第一部：为出埃及做着准备吗？

《圣经》中所记载的以色列百姓出离埃及的历史故事是众所周知的，对于很多基督徒来说这也是他们十分感兴趣的故事。但就是这样震撼人心的故事，不知从何时开 始已成为了沾染上惰性的基督徒耳边轻描淡写的童话故事。因为对他们来说，《圣经》中所记载的以色列人的历史仅仅是故事而已，而且还是和自己的生活毫无关联 的故事。大多数基督徒并没有真正经历出埃及的经验，所以这惊人的历史事件在基督徒的口中被毫无意义地讲述着，这似乎成了飘荡在远方的有趣的神话。

当我们睁开属灵的眼睛看这些虽然离我们很遥远，但却实际发生过的旧约故事的时候，就会发现这以色列人出埃及的历史在我们的生活经验中原原本本地重现了，并 在继续不断地重演着。旧约中以色列百姓的历史以及众多的故事和事件好像交织在一起的纱线一样，和我们属灵的生活有着直接的联系。让我们对比查看在生活中不 断反复的经验，并获得这些教训、恩典和感动吧。

1) 出埃及临近了

遵守约定的慈爱的上帝并没有忘记曾经和亚伯拉罕所定下的应许。以色列百姓回到上帝的应许之地的日子渐渐临近。为了延续上帝儿女的家谱，让应许的后裔——就是将人类从罪恶中拯救出来的弥赛亚降生，上帝要将以色列百姓从埃及的为奴之地呼召出来。 约瑟死后，不认识约瑟的新王继承了王位。在埃及度过了漫长的奴役生活的希伯来人忘记了对上帝的信仰以及他的应许，每天活在苦役和劳力的绝望中。然而，在埃 及过着奴役生活的时期内，有一些仍然没有忘记上帝应许的百姓。他们反复对弟兄们说着祖上所述的上帝的应许，以及约瑟临终前所说过他们将要从埃及得解放的预 言，以此鼓励同胞们避免走向衰退的信仰。但是即使这样，他们依然没有为解放而做好准备。他们几乎失去了对上帝的信仰，很多人宁肯满足于奴役的状态，也不愿 搬到陌生之地遭受辛苦。他们并没有为出埃及而做准备。

我们所学的教训

虽然我们口称信仰上帝，但我们的状态却是如此随从埃及。以色列百姓忘记了上帝，他们被埃及的风俗所同化，虽然是被奴役，但却没能觉悟自己悲惨的现状，反而 更加喜爱外邦之地安全稳定的生活。同样，我们或许更喜欢成为世上财物、快乐和安逸的奴役，沉浸在属世的习惯，思考方式和生活中，而不愿意顺从上帝的话语， 让真理来动摇、唤醒并解放自己。很多人虽然信上帝，但却没有对上帝完全屈服，也没有选择按真理的话语去生活，更不愿意按照上帝的旨意和诫命果断地抛弃一 切。也有很多人虽想要向上帝献上自己，却只献上一半，而另一半献给了世界。我们要出离埃及！一定要出埃及！要彻底地抛弃属世的一切！

对我们来说，出埃及的时期就是现今了！只有那经历从世界的网罗、埃及的精神和心灵罪的束缚中完全脱离的人，才能在末世回到天上的迦南地。

2) 目睹十灾

为了扭转法老刚硬的心，并坚固因长期奴役生活而忘记信仰的以色列百姓的信心，上帝降下了十大灾。然而，法老每经历一灾不但没有悔改，反倒内心更加刚硬，结 果引来更严重的灾殃。第一灾是河水变为血。当时尼罗河是全埃及的饮用水和灌溉的水源，所以他们把尼罗河当成神一样敬拜，就连埃及的法老王每天都去敬拜。当 摩西伸出仗击打水面的时候，被奉为神祗的河水立刻就变为了血。河里的鱼都死了，水中散发出恶臭。家里的水或是木桶里储存的水也变为了血。但是法老“也不把 这事放在心上”。这灾持续了七天，对改变法老的心意却没有任何影响。

第二灾、第三灾接连而来。每当降下灾殃的时候，祈求不要再降灾的法老王只是希望灾殃停止，内心却没有改变。他依旧坚持拒绝耶和华“容我的百姓去”的命令。 各种神迹都无法改变王的心意。畜疫之灾和疮灾过去后，就有掺杂着火的冰雹降下。埃及地到处是毁坏和荒废。只有以色列人居住的歌珊地得蒙保全。全埃及在上帝 降的可怕灾殃面前颤抖。埃及地因九种灾殃而奄奄一息。但是王和祭司们依旧没有悔改，而是对明显表现出来的上帝的能力抵抗到底。因为他们顽梗地抵抗上帝的命 令，所以最后的灾殃就要降下。

我们所学到的教训

在基督徒中也有着与法老一样的心境和态度。每当灾殃降下之时，恳求灾殃停止的法老的态度，并不是真正的悔改。这不是因自己的罪而心痛悔改，这是加略人犹大 的“悔改”，是为自己的错误所招致的结果而后悔。所谓真正的悔改，就是真正地为罪哀痛，它不是止于完全重新改变精神和内心；同时，还要不再重复犯同样的 罪，完全从罪中脱离。

没有改革和变化的悔改不是真悔改。通过十灾学习到的另一个教训就是：偶尔的试炼和患难对我们也是有必要的。和埃及人一同遭受了三灾的以色列百姓因这腻烦的 灾殃渐渐讨厌埃及，希望尽快出离埃及。同样，当我们经历困难和苦难的时候，我们也讨厌这灾殃，希望尽快地回到天国。所以试炼和痛苦常常会让我们属灵的眼睛 睁开，成为让我们抛弃世界，只仰望耶稣的方法和祝福。

如同埃及的十灾一样，在末时代也会有对这世界和恶人所降下的七大灾。但是那些和罪无关、保守自己脱离罪恶、纯洁地等候主的人，会从这七大灾中得到拯救。额上印上了永生上帝印的人，无论处在怎样可怕的灾殃和灾难中都会得到拯救，他们会安全地通过患难。