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怎样确定得救? 经文:弗2:8-9,约3:16

日期:2016-10-27作者:朱但以理

怎样确定得救?

经文:弗2:8-9,约3:16

从这周开始,我们接触一个新的课程《基督徒生活初步》[ii],虽我们都是信主多年的老信徒了,但我看完这书的时候,发现太有必要来温故这些课题了,因为我们常忽略这些最基本的信息,不是不知道,乃是知道的不完备,更是没有行在其间。故我们的生命不长进,停滞不前。

全书共十三课[iii],我们也会花十三个周末的时间来一同学习。

在腓立比的监狱中,禁卒向犯人提了一个关系生死的问题:“我当做什么,才可以得救?”囚犯对他简单扼要的回答:“当信主耶稣,你与你的一家就必得救。”是 的,得救本乎恩,也因着信。今日,我们作为基督徒,对于自己是否已经得救,能否有确定地答案,还是模棱两可。如何确定自己已经得救?这是一个重要的问题, 是一个不可回避的问题。我们一起来思考。

一、强盗得救的事实

我们先来看一个极为熟悉的人物,是耶稣应许他“今日你要同我在乐园里”的人——S字J右边的强盗(虽圣经没有确切地说,但传统都认定为右边)。他是一个得救的人,这点不容质疑,因为不是任何人对他的肯定,乃是主耶稣对他的应许,对他的拯救。

那他到底做了什么?首先他责备了另一个强盗;其次他承认他所受的与他所做的相称,即罪有应得;然后他转向耶稣,祈求拯救。在这里,我们看到他:

l  承认自己是个罪人

l  相信耶稣是罪人的救主

l  祈求耶稣怜悯他

l  信靠耶稣拯救他

正因如此,耶稣回答:“今日,你要同我在乐园里了。”

我要提醒大家注意以下几点 :

u  那个强盗没有受洗

u  他也没时间加入一个教会

u  他没有机会做善事,为自己换来得救的权利

u  他不比另一个强盗好

u  他得救不在于他的父母是否信靠基督

u  他也不依赖于祭司或教法师的信心

他得救,是因为他悔改并相信基督。

这让我们清晰,教会及教会的礼仪,父母及家庭的信仰并不能使我们获得救恩,惟有耶稣是惟一的救主,靠他才能得蒙拯救。

二、圣经教导的得救方式

这强盗只是个得救个案呢?还是符合圣经一贯的教导?当然是后者,圣经告诉我们,并且是清楚地告诉我们,一个人必须象强盗这样,也只能象强盗这样,才能得救。我们必须悔改自己的罪,信靠耶稣,求他怜悯。我们开始所先读的两处经文就是明证。

我们详细看看圣经整体一致的教导。

1、我们都是罪人

圣经首先告诉我们一个不可否认的事实:我们都是罪人,没有一个不是的。

因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀(罗3:23)。

就如经上所记:“没有义人,连一个也没有。”(罗3:10)

2、罪的定义

为了让我们明白罪人是什么意思,我们必须弄清楚罪的定义。在圣经约壹3:4里明确地说:“凡犯罪的,就是违背律法;违背律法就是罪。”“违背”包含了两样,即做我们不该做的;及不做我们该做的。其本质就是不顺服神,抵挡神,不愿让他做王,不喜欢他的意思,这是对神本身的羞辱和冒犯。

3、罪的可怕

那么犯罪有什么可怕的呢?罪是我们最大的问题,其后果非常可怕。这包括:

u  与神隔绝:与神的爱、怜悯及祝福隔绝,与他没有个人的关系,被他看为仇敌。

u  承受神的忿怒:任凭我们生活在咒诅中,将来还审判我们。

u  死亡:灵性的、身体的、永远的。

请参考赛59:2,罗1:18,6:23所讲的。

4、罪的解决

如何解决我们这最大的问题,圣经教导有一个方法,而且只有一个办法,能让我们这些罪人脱离罪所带来的可怕后果,就是照强盗在十架上所做的去做。

u  必须认识到自己是个罪人,是该当刑罚与死亡的。

u  必须悔改,也就是回转离弃自己的罪。

u  必须相信罪人的惟一救主耶稣基督,相信他死在S字J上时就担当了我的罪该受的刑罚,使我们可以得到赦罪,与神和好,并上天堂。

三、悔改相信能享的奇妙祝福

若我们照着强盗所做的去做了,就是把自己从罪的后果中救出来那惟一的方法,那么,我们就能享受下面所说的三个奇妙的祝福了。

1、罪得赦免了

赛55:7,恶人当离弃自己的道路,不义的人就除掉自己的意念,归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向我们的神,因为神必广行赦免。

徒13:38-39,所以弟兄们,你们当晓得:赦罪的道是由这人传给你们的。你们靠摩西的律法,在一切不得称义的事上信靠这人,就都得称义了。

2、与神和好了

罗5:10,因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。

弗2:13-16,你们从前远离神的人,如今却在基督耶稣里,靠着他的血,已经得亲近了。……便借这S字J使两下归为一体,与神和好了。

3、享有永生了

由于耶稣在S字J上替我们承受了死亡的毒钩,罪的可怕果效——死亡,就被除去了,我们将不会被扔在地狱里遭受永死,而是在天堂里永远与耶稣同在。

约6:47,我实实在在地告诉你们,信的人有永生。

约3:36,信子的人有永生;不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。

正因如此,我们当严肃的问自己:

我有没有认真对待自己有罪的这个事实?

有没有认识到我之所以不认识神,是因为我的罪造成我与神之间关系的鸿沟?

我是否已经我的罪,呼求耶稣怜悯我,使我在他里面罪得赦免,与神和好,享有永生?

如果从心里作的,那么按神在他话语中的应许,你就是他的孩子了!

约1:12-13,凡接待他的,就是信他名的人,他就赐他们权柄,作神的儿女。这等人不是从血气生的,不是从情欲生的,也不是从人意生的,乃是从神生的。

结:把这些事情搞清楚,确保你确实得救了,确实罪得赦免了,确实恢复了与神的关系,是你一生中所要考虑的最重要的问题,这是基督徒生活的第一步。


[i] 《基督徒生活初步》第一课。照此书上所写的预备,不能有多改动,因为这是要求;也不必有多改动,因为作者诠释的足够清晰。

[ii] 《基督徒生活初步》,唐爱真着。改革宗经典出版社,2009年初版。

[iii] 可参考我的一篇博文,《读〈基督徒生活初步〉》。博址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_41482a0b0102eq9m.html

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