郫县基督教会 李小丽姊妹
2014年2月9日
经文创世记50:15-26
一、引言——失败是垫脚石
1. 我们人生在世，每个人都会经历各种各样的失败和挫折，几乎没有人从小到大都凡事平顺通达，比如身体疾病的折磨、家庭的变故、事业上的挫折、婚姻上的失败、经济的危机。当这些失败和挫折不可避免的临到时，关键不在于我们怎样走在永远不失败的道路上，而在于我们用什么样的心态和态度面对这些挫折和失败。伟人和俗人最大的区别是：俗人总是被困难打倒压垮，而伟人总能胜过困难得到美好之地。
2. 失败和挫折往往带给人两种结局，一种是当人遇到失败和挫折时，就会灰心丧志、颓废、消沉，甚至自杀。我们知道，现在得抑郁症的人越来越多。世界卫生组织统计：十个男性中有一个抑郁症患者，四 个女性中有一个抑郁症患者。自杀的新闻每天都有报道，而且自杀的人年龄越来越小，有跳楼的、喝农药的。而如果遇到失败挫折，我们能以正确的态度面对，那失 败和挫折就可以成为我们不再陷入的覆辙、不必回头的经验、得胜的支点、成功的垫脚石。我们今天就从约瑟经历的故事中来学习他在重重失败、挫折中是怎样反败 为胜，从监牢到宫廷的。
二、穿彩衣的少年约瑟
创37:1-11中 记载了约瑟是雅各的第十一个儿子，是雅各年老时和他最爱的妻子拉结所生。在约瑟年幼时，他的母亲就去世了，雅各便将所有的爱都倾注在了约瑟身上，便给他做 了件华丽的彩衣。据有关资料记载，那时候的人都有一件外衣或长袍，穿在身上可保暖，旅行时可以当包袱把杂物包在里面，又可用来包裹婴孩，甚至在急需时可作 为当头向人借钱。大多数外衣很朴素、短袖、长度过膝。而雅各给约瑟做的这件彩衣颜色鲜艳，是长袖的，衣服的长度到脚踝。这件彩衣和他哥哥们平时穿的朴素外 衣形成鲜明的对比。这件彩衣也成为雅各宠爱约瑟的标记。约瑟从小与他的哥哥们一起放羊。约瑟的哥哥们看见他们的父亲爱约瑟胜过爱他们，就非常嫉恨约瑟，常 常不与他说和睦的话。又因约瑟的梦（创37:8）， 我们看到，他的哥哥们说：“难道你真要作我们的主吗？难道你真要管辖我们吗？”他们就约瑟的梦和话越发恨他。因为当时约瑟还比较年幼不成熟，更使他的哥哥 们火上浇油，想要除掉这个眼中钉。然而，约瑟并不知道他的哥哥们对他的嫉妒和仇恨，被哥哥们孤立的约瑟也是一个恨恶罪恶的正直人。当他发现他哥哥们的一些 恶行后，便把他哥哥们的恶行报给了他的父亲。这使他的哥哥们更加的讨厌和恨恶他。
三、下监牢的约瑟
创37：:1-28
1. 当约瑟的哥哥们去很远的地方放羊的时候，雅各打发约瑟去打探他的哥哥们是否平安、羊群是否平安。约瑟就听从他父亲的命令去看他 的哥哥们。哥哥们远远地看见约瑟就在那里商议想要同谋杀害约瑟。大哥流便想要存留约瑟的生命，就建议脱去他的彩衣把约瑟丢在坑里。正在这时，正好有一队以 实玛利的商队经过此地要去埃及。于是，犹大就建议不要害死弟弟，把他卖为奴隶，带去埃及。
2. 就这样，约瑟被这群以实玛利的商队带到了埃及。带到埃及之后又被卖到埃及王法老的护卫长波提凡家做奴隶。约瑟在波提凡家殷勤作 工，努力学习。同时，神也特别顾念约瑟，时时与他同在，使他所作的尽都顺利。经过一段时间的相处和观察，主人见耶和华与他同在，并且约瑟的忠心和才干得到 了主人的赏识。
