的元帅乃缦，在他主人面前为尊为大，因耶和华曾藉他使亚兰人得胜。他又是大能的勇士，只是长了大麻风。先前亚兰人成群地出去，从以色列国 掳了一个小女子，这女子就服侍乃缦的妻。她对主母说：‘ 巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。’”(王下5：1－3)
一、小地方
1、无名女子
《圣经》《列王纪下》5章用了整章（共27节）的篇幅描写乃缦得医治的过程，但其中论到这个小女子的经文只有短短两节；而相对于乃缦这样叱咤风云的大人物而言，这个小女子连名字都未被记载下来，我们只知道她是一名以色列国的小女子。
2、无为女子
《圣经》论到乃缦时交待了他的姓名、政绩和他的不凡地位——元帅、在主人面前尊大、打胜仗，是大能的勇士。这一切骄人的光环都是这个无名小女子所 不具备的。她没有姓名、地位、骄人的成绩与作为，甚至没有丰富的人生阅历和社会经验，因为她只是一名小女子（英文《圣经》译为“年轻的”）
3、被掳侍女
《圣经》论到她时只记载着：她是从以色列国被掳而来，在乃缦的家中服侍乃缦的妻子。尽管一位元帅的府邸和他的交际、足迹必定不凡，但对于他家里的 一个不幸被掳而来的小侍女而言，属于她的天空和她足迹所能遍及之处不过只是小小一隅（一个狭小的角落）。这位侍女的足迹遍踏的地方是狭小的，她的人生作 为、成就也是小的。
二、真亮光
1、信仰之光
这位小女子是一名以色列女子。提到以色列，涌入我们脑海的是：
（1）特殊的国家------“圣洁的国度、属神的子民”，这是一个被上帝拣选的民族！以色列国只是一个几经俘虏、风雨飘摇的小国，但这个民族、国家的特殊性在于，它们和上帝非凡的关系。
（2）特殊的教育------家庭教育之信仰的传承！曾经我在青年聚会分享过《学效耶稣全人成长》，谈到以色列人的家庭教育模式之 精华所在：注重小孩子信仰的教导和培育。孩子出生的第八天要受割礼；孩子满月时要到圣殿中献上礼物；孩子12岁后，完成成年礼的孩子要追随父母去到圣殿中 朝拜神，献上神所吩咐的礼物。之后的时间中，他们一方面要学习生存的技能，另一方面还要学习所有摩西律法一切关于敬拜神、敬畏神的教导。这是家庭教育当中 信仰的传承。《圣经》告诉我们：“教养HT，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”（箴22:6)
《圣经》从未在这位小女子的身上使用过任何溢美之词，一字未用。《圣经》只是原原本本地记载了她仅有的一句话：“巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，必能治好他的大麻风。”这仅有一句的朴实之语，却蕴藏了丰富的信息！
（1）这是信心的宣告。她相信只要主人去见撒玛利亚的先知，他身上的病就必会被医治。提到撒玛利亚，很多人瞧不起这个混血的民族。但这个小女子却 并不藐视他们，她对高高在上的大元帅妻子说出了这样的一句话——巴不得我主人去见撒玛利亚的先知，这意味着乃缦元帅要屈尊下到撒玛利亚去。但是这句话却让 我们看到小人物信心的宣告，她相信：只要元帅去，他的病就必得医治。
（2）什么是真正的美？《箴言》31章30节说，“艳丽是虚假的，美容是虚浮的，惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。” 《提前》2：9-10，“又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠和贵价的衣裳为妆饰，只要有善行，这才与自称是敬畏神的女人相 宜。”这些经文明确地告诉我们：在我们的人生当中，特别是对我们每一个女人而言，有比容貌、服饰、黄金、珠宝……等一切都更加宝贵的，那就是被上帝视为更 珍贵的——“敬畏之心”。
2、美善之光
这位小女子不单彰显出了她的信仰之光，更散发出了因信仰而自然流露的美善之光。
（1）安静温柔
这个小女子是安静温柔的。如果她因被掳异乡而哭啼争闹、颓废度日，因成为侍女而怨言恼恨，因为任性争宠而自私自利……她不可能继续留在乃缦的妻子身边服侍，她说出的话也不可能被主人所接纳和信任。
