乃缦的意外
经文：王下5:1、9-14
证道：靳新元牧师
人生有太多的意外，在这个复杂多变的世界之中，“心想事成，美梦成真”似乎像一句空洞的口号一样，往往让人感受到无可奈何花落去的感觉。美好的意愿经常遇到意外，人们有太多想不到的不测风云和旦夕祸福，如唐山、汶川大地震；当然人生也有意想不到的惊喜，有一位神学家卫斯理说，将来进入天国后人们会有三个意外：有个你所认为的“好人”不在天国；有个你认为的“坏人”在天国；最让你意外的是自己竟然在天国里！刚才所读的经文，昭示乃缦的人生经历了喜忧参半的意外，在他“春风得意马蹄疾”的时候得了在人看为绝症的大麻风，及至他遇到先知以利沙之后，他的病得到了意外的医治，“神的意念高过人的意念，神的道路高过人的道路”，神医治的方法出奇制胜，实在出乎常人之外。乃缦的意外给我们带来很多提醒，值得回味。
一、身患意外的疾病（王下5：1）
乃缦作为亚兰国的元帅，可谓权倾一时，在主人面前有尊荣。“只是”（BUT）得了大麻风。可见疾病实在是飞来横祸，我们痛恨疾病，常称之为“病魔”。
疾病这东西不看人的面子，遇到的人无论是富足或贫穷，得势或弱势，它统统一视同仁。我们不知道乃缦是什么原因得了大麻风，有点像“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”一样，这只不可爱的“燕子”飞到了乃缦的身上，而且病势会蔓延，愈演愈烈。春风得意的元帅乃缦本来可以纵横驰骋，享受人生，不料所患的大麻风让他失去尊严，甚至需要离群索居。
在征战时，乃缦得到耶和华的帮助取得了胜利，被称为大能的勇士。可见征战的成败取决于耶和华。一个得胜者本该享受胜利果实，不曾想身体却渐衰渐残，如同朽木。锦衣美食又有何用？名利地位，世上的一切，在大麻风面前默然不语，黯然失色。最刚强的人也经不起一阵海啸，一场地震，甚至一次车祸。
乃缦的大麻风太令人意外了，意外的有点像彼得等人整夜劳力，却没有捕到一条鱼；像迦拿的婚宴上的“酒用尽了”，让主人尴尬；像保罗和西拉传福音、医病赶鬼，尔后却被投入监牢。
我们的人生也常有意外，“乐极生悲”、“否极泰来”的事情时有发生，但我们深信，我们终身的事都在耶和华手中（诗30:15）；我们深信，在世上有苦难，在主里面有平安（约16:33）。同样的，乃缦得了意外的疾病，神却预备了小使女给他指引一条走向先知以利沙的医治之路。
二、遇到意外的先知（王下5:11）
得了意外疾病的乃缦像抓到了救命稻草一样，不辞劳顿来到了以色列国，寻求上帝使用的先知给自己医病。乃缦没有料到，他遇到一位让他匪夷所思的先知。
乃缦想，先知必定出来迎接他，结果来到以利沙家门口了，先知也不出来，只是差了一位使者出来回话。乃缦心想，自己是一个VIP呀，怎么受到这样的待遇，这先知一点级别观念都没有，一点官场文化都不懂，他深深感到遇见了一位“扎心”的人，一位让他颇感意外的先知。乃缦不了解先知精神，那是一种卑贱时不谄媚，富贵时不张狂，心中只有上帝的旨意和话语，并随时准备传讲上帝的话语，哪怕像耶利米一样被囚于地牢也是甘心，哪怕像坡旅甲一样，为承认耶稣，宁可付上葬身火海的代价。我想，以利沙心中没有元帅的位子，却有一颗传达医治信息的赤子之心。今天的“以利沙”呀，你在哪里？
乃缦遇到了以利沙的使者，间接得到了先知以利沙的一句话说，“你去在约旦河中沐浴七回，你的肉就必复原，而得洁净”（王下5:10）。这令乃缦大失所望，因为他有自己的方法和想法，他认为，“我想他必定出来见我，站着求告耶和华他神的名，在患处以上摇手，治好这大麻风”（王下5:11）。先知顺服上帝，绝非按照私意说话和行动。固有的成见让乃缦大发怒气，失去见识。乃缦的成见让他生先知的气，自傲地想到家乡的河流，不想去约旦河，这种情绪无疑阻碍了医治之路。求主去掉我们的成见，不顾一切地顺服主的话。
上帝定意要医治乃缦，在小侍女之外，神又为他预备了另外一位生命中的恩人，那就是他身边的一位仆人。这位仆人劝说乃缦尝试一下，不要失去任何可能得到医治的机会。乃缦听从了仆人的话，按照先知以利沙的吩咐行了。
三、得到意外的医治（王下5:14）
乃缦放下成见，听了先知的话，按照神的心意去行，神迹出现了。
在约旦河里沐浴七次后，乃缦得到了医治。这个医治的方法 “前无古人，后无来者”。我认为，约旦河水和沐浴七次都不是医治的根源，医治的根源乃是行在主的话语上。约旦河中，那位曾断开河水，在其中开辟道路的上帝依然又真又活地向乃缦显出医治的大能，他要通过这个医治引领乃缦从黑暗归向光明，从撒但权下归向真神。这一切，都在这一场奇妙的医治后完成了。
乃缦没有想到，自己竟然被医治得如此的彻底，不但自己的身体复原了，而且返老还童。肉好像小孩子的肉一样洁净。也许前六次中乃缦有些怀疑，但他还是忍耐到底了，医治是有地点和时候的，神的恩典在特定的时空彰显。
得到医治后，为了报答先知以利沙，乃缦带着财物见到先知，希望他收下礼物。乃缦没有想到大有权柄的以利沙，面对馈赠的银子和衣裳毫不动心，视银钱如土灰，何等两袖清风的一位先知以利沙（王下5:16），令世人汗颜。乃缦的意外实在太多了，意外的疾病、意外的先知、意外的医治和意外的遇见了清心的以利沙以及贪爱银两的基哈西。让我们试问一下，今天清心的“以利沙”呀，你在哪里？今日贪婪的“基哈西”呀，你的出现给教会带来了什么？恩典和贪婪只有一线之隔，关键在于，那是来自上帝的赐予抑或是私意的索取！
乃缦的意外，在今天的教会仍然异曲同工般地发生着！