创39:6 波 提凡将一切所有的都交在约瑟的手中，除了自己所吃的饭，别的事一概不管。约瑟作了波提凡的管家，他从一个奴隶被提升到管家，从这点使我们看到，约瑟，一个 在异国他乡的奴隶，通过自己忠心、才干、勤奋，被人赏识、重用。从某种程度来说，他从一个打工仔，经过打拼，已成为高级主管了。弟兄姊妹，每一个奋斗的人 都希望自己的努力能够被社会认可，希望自己的才干能够被领导赏识，希望自己的目标能够达成；但并不是每一个企盼成功的人都能看清楚成功背后的危机。
成功后的约瑟正面临危机（创39:6）。我们看到约瑟原来秀雅俊美，用我们现在的话来说，他是一个标准的帅哥。他不但有才干，而且长的是英俊潇洒。约瑟主人的妻子常常是对他以目送情，并对约瑟说：你与我同寝吧。（创39:7） 主母的话显然与她高贵的身份极不相称，显然是一个被情欲俘虏的人。面对诱惑，约瑟极其谨慎，对主母说：看哪，一切家务我主人都不知道。他把所有的都交在我 手里。在这家里没有比我大的，并且他没有留下一样不交给我，只留下你，因为你是他的妻子。我怎能做这大恶得罪神呢？（创39:8-9）
约瑟是好样的。他没有辜负主人对他的信任。他记念主人的知遇之恩，他更记念神的看顾之恩。他没 有在试探中跌倒，乃是靠主站立得稳；保守自己没有犯罪。亲爱的弟兄姊妹，我们生活在现今这世代，我们身边每天都有各种各样很多的诱惑。这不只是两性之间的 诱惑，还有金钱的诱惑、物质的诱惑等等各种各样的诱惑。当我们面对诱惑时，我们是不是常常就把神忘记了呢？弟兄姊妹，我们的神是轻慢不得的。我们一定要靠 着神的大能胜过试探诱惑。正如保罗所说的，我们既然已经受洗归入基督名下，行事为人就当与蒙召的恩相称，应当脱离卑贱的事，竭力自洁。
当约瑟拒绝主母之后，事情并没有结束，因为一个被情欲辖制的人是失去理智的。主母还多次纠缠约瑟。（创39:11-12） 有一天，约瑟进屋里去办事，家中没有一个在那屋。妇人就拉住他的衣裳说：“你与我同寝吧！”约瑟把衣裳丢在妇人手里，跑到外边去了。我们看到主母强拉约瑟 的外衣，想要勉强与他同房，约瑟抛下外衣逃跑。绝望中的主母因没有达到目的而恼羞成怒。于是她把约瑟的衣裳放在自己那里，等她丈夫回来时，就在她丈夫面前 诬赖约瑟非礼她。我们看到人心是何等的诡诈。本来是她想非礼约瑟，但遭到约瑟拒绝后，她把这可恶的罪名加在了约瑟的头上。波提凡听了妻子的控告后就非常生 气，失去理智的波提凡既不调查，也不给约瑟解释的机会，在愤怒中把约瑟下在了监牢里。
3. 可怜的约瑟，他本来是父亲的宠儿，可因他哥哥的嫉妒被卖为奴隶。刚从奴隶被提升到管家，日子要好过一点的时候，又被他的主母陷 害下在监牢里。约瑟的人生陷入低谷。失败和挫折淹没着他，但是神没有忘记他。约瑟在监狱里遇见法老的酒政和膳长。（酒政和膳长是法老面前最信任的两位大 臣，法老是埃及王的尊称，相当于我们中国人说的皇帝。酒政是将每次送到法老面前的酒、菜等食物先品尝看有没有毒或者被污染，而膳长是专门负责为法老调制食 物的人。）他们两个因得罪了法老被下在了监牢里。
有一天，法老和酒政各自做了一个梦。正当他们为各自的梦忧愁时，约瑟为他们解梦，并告诉酒政，当你得好处时，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。（创40:14）事情果然如约瑟所解的梦应验。虽然酒政官位复原，他又回到法老的身边，本应当重获自由而感谢约瑟，但是他却把约瑟忘记了。
亲爱的弟兄姊妹，我们是不是也常常会有这种经历呢？当我们觉得被人忽视、轻看、淡忘的时候，不要惊讶。我们人常常是忘恩负义的，常常是遇到困难就祈求神为我们挪去眼前的困难，却常常忘记神的恩惠和神对我们长远的计划。
