生命中的奇遇(约2:1-12)
前言
今天，传道要和大家一起来思考「生命中的奇遇」这个主题。我想我们都期待在生命有一个奇遇，这个奇遇会让我们生命不同。如同：摩西与神相遇；又如保罗与神相遇。
中国人有贵人的观念，而这个贵人是可遇而不可求，如果，按着中国人的贵人观念，有些人终其一生永远没有遇到贵人。然而，摩西、保罗都在他们生命中，共同遇见了一个贵人，就是遇见了主。
今天，我们的主已经显明在这里，而且，他愿意接待我们，你可以有一个贵人，而且是让你主动的选择，不是被动的等待。
这个贵人，就是主耶稣自己。我特别想问在坐的基督徒：无论你们信主多久，你们有遇见主吗?如果有的话，我们常说：我们的神是又真又活的，在祂没有难成的事，那麽，你有期待神蹟发生吗?上帝可以在大事、小事上，发生神蹟奇事。
如果你希望有神蹟在你的生命中发生，我真是为你感到高兴，因为你有期待，总是，当神蹟发生时，需要有环境，你必须要知道那个环境是很重要的。如同，传道最近要预备宝宝出生的心情。因此，弟兄姊妹们，今天早上，我们要来一起藉着迦南的婚宴来思想：生命中的奇遇!
一、神蹟之前──人有需要(v1-4)
当上帝要开始一个神蹟时，通常是因为人有需要。有时候，是因为信心软弱，有时候是因为我们缺乏，有时候是因为我们真的需要在患难中及时的帮助，我们需要帮助。
我们看见「酒用尽了」(v3a)，一场很重要的结婚的场合里面，居然重要的东西没有了，那是一个危机。
弟兄姊妹，多少时候，我们也常常进入生命的困难，这个时候，我们往往需要神蹟。有一些人，有错误的看法，以为只要大事才求告上帝，以为只要解决不了的事才告诉上帝，不!你的大事、你的小事皆可以向上帝祷告。如同彦桦的事。一次遗失钥匙的经验。
我再说：大事小事都要想到上帝。今天，上帝之所以会施行神蹟，乃是因为人有需要，上帝不可以也不会没有目的。在马太福音16章，撒都该人和法利赛人来找耶稣求神蹟，耶稣告诉他们：「一个邪恶淫乱的世代求神蹟，除了约拿的神蹟以外，再没有神蹟给他看。」毫无目的的求神蹟，这是没有意义，因此，上帝也不会作一个没有目的、没有意义的神蹟。我们看见迦南婚宴，是因为人有需求，是因为有没有酒。所以，让上帝施行神蹟是因为人有需要。
另外，传道邀请大家看v4的圣经难题：耶稣称他的「母亲」为「妇人」，这词是一种尊称，在当时并没有不敬的意味。「我与你有什麽相干」：为当时犹太人的惯用语，确实的意义要看上下文而定。意思大约是「我与你所等待的都不相同」或者是「让我自己作决定」。这表示是耶稣的绝对主权。我们看见这个神蹟发生的主因是因为马利亚找了耶稣来，当马利亚向耶稣的祈求(v3b)，那种迫切的祈求，其实表示是一种急切，当也表示看为重要！我把这件事是看为重要的!
当耶稣讲到「我的时候还没有到」，有二个可能性，第一个可能性，就是特别指着耶稣受死複活的时候，也就是表明他不能因为母亲的情面在这时候随便公开的表明身份。另一个可能性就是解释成「耶稣施行神迹的时候」，后来当人表达顺服时，耶稣的时候就到了。是，人因为顺服，而启动了神蹟。
二、神蹟之中──人要顺服(v5-8)
说到了启动神蹟，我请大家注意在这个神蹟，马利亚告诉僕人说：他说什麽，你们就做(v5)，这是很重要的动作，这等于是宣告僕人们放弃所有过去的经验。弟兄姊妹们，我说：要放下所有的经验!你要经验上帝的神蹟吗?你必须要顺服!
