义人的根

经文：箴12：12 恶人想得坏人的网罗，义人的根得以结实。

圣经很注重人的根。神不看人外表的繁华，他更看重人是否有生命的根。像那棵枝叶茂盛而不结果子的无花果树，就受到主耶稣的咒诅。神所喜悦的人，应该“往下扎根，向上结果”(赛37：31)。

巴西里约热内卢的科尔科瓦山上，1931年建成的露天基督像身穿长袍，双臂平举，慈祥地俯瞰山下的城市。像高38米，几十年风吹雨淋，巍然屹立，成为世界十大奇观之一，是因它有牢固的根基。

圣经将黎巴嫩的香柏树作为刚毅、雄壮的象征，因为它们扎根很深，所以神要求以色列民要“如黎巴嫩的树木扎根”(何14：5)。黄山上的不老松，它高高矗立在岩石的山峰，它的根深深扎在岩缝之中，所以能根深叶茂。基督徒的信仰，也同样需要深深地扎根，把根扎在耶稣基督的磐石上。

首先，基督徒要在信仰上深深地扎根。

主耶稣所设撒种的比喻，那落在土浅石头地上的，“日头出来一晒，因为没有根，就枯干了”(太13：6)。主耶稣解释这节比喻说： “只因心里没有根，不过是暂时的，及至为道遭了患难，或是受了BP，立刻就跌倒了。”(太13：21)

“有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。”(诗20：7)基督徒不依靠势力，不依靠武力，我们凭信心依靠神。我们要坚定自己的信仰，要高举神的名。信心是根，根一定要落在真理上，才能结出硕果。什么是真理?真理就是主耶稣。主耶稣说： “我就是道路、真理、生命。”(约14：6)主耶稣又说： “你的道就是真理。”(约17：17)道就是话，神的话就是真理。我们读了听了神的话，还要不断去经历它，使神的话真正成为我们里面的生命。

基督徒应该扎根在神的话语中

天使对马利亚说：“因为出于神的话，没有一句不带能力的。”(路1：37)应该对神的话语有坚定的信心。有些人对神的话语半信半疑，他们说圣经的话有些是神的默示，有些不是神的默示;圣经有些记载是真实的，有些却是人为了突出耶稣的神性而编造出来的。他们不相信全部圣经的话，不相信圣灵的工作，不相信圣经中的许多神迹奇事。 “买椟(du)还珠”，他们手里拿的只是一个刻有基督教字样的空盒子，而没有盒中的珍珠——神的话语。神的话语是活水的源头，没有源头之水不断滋润，灵性生命必然枯干。

基督徒还应该在爱心上扎根

保罗说：“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基。”(弗3：17)爱心的根就是主耶稣的爱。 “主为我们舍命，我们从此就知道何为爱，我们也当为弟兄舍命。”(约壹3：16)说明了爱心的根就是主为我们舍命，这是最大的爱。我们要效法主的爱，爱我们的弟兄，为弟兄舍命。这样，我们的爱心就有根有基了。

孟子说：“侧隐之心，人皆有之。”他主张“人之初，性本善”。当初，神所造的人是善良的，是纯全没有瑕疵的。但始祖犯罪以后，人里面就有了罪性，人有爱心，但有些人的爱心是没根没基的。比如有一个女孩爱她妈妈，读小学时对妈妈说：妈妈，我爱你，我长大不去结婚，一生都要跟你住在一起;读中学时对妈妈说：我长大虽然要结婚，但我还是要跟你住在一起;读大学时说：如果我结婚搬出去，但会天天回来看你;结婚时说：妈妈你要常来看我;结婚多年后说：妈妈，没事你别老往我家跑。时过境迁，她对妈妈的爱淡化了。

“藉这两件不更改的事，神决不能说谎，好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。”(来6：18)哪两样不更改的事呢?①神的应许不更改;②神的旨意不更改。

“各样美善的恩赐和各样全备的赏赐都是从上头来的，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿。”(雅1：17)“众光之父”在哪里?就是上帝所住的地方，也就是天国的实际。有些信徒不相信有天堂地狱，他们说：“天堂不过是人头脑中的幻想”，“天堂是人们向往的一个理想意境，不是真有那么个地方”。他们虽成为基督徒，却没有明天的盼望。主耶稣说： “我在那里，叫你们也在那里。”(约14：3)我们要相信自己将来会到那里与主共度永生。

文革中，一位老弟兄说：我宁愿献出这老朽的身体，以换取我的灵魂进天国。保罗说：“不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”(腓3：8)可见保罗信仰之深，盼望之切。这些话讲起来容易，做起来就难了。

现在各样异端突起，邪教横行，扎根真道显得越来越重要。保罗说：“使我们不再作小孩子，中了人的诡计和欺骗的法术，被一切异教之风摇动，飘来飘去，就随从各样的异端。”(弗4：14)现在有些教会不重视对信徒基本要道的装备，所以有些信徒在真道上扎根不深，以至“被立王”一来，他们就去信“被立王”; “主神教”一来，他们就去信“主神教”;“哭派”一来，他们就跟着哭; “笑派”一来，他们就跟着笑; “东方闪电”一来，他们就被闪过去了。我们应该十分做醒，要学会鉴别哪些是假先知，假基督。

主耶稣的兄弟犹大说： “这样的人在你们的爱席上与你们同吃的时候，正是礁石。他们作牧人，只知喂养自己，无所惧怕，是没有雨的云彩，被风飘荡;是秋天没有果子的树，死而又死，连根被拔出来。”(犹12节)因为这根是“恶根”(申29：18)，神一定将它拔出。

以利沙先知继承了以利亚先知工作之后，行的第一个神迹就是用盐治好了耶利哥的恶水。这恶水预表了异端的道，表面上看清澈，纯净，但里面有毒。这种有毒的水使树不结果子，使妇人不能生育，必须用新瓶装盐去消毒。今天，异端邪说兴起，我们要靠圣灵的启示去识别，靠神的话语去消毒。现在社会上开展“打假”，我们教会内也要“打假”，要把一切虚假的道理从我们思想中清除出去。

主耶稣在“登山宝训”的结尾，提出“两种根基”的重要教训： “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子总不倒塌，因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋，水冲，风吹，撞着那房子，房子就倒塌了，并且倒塌得很大。”(太7：24—27)义人的根基不能建在沙土上，沙土上的根基容易毁坏。“根基若毁坏，义人还能作什么呢?”(诗11：3)义人的根基一定要建在磐石上。我们都要“为自己积成美好的根基，预备将来，叫他们持定那真正的生命。”(提前6：19)

保罗说： “那在基督里坚固我们和你们，并且膏我们的就是神。”(林后1：21)是神拣选我们，也是神坚固我们的信仰。我们追求的不是浮躁的外表，而是牢固的根基。我们的根深深扎在耶稣基督里面，就能结出生命的果子。人离开了神，就失去了生命的根，就失去了生命的盼望和归宿。人找到了神才能找到人生的价值和意义，才有了生命的根。

基督徒应该常常思考自己人生的工程，正像《诗篇》所说： “他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。”(诗1：3)一个人能扎根在基督里，扎根在神的话语中，生命就能不断丰盛，而且长盛不衰。如果一个人的人生像糠秕一样没有根基，那就会被风吹散，当审判的时候，他将站立不住。