有一个故事，说有一群基督徒背着自己的S字J要往天国去，他们走了一段路程。其中一个基督徒就 背不动他的S字J了，他就祷告主说：“主啊，求你把我的S字J变小一点。”神垂听了他的祷告，把他的S字J变小了一点。当他们又走了一段路程后，他又背不 动他的S字J了，他又祷告主说：“主啊，求你把我的S字J再变小一点。”神又垂听了他的祷告，把他的S字J又变小了一点。当他们再走了一段路程即将要到天 国的时候，前面出现了一条沟，他们走不过去了。其他的基督徒就把他的S字J放在沟上像桥梁一样从这头连在天国那头，他们就走过去了。而当这个基督徒把他的 S字J放上去之后，发现S字J太短了，根本没办法过去，他又祷告主说：“主啊，求你把我的S字J变回来吧，变大一点吧。”在我们的生活中，神给我们每个基 督徒都有一个S字J，给每一个人S字J的大小、轻重都是各不相同的，给每个人的S字J都是照着各人的情况量给各人的。但是故事中的这个基督徒他不愿意背神 给他的S字J，他经不起环境的打击。生活当中，我们也常常遇到S字J的重担，关键看我们能否愿意接受神给我们量身订做的环境来造就我们。
下面我们来看约瑟是怎样从挫折当中反败为胜，从监牢到宫廷的。
三、反败为胜的约瑟——由监牢到宫廷
约瑟在监狱里度 日如年地又过了两年。有一天，法老做了两个梦。第二天就整天坐立不安，不知那梦对他有什么样的征兆。于是，他让人把埃及所有的术士和博学之士都召集了来， 给他解梦。但是没有一个人能说清楚梦的意思。这时，酒政才突然想起约瑟。那时，酒政对法老说，我今日想起我的罪了。从前，法老生我和膳长的气，把我们关在 监牢里的时候。有一天晚上，我和膳长各自做了一个梦。有一个希伯来少年人，也就是护卫长的仆人给我们的梦作了讲解。事情果然如他所解，我又为你当差，官位 复原，而膳长被你杀了。法老一听马上差人把约瑟从监牢里提出来。约瑟向法老解释了梦的意义，预言会有七年大丰年，之后会有七年大荒年。约瑟还建议法老要拣 选一个聪明有智慧的人治理埃及地。法老看出有神的灵在约瑟里头，就封约瑟为埃及的宰相。约瑟刚从监狱里出来，在神安排的时间和神创造的机会中，藉着圣灵所 赐的智慧、能力和启示，将法老的梦解释清楚。
在约瑟的人生经 历中，他遭遇患难时，他一直在失，失去他最重要、最好的，但他从未失去神的同在。当试炼结束时，他就一直在得，得到神满满的祝福和恩典。约瑟本来是父亲面 前受宠的儿子，过着衣食无忧的生活，却因着哥哥们的仇恨，从此离开父亲，流落异邦，成了奴隶。此时，他只有十七岁，面对如此重大的人生打击，没有父亲的保 护、没有仆人的帮助、没有亲人、没有朋友，但他不灰心，不走绝路。他勇敢坦然的面对各样的遭遇。他从来没有因遭遇灾难而埋怨神、远离神。他仍紧紧地依靠 神，仍对他手中的每件小事都尽力而为。所以，神成了他的保护，赐他凡事顺利，并且从监狱到了宫廷，成为法老面前的红人宰相。也许有人会问：“既然神与约瑟 同在，为何约瑟再三遭遇不幸呢？”经上告诉我们，信心经过试炼，就会比金子更显宝贵（亚伯拉罕、但以理、大卫、约伯等）。他们都经过试炼，最后都成为神重 用的人。神在约瑟身上有完美的计划。在成就之前，先让他经历这些苦难。