因此，启动上帝施行神蹟的一把钥匙，就是顺服，我再说：「启动上帝施行神蹟的一把钥匙，就是顺服」。一个小孩要拿糖罐子的故事。你必须要学习如何放手。
我们习惯找资源，特别是当我们遇到困难时，我们第一个想到的，会是什麽资源，恐怕我们会找一找我们的名片盒，看看有没有可以帮助我们的人士。
弟兄姊妹们，当你愈来愈依靠这一些事时，那麽你根本不在意上帝在你的事情上作了什麽事。
非洲这几年开始复兴，而且，是一个国家一个国家复兴。令人兴奋的是非洲的神蹟，至今仍然每一天都在发生。为什麽非洲可以复兴?其实，关键点乃是他们单纯的依靠上帝，或者这麽说，他们今天之所以得选择依靠上帝，因为他们没有选择、他们没有资源，他们帮助者，他们的帮助单单从上帝而来。在台湾这麽丰富的环境中，你的帮助从何而来?我得说：只有上帝!!
什麽的顺服?顺服是跟行动有关，在迦南的婚宴中，僕人在行动上顺服耶稣：他们就倒满了(v7)、他们就送去(v8)。他们果然是耶稣说什麽，他们就做什麽，这才是真正的顺服。不只是参考而己，重要的是，能不能完全顺服。
三、神蹟之后──人见恩典(v9-12)
在迦南婚的婚宴的末了，可以说是用喜剧收场，在经历一场神蹟之后，你看，本来没酒，后来，不单有酒了，而且，还是好酒(v10)。弟兄姊妹，神给我们是最好的，不是次好的。当我们看见神蹟之后，就看见神蹟背后的那位神，进而相信祂、敬畏祂(v11)。
很多时候，我们怀疑上帝、甚至不怕上帝，因为我们没有看见祂、没有遇见祂。传道得承认：要单单用信心来相信上帝，这是一件很困难的事。为什麽?因为我没有看见嘛!你说有上帝，那麽你拿出来给我看看。虽然，我无法将上帝拿出来，总之，我自已就是一个见证。弟兄姊妹，你能不能这样说：我自己就是一个见证。我们知道有许多的产品，都找一些人来作见证，这是增加大家对这个产品的信任度。
当我们听了这些见证之后，我们的心就有点被打动。这就是见证的功能。所以，经历神蹟这个恩典之后，你要为上帝作见证。是，我虽然无法将上帝拿出来，但是，我们有许多的见证人。
来12:1怎麽说：我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们。好美哦!有许多的人见证人啊!有一段时间，我在戒毒村服事的经验。有一位之前喝酒弟兄的见证。
我再说：你要成为上帝的见证人!而你的成为见证人之前，你必须要先经历神。当一个神蹟之后，你会发现，这是主的同在的记号(v12)：因为主与我们住在一处。
结论
你已经多久没有经历上帝的神蹟奇事了?可16:17「信的人必有神蹟随着他们!」你有过经历神蹟的经验吗?或者是你从来没有经历神蹟?如果是这样，哎呀!实在很可惜。
在七月2日晚上7:30，教会很特别能邀请海格牧师来教会举办特会，你愿意藉着这个机会经历神蹟吗?无论是你的工作、你的经济、你的家庭、你目前最大的困难，可能别人都不清楚，甚至都不知道，但是，也因只有主知道，你才能够单单依靠祂。试看看：在大事小事依靠祂。你如果把我们的耶稣视为你生命的贵人，那麽，你对祂的感受、看法一定不同。
有一位年轻人的故事。我告诉他：「你认识我，这很好，但是，还有一个更好的，我要让你知道。」
你遇见你生命中的贵人，就是耶稣基督吗?人世间的贵人是有限的，但是，我们的耶稣基督这位贵人却是无限。很多人对教会有误错的期待，总以为好像是来教会之后，教会可以为我解决一切的事。错啦!教会也是有限的，关键是教会里面有这一位无限的神。
