主题：我的主！我的神！
（经文：约20：19—31节）
简述本文—— 耶稣复活了，在地上40日期间，在不同的时间，用不同的方式而显现在不同的人
面前，他的显现具有特殊的意义。
多马说；我的主！我的神！——这句话含有多么复杂的感情啊！完全是他内心呼唤。
（1） 不像认罪，但却是内心的认罪；
（2） 虽不像祷告，但却是心灵的祷告；
（3） 虽不像赞美，但却是最高的颂赞；
（4） 虽不是成语，但却是最美的心声；
（5） 虽不太长，但却是最长的心曲；
（6） 虽不是感谢，但却是无限感谢；
（7） 虽不是喜乐，但却是喜乐的源泉；
（8） 虽不是仰望，但却是永恒信靠．．．
—— 我们一起回忆多马的信仰生活；
一：心在呼唤——感谢（25节）
（25节）其它的门徒对他说；我们已经看见主了，但从多马的回答中看到他小信的态度。
——可见多马在门徒中是属于小信者(25节)，耶稣并没有严厉地责备多马，也没有和他辩论。耶稣只是向这个小信的人显示自已。多马曾为自已的信心提出最不合理的条件，但耶稣用宽宏大量的爱心体谅，打破了一切的障碍。虽然多马的较弱的人，但主奇妙的爱也要引导这个弱小的人进入天国。此时，他一定因着成为门徒以及得到主的宽恕而使他内心的呼唤——我的主！我的神！
什么叫感谢？ 感谢中有主的爱；有主的饶恕；有主的作为；有主的荣耀；感受谢中也有你我的失败；也有压伤的泪水；也有痛苦软弱；也有轻视凌辱；也有成功，得胜。
弗1：4“．．．神从创立世界以前，在基督里拣选了我们．．．得儿子的名分。”
今天，你不该时时发出内心的呼唤吗？我的主！我的神！
二：心在呼唤——仰望
（约11：16节）中是多马在圣经中留下的第一句话：“我们也去和他同死吧。”
1： 小信的人最大的特点是：胆怯。约11：1—16节“拉撒路（伯大尼）死后，耶稣没有马上到他那里去（仍住了二天），后来决定又去，门徒们说；拉比犹太人近来要拿石头打你，你还去吗？因为距离只有六里路．．．多马听了，鼓起勇气说；我们也去与他同死吧。
他认为耶稣去必定要被犹太人所害的，那么我们跟随的人，除了同死还有别的可选择吗？
小信的人常常怕失去财物；怕失去亲人；怕失去面子；怕有病；怕有患难；怕早去世；怕祷告不好；怕赞美不好；怕事奉不好；怕得罪人．．．
2： 小信的人另外的特点是：迟钝。约14：1—5节“．．．我为你们预备了地方．．．我在那里，叫你们也在那里。我往那里去，你们知道。那条路，你们也知道。多马对他说；主啊！我们不知道你往那里去，怎么知道那条路呢？”——这是多马在圣经说的第二句话。
小信的人对属灵的事，对神的真理都迟钝。
——曾有如此的失败，因此见到耶稣复活后他的心在呼唤，向主仰望。
三：心在呼唤——颂赞（25节）
这是多马的第三句话；小信的人第三个特点是；“怀疑”。
——雅各书1：6“只要凭着信心求一点不疑惑；因为疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。这样的人不要想从主那里得什么。” 怀疑是信仰生活上的最大的敌人；
对耶稣的怀疑：能减少对主的爱；减少对主的信心；减少得到主应许的祝福；减少对主事奉的机会；减少对主的敬拜；减少对主的感恩，减少对主荣耀的机会。
对信徒间怀疑：能减少彼此间信任；减少彼此爱的力量；减少彼此交通：减少彼此同工．．．
对家人间怀疑：能减少彼此间安慰；减少和睦力量；减少彼此爱力量；减少团聚的机会．．．
对他人间怀疑：能减少彼此间友情；减少彼此间的邦助。
充满的多马：（徒1：12—14）。最后在东印度的“哥曼底尔”身体被撕裂而死。
# 常常怀疑的人是无法颂赞主的恩惠，今天多马摸到主复活的身体能没有颂赞吗？