今天，神也藉着 环境造就我们，也是要在我们身上成就祂的计划。亲爱的弟兄姊妹、朋友，今天，你是否正处在困境中的呢？在一切失败中，不要惧怕，不要灰心，不要埋怨，不要 自暴自弃、偏行己路。我们要紧紧地抓住神，因为我们的人生在神的手中，时候到了，神的恩典和祝福就会倾倒下来，满满溢溢的，上尖下流，甚至无处可容，使信 靠祂的人必不蒙羞，投靠祂的人有福了。神给我们有这么美好的应许，但愿我们能效法约瑟的榜样，在每件小事上都尽力而为，紧紧地依靠神。亲爱的弟兄姊妹，让 我们记住，神当年怎样改变约瑟的处境，今天神也能看出我们的努力和忠心，我们只有靠着神，在神的恩典中才能使我们的逆境转为顺境。当约瑟从逆境到顺境时， 已30岁了，他从十七岁少年时期沦为奴隶，下在监牢里，历经了13年的失败挫折。约瑟没有灰心沮丧。他反败为胜了，他以失败为得胜的支点，成功的垫脚石。那么约瑟反败为胜的秘诀是什么呢？
五、约瑟反败为胜的秘诀
1. 神的同在尽都顺利：当约瑟在波提凡家做奴隶时，神与他同在，他就百事顺利。主人见他所做的尽都顺利，就派他管理家务，一切所有 的事都由他负责，而主人家田间所有的也都蒙神赐福。后来，约瑟被诬陷入狱，在监狱里神仍然与他同在。监狱长就把所有的犯人交给他管理，神使他所做的尽都顺 利。在生活，只要我们愿意好好的亲近神，顺服神，紧紧的依靠神，神也会与我们同在。这样的同在即使我们在逆境中也会使我们反败为胜。
2. 敬畏神不犯罪：约瑟长得秀雅俊美。当主母再三勾引纠缠他时，约瑟非常坚决地决绝了她，最后干脆跑开。这些也让我们知道，男女之 间的淫乱并不只是两个成年人之间的事，它更是得罪神的一种叛逆行为。在现今的社会，各种各样的诱惑无所不在，我们一定谨慎自守，向约瑟学习。当一些试探诱 惑强烈来到时，我们尽量躲开，远离试探。我们当心存敬畏，不违背他的法则。这样的敬畏可以让我们反败为胜，因为神是永远得胜的神。
3. 认定凡事出于神：当约瑟为酒政膳长解梦时，他说解梦不是出于神吗？当约瑟被带到法老面前解梦时，他说，这不在乎我。约瑟并没有利用这个机会来显示自己的能力，而是把众人的注意力集中在神的能力上，为神作有力的见证。
省察我们自己！我们在很多的时候是不是偷窃了神的荣耀，常常在某件事上做得稍微有点满意时，就 沾沾自喜，得意忘形，忘记所有一切都出自神。亲爱的弟兄姊妹，我们要学习约瑟在凡事上都依靠神，认定神，因为一切都出于神，我们只是神的器皿。当我们认定 凡事都出于神的时候，我们的心态才会比较正面、积极、感恩，这样的认定可以让我们反败为胜。
4. 在失败挫折中仍活出积极、阳光的态度：约瑟是最好的奴仆、最好的囚犯、最好的宰相，他在任何困境中都没有怨恨，活出了阳光、积 极的态度，而我们生活中遇到一些困难时就会灰心埋怨，甚至有些人认为换个工作或者换个环境就有可能解决问题。其实真正的问题在我们自己，约瑟在遇到试炼 时，他从来不会问“为什么”。据统计，每二十分钟就会有一个基督徒问“为什么”。但有趣的是，神很少回答。我们应该问，“主，你要我从这些困境当中学习什 么功课；主，你要我完成什么使命”。不经磨练，我们就不配与主同作王。约瑟受试炼十三年，摩西四十年，而我们呢？但愿我们在失败中能像约瑟一样在人生谷底 仍活出阳光的态度。在人生低谷中，让我们靠着神越发快乐、健康、认真、努力、热情地生活。这样阳光向上的态度可以让我们反败为胜。
