罗8：5—6 因为随从肉体的人，体贴肉体的事；随从圣灵的人，体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。
认识肉体的危害
引言：从这两节圣经，我们从中领会了教导我们怎样得到生命平安。但是也听到了严重的警告——死亡。今天我专一为这个警告与弟兄姐妹们来思想。首先来想一想什么叫“体贴”？圣经所讲体贴肉体，就是顺从自己的私欲，是骄傲的，随从自己的感官的，专门去想肉体的事。这就是体贴。使徒约翰形容我们所处的世界，是充满肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲。简单来说，是包括肉体的，感官的，和骄傲的。随从肉体就是让思想随从肉体所喜好的，感官觉得舒服的，骄傲的事。然后我们来思想“肉体”：
一 什么叫肉体？
约3：6 从肉体生的，就是肉体。从灵生的，就是灵。
在这里，主耶稣告诉我们三件事：，什么是肉体？人如何成为肉体？肉体是有什么性质的。
1 什么是肉体？——「从肉体生的，就是肉体。」谁是从肉体生的？人。所以人就是肉体。每一个世人，从父母一生下来，所本来、所天然有的一切，都是属乎肉体的。无论这人是如何的善，如何的有道德，如何的有才干，如何的仁慈，如何的聪明，他乃是属乎肉体的。无论这人是如何的歹，如何的不圣洁，如何的愚笨，如何的无用，如何的残忍，他也是属乎肉体的。
2 人如何成为肉体呢？——「从肉体生的，就是肉体。」人变成为肉体的缘故，乃是因为他是「从血气生的，从情欲生的，从人意生的」。并非因他自己怎样，他的父母如何，就是表明他是那一种类的人。
3 肉体的性质到底是怎样呢？「从肉体生的，就是肉体。」因为从肉体生的，就是肉体。他既是肉体生的，他就是肉体。无论怎样用工夫，用能力，都是肉体。要他不是肉体，除非不用肉体生他。
二 有哪些危害？
1 肉体顺眼罪的律——沦为罪的奴仆
弗2：3 放纵肉体的私欲，随着肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子。
罗7：25下 ……这样看来，我以内心顺服 神的律，我肉体却顺服罪的律了。
因为「肉体所生的儿女，不是神的儿女」(罗9：8)。
因为他「属乎肉体，已经卖给罪了」(罗7：14)；
所以他的「肉体顺眼罪的律了」(罗7：25)。
2 没有人因行称义——惹起神的愤怒
罗8：3—4 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
罗8：7 原来体贴肉体的，就是与 神为仇，因为不服 神的律法，也是不能服。
罗8：8 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。
这上面经文的三个「不能」，就是不能行；不能服和不能得。就断定了一切属肉体的人的罪——结成死亡的果子——成为律法审判。
罗7：5 属肉体的时候，那因律法而生的恶欲，就在他们肢体中发动，以致结成死亡的果子。
加2: 16 既知道人称义不是因行律法，乃是因信耶稣基督，连我们也信了基督耶稣，使我们因信基督称义，不因行律法称义，因为凡有血气的，没有一人因行律法称义。
三 怎样胜过他？
既如上所述:人依靠自己是绝对不能胜过肉体的。那么又怎么来说“怎样胜过它呢？”很简单，神爱我们，愿意伸手救我们。他用的方法就是叫我们“重生”得着圣灵内住，成为我们随时的帮助。所以我们站在恩典之中是已经得胜有余了：
1 依靠恩主的救恩
罗8：3—4 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。
罗8：34；37 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
然后我们也能够依靠圣灵的帮助，过成圣和得胜的生活。所以圣经告诉我们：
2 顺服圣灵的带领
罗8：13 你们若顺从肉体活着必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行必要活着。
加5：16 我说：你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。
结语：亲爱的弟兄姐妹，讲完这堂课，我们都应该明白了，同时也应该警醒了吧！让我们来依靠神的恩典，并且顺服圣灵的带领，成为一个得胜肉体情欲的好信徒。愿恩典的主耶稣基督帮助我们。阿们！
