神难道不偏心吗？

问题：

所有的人都是神造的，为什么神只拣选以色列人，而且为了以色列人神要杀灭其他的一些民族呢?

1、神为何只拣选以色列人

圣经中说：“你归耶和华你　神为圣洁的民，耶和华你　神从地上的万民中拣选你，特作自己的子民。耶和华专爱你们，拣选你们，并非因你们的人数多于别民，原来你们的人数在万民中是最少的。只因耶和华爱你们，又因要守他向你们列祖所起的誓，就用大能的手领你们出来，从为奴之家救赎你们脱离埃及王法老的手。”(申7:6-8)

可见，神之所以拣选以色列人，乃是因为祂的信实，要遵守与以色列人祖先所立的誓言。因为神曾与亚伯拉罕立约：“我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的　神。”(创17:6-7)。当然还有很多约，篇幅所限，就不列出。

但神为何恩待亚伯拉罕呢?祂是否偏心?从主权上说，神愿意恩待谁就恩待谁，祂的东西和祝福，当然由祂自己作主。但是，神并不偏心。神之所以拣选以色列人，乃是因为亚伯拉罕之故，而神之所以拣选亚伯拉罕，则是因为其信心之故：“因为　神应许亚伯拉罕和他后裔必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。”(罗4:13)。

所以，不是只有亚伯拉罕可以成为亚伯拉罕，今天我们也可以一样。罗马书4:23-24上说：“‘算为他义’的这句话，不是单为他写的，也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信　神使我们的主耶稣从死里复活的人。”

同时，圣经上的恩典都是凭着神的应许所立的，如：“这不是说　神的话落了空，因为从以色列生的，不都是以色列人;也不因为是亚伯拉罕的后裔，就都作他的儿女;惟独‘从以撒生的，才要称为你的后裔。’这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女;惟独那应许的儿女才算是后裔。”(罗9:6-8)

而应许又是凭着信心去支取的。所以，经上说：“那本来不追求义的外邦人反得了义，就是因信而得的义;但以色列人追求律法的义，反得不着律法的义。这是什么缘故呢?是因为他们不凭着信心求，只凭着行为求，他们正跌在那绊脚石上。”(罗9:30-32)

所以，是否是以色列人并不重要，就是圣经也说：“犹太人和希腊人并没有分别;因为众人同有一位主，他也厚待一切求告他的人。因为‘凡求告主名的，就必得救。’(罗10:12-13)，而且这块亘古永恒的磐石，“信靠他的人必不至于羞愧。”(罗9:33)。

不但如此，圣经上又说：“因为外面作犹太人的，不是真犹太人;外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人;真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从　神来的。”(罗2:28-29)

所以，今天真正的以色列人是我们，就是一切高举神，顺服圣灵的人。

而神之所以拣选以色列人，乃是为了透过以色列人来彰显祂的荣耀，从而使万民得以认识祂。但是，以色列人辜负了神的心意，他们以神的选民自居，居高自傲，视其他族类为猪狗，并且霸占神的恩言，不肯将福音传播出去，甚至连耶稣也不认。

但神美好的旨意不会被拦阻，万民万族都要向祂跪拜，认识这位独一的真神。因为圣经上说：“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”(约3:16)。上帝的心意是要一个都不失落(彼后3:9)。

2、为何因为以色列而杀其他民族

之前的文章当中，也有提到过(详参拙作，《新旧约中的神为何如此“不同”?》)。所有被神除灭的民族，无一不是罪大恶极的族类，如索多玛蛾摩拉、迦南七族等。每一个族类，都无异于人体的恶性肿瘤，上帝就好像医生一样，杀灭肿瘤的目的，是为了整体人类更好的生存。

就如迦南七族邪恶的生活方式，会给所有受到他们影响的人，带去毁灭性的灾难。他们的恶习包括：杀婴、恋童、同性恋、兽交等等，而这与他们的宗教有关系，因为迦南人所拜的偶像是“摩洛”(利18:21)，他们的宗教仪式是拜偶像与杀婴、淫乱的结合，而这是公义的上帝所恨恶痛绝的。

然而，即便如此，上帝也是忍耐等候4百年，希望迦南人悔改，耶和华对亚伯兰说：“你要的确知道，你的后裔必寄居别人的地，又服事那地的人，那地的人要苦待他们四百年……到了第四代，他们必回到此地，因为亚摩利人的罪孽还没有满盈。”(创15:13，16)。可是，他们死不悔改，作恶至死。

另一方面，也有因为亵渎神，或藐视神而遭到杀灭的，如亚玛力人。因为以色列的存在，是非常特殊的，周围的列国无一人不知道有神在他们当中(书2：9-11)。但是，亚玛力人却明知故犯，主动去袭击以色列人，因为他们根本就不把上帝放在眼里，是对造物主赤裸裸的藐视。所以，神说要将他们的名号从天下抹除(出17:14)。

神如此做，一方面固然是因为亚玛力人藐视祂，另一方面很重要的原因是为了保护以色列人。否则，容忍这一挑衅行为，则意味着这一弱小的民族，根本无法在强国林立之地立国存活下去。很可能其他更多的民族，也会起来攻击除灭以色列人。

但是即便如此，实际上，神仍然是有恩典的，亚玛力人至少到了大卫王时期，还是存在的(代上18:11)，上帝并没有灭绝他们。

3、我们都成了一台戏

以色列人成了一台戏，演给我们观看。我们可以从中学习很多的功课，以史为鉴。但是，我们自己本身也成了一台戏，恰如保罗所说：“我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯;因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。”(林前4:9)。

我们以别人为戏的同时，我们自己本身也是一台戏。上帝是导演，而我们是演员。上帝并不偏待人(代下19:7;徒10:34;罗2:11,;弗6:9;西3:25;彼前1:17)，每个人的剧本虽然并不相同，但是重要的程度都是一样的。因为我们彼此都是不同的肢体，虽然相异，却同等重要(林前12:20-28)。

但是，人们因着自由意志的缘故(这是世间唯一能够悖逆神的存在)，并不一定会扮演好自己的角色，常喜欢按着自己的喜好去表演，甚至有的人是为了自己表演，而不是为了上帝。这就是对神的亏损。

现在，我们导演有了(上帝)，剧本有了(圣经的恩言以及神对人的托付和使命)，唯一剩下的就看演员了(就是你我)。演好各自的剧本，是每个人的责任，也是神的托付。但能否真正演好，则要视各人是否对神忠心和顺服。这由每个人自己说了算，而我们每一天如何生活，正是对这一最终答案最好的演绎。