5. 儆醒感恩：后来约瑟生了两个儿子。他给第一个儿子起名叫玛拿西，意思是神使他忘了一切痛苦；给第二个儿子叫以法连，意思是神使 他在受苦的地方昌盛。娶妻生子虽然是反败为胜之后的事，但仍然可以看出他儆醒感恩的性格。约瑟历经十三年的困境失败。他还是对神那样的感恩。现实生活中， 我们难免会被人误会，遭人暗算、毁谤、论断，我们要学习约瑟的忘记，忘记那些对我们有负面影响的不开心的事情。有一句话说，念念不忘别人的坏处，最受伤的 是自己的心灵。帖撒罗尼迦前书5:16-18说，要常常喜乐，不住地祷告，凡事感恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨 意。是的，神要我们凡事谢恩，这是神在基督耶稣里向我们所定的旨意。我们不论在顺境、逆境都要向神献上感恩，并深信无论眼前环境如何，神预备给我们的是最 好的、最适合我们的。我们若能效法约瑟的警醒感恩，在困境中我们也会反败为胜。
6. 爱中饶恕、以德报怨：约瑟的哥哥们曾经因为嫉妒想要密谋杀害约瑟。后来把他卖作奴隶，使他经历了许多苦难。因着神的保守眷顾， 约瑟后来成为埃及的宰相。当七年荒年时，约瑟的哥哥们到埃及买粮食。经过几次试验，约瑟终于难忍对弟兄的爱，出面与他们相认。约瑟在爱中饶恕了他的哥哥 们。当他的哥哥们得知眼前这人是约瑟时，就惊惶害怕，然而约瑟安慰他的哥哥们说：“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。现在不要因为把我卖到这里 自忧自恨。这是神差我在你们以先来，为要保全生命。”我们看到，约瑟从前被他的哥哥们那么残忍地想杀害他，使约瑟经受了那么多常人难以想象的挫折，可以说 约瑟的全部青春都在失败挫折中度过。但面对他的昔日仇人，约瑟没有怨恨。
后来当他们的父亲雅各死后，哥哥们又担心约瑟报复他们。不做亏心事，不怕鬼敲门。哥哥们深知他们以前的恶 行，面对眼前已是威风的宰相，他们害怕极了，说，或者约瑟怀恨我们，照着我们从前待他一切的恶，足足地报复我们。他们就打发人去见约瑟，说：“你父亲未死 以先吩咐说，你们要对约瑟这样说，从前你哥哥们恶待你，求你饶恕他们的过犯和罪恶。如今求你饶恕父亲神之仆人的过犯。”约瑟就又用亲爱的话安慰他们，并保证会照顾他们和他们的全家，说：“不要害怕，我岂能代替神呢？从前你们的意思是要害我。但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。现在你们不要害怕，我必养活你们和你们的妇人孩子。”
约瑟真的是完全饶恕了，他不光是饶恕了他的哥哥们，他同时也饶恕了波提凡和他的妻子，还有忘恩负义的酒政。 他对神的作为有完全的信任。关于饶恕这个话题，经上有多处的记载。在平时的各种讲道中也常提起，但是我们要做到真正的完全饶恕，真的是件不容易的事。如果 用我们的旧人老我，肯定是做不到的。我们只有依靠神的大能，当我们愿意把我们所不愿意饶恕的敌人从我们的心牢里完全释放出来时，我们的心里就会有一个同样 大的空间来承受神要赐给我们新的恩典。愿神将饶恕的恩典赐给我们，使我们立志效法约瑟的爱中饶恕。约瑟的饶恕也显明神的慈悲。即使我们是多么的不配，上帝 仍然接纳我们。既然神无条件地饶恕我们的无知和悖逆，我们也应该无条件的饶恕其他伤害过我们的人。这样的饶恕能使我们反败为胜。
六、结语——不要害怕
1. 正如我们一开始所说的，没有人一生没有失败和挫折，关键不在于如何走在永远不失败的道路上，而在于如何面对失败与挫折。
2. 约瑟走过人生的痛苦、失败、挫折，但是他反败为胜了。他的秘诀是：神的同在尽都顺利、敬畏神不犯罪、认定凡事出于神、在失败中仍活出积极阳光的态度、儆醒感恩、爱中饶恕。
3. 我们也可以的，只要我们愿意学习约瑟。神爱我们，祂命定我们要得着祂一切属灵的丰盛。神愿意与我们同在，使我们凡事顺利，只要我们愿敬畏祂、跟随祂，我们也可以像约瑟一样凡事顺利、反败为胜。