（2）诚实善良
这个小女子是善良、充满爱心的。乃缦是掳掠她的人，这是国仇和家恨的双重累积，是造成她背井离乡、下降为奴，造成她一生悲剧的刽子手。现在乃缦病了，且患了大麻风，这个时候，小女子没有快意恩仇，没有闭口不言，她乃是冒险为乃缦指明了一条“福音”之路。
之所以说她是冒险进言，原因有三：
一是：如果主人不听她的建议呢？她人微言轻；
二是：如果主人因瞧不起以色列小国，甚至是瞧不起居民血统不正的撒玛利亚小城而怪她多言呢？伴君如伴虎！
三是：如果主人听了她的话，也屈尊降卑地去了这个城，但结果却并未痊愈呢？后果将不堪设想！
当诸多的顾虑摆在面前的时候，我们会认为：多一言不如少一语，沉默是金；多一事不如少一事，自保为上！但在这样的情境之下，这位小女子并未沉默，她挺身而出，为主人指明福音之路，是出于她对神的信心和对人的爱心！
为什么说这是一条福音之路呢？一是乃缦得医治的机会；二是他可以由此经历以色列人的信仰对象——有一位上帝真实地存在着，祂有能力可以医治人、改变人。因此，这不仅是乃缦身体得医治的福音，也是他走向信仰，认识至高者上帝的福音。
三、光照你所在小地方
弟兄姐妹们，也许怀有美好的梦想，希冀可以站在华丽的舞台上，成就一番伟业。但现实中，我们都只是一个普普通通的人，是生活中的小人物。也许你为此苦恼的地方，抱怨学业、事业的不如意，也许你正处在灰心、愁苦之中……
小女子给我们树立了一个非常好的榜样！停止抱怨，让基督成为你的生命之光，祂要照耀你的黑暗，照亮你的生命之途。主耶稣曾说：“我是世界的光，跟 从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）所以当我们跟随基督的时候，我们不再行在黑暗当中。其次，主耶稣还教导我们说：“你们是世上 的光。城造在山上，是不能隐藏的。人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归 给你们在天上的父。”（太5：14－16）基督不但要成为我们的生命之光，祂还要我们的生命反照出祂的光芒。静静擦亮并点燃我们的那盏小灯吧！
有这样一个小故事。一位父亲要分遗产给三个儿子，他给每个儿子十文银子，说：“能用这十文银子买回的物品填满一个仓库的，就能得到我的遗产。”大儿子反复 思考了很久之后，心想：“什么才是市场上体积最大、价钱最低的东西呢？”最后他跑到市场上，买了很多棉花。但是棉花买回来后，只将这间房间装了一半多一 点。二儿子与大儿子的思路非常相近，他也在反复寻找市场上体积最大、价钱最便宜的货物。最终他挑选了最便宜的稻草，但是十文银子的稻草也只能将房间填满三 分之二。轮到小儿子了，只见他手上什么东西也没有。他和父亲、哥哥们走进仓库，将窗户和库门紧紧地关上。整间房间顿时伸手不见五指，漆黑一片了。这个时 候，小儿子从怀里取出他仅花了一文钱买的火柴和一文钱买的蜡烛。他用火柴点燃了蜡烛，顿时漆黑的房间里一片昏黄的光芒。这片光芒虽然微弱，但是将房间的每 一个角落都照到了。
这个故事告诉我们：即使最微小的光芒也能够照亮黑暗。所以从今天起，让基督成为你的生命之光！有句话说：“以勇气改变可以改变的事情；以胸怀接纳无法改变 的事情；以智慧分辨这两者之间的不同。”弟兄姐妹们，无名的小女子正是这样，以勇气改变她可以改变的东西，以胸怀接纳她没有办法改变的事情，在她所在的地 方，散发信仰与美善的光芒，这是值得我们每一个人当学习的！愿我们每一个人都在自己的周围散发基督的光芒，那美好、积极、向上、柔和、温暖的光芒。
结语
让我们以《赞美诗》366首作为自勉：
1、不要等到能做大事，才来发大光，不要等到光能照远方，眼前便有许多责任，你能尽力量，光照你所在小地方。
2、拨开当初愁云迷雾，正要你相帮，慢道力微，不肯来担当，纵使只有一人听见，也值得歌唱，光照你所在小地方。
3、这里像你这样才能，总有事帮忙，就在这里，返照晨星光。就在一双卑微手中，也好施天粮，光照你所在小地方。
（副歌）：光照你所在小地方，光照你所在小地方。海面有船等你光照，平安好进港，光照你所在小地方。
愿神祝福我们。阿们！
