不可吃·不可看·不可行

创2:16-17;3;19:17,26;出32:1-6,25-28

人做神叫人做的事必然得福，但行神不叫行的事必然招致灾祸，我们从圣经中看到《不可吃·不可看·不可行》。

一.神告诉始祖不可吃分别善恶树上的果子

1.神的禁令:创 2:16-17耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，17只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”

在伊甸园里，神赐给人一条禁令，就是不可吃分别善恶树上的果子。

2.人违背禁令:创3:1-6耶和华　神所造的，惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说：“　神岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子吗?”2女人对蛇说：“园中树上的果子，我们可以吃;3惟有园当中那棵树上的果子，　神曾说：‘你们不可吃，也不可摸，免得你们死。’”4蛇对女人说：“你们不一定死，5因为　神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如　神能知道善恶。”6于是，女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了;又给她丈夫，她丈夫也吃了。

然而，在蛇的引诱下，为了能够如神知道善恶，夏娃偷吃了禁果，又给她丈夫亚当吃，违背了神的禁令。

3.吃的后果:人违背禁令，接着产生了一系列后果:

A.看见自己赤身露体:创3:7他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。

二人的眼睛明亮了，就从摆在眼前的美好事物中看见了丑恶和羞耻，为自己编制裙子。可见，衣服是人犯罪后的产物。

B.天起了凉风:创3:8天起了凉风，耶和华　神在园中行走。

始祖犯罪，破坏了人与自然的关系，产生了凉风。

C.躲避神的面:创3:那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

始祖再听见神的声音时，产生了惧怕，因此躲避神的面。

D推卸责备:创3:9-13耶和华　神呼唤那人，对他说：“你在哪里?”10他说：“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了。”11耶和华说：“谁告诉你赤身露体呢?莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗?”12那人说：“你所赐给我、与我同居的女人，她把那树上的果子给我，我就吃了。”13耶和华　神对女人说：“你作的是什么事呢?”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

当慈爱的神来寻找犯罪的人时，人却开始推诿责备，亚当说是夏娃把果子给他，他才吃的;夏娃说是蛇引诱她，她才吃的。

4.神的宣判:A.对蛇:创3:14-15耶和华　神对蛇说：“你既作了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚。你必用肚子行走，终身吃土。15我又要叫你和女人彼此为仇;你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。”

蛇主动引诱人犯罪，因此牠要受最严重的咒诅(其它动物因人犯罪也受到了咒诅)，要蛇用肚子行走，终身吃土。也预言将来女人的后裔要伤蛇的头。

B.对女人:创3:16又对女人说：“我必多多加增你怀胎的苦楚，你生产儿女必多受苦楚。你必恋慕你丈夫，你丈夫必管辖你。”

女人是主犯，因此神要加增她怀胎与生产之苦，受丈夫的管辖。

C.对男人:创3:17-19又对亚当说：“你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子，地必为你的缘故受咒诅。你必终身劳苦，才能从地里得吃的。18地必给你长出荆棘和蒺藜来，你也要吃田间的菜蔬。19你必汗流满面才得糊口，直到你归了土;因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”

男人是从犯，但因他听从妻子胜过听从神，因此必终身劳苦，从地里刨吃的，直到归土，从此死临到了众人，这是犯罪带来最严重的后果。

5.亚当和夏娃被赶出伊甸园:创3:22-24耶和华　神说：“那人已经与我们相似，能知道善恶。现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着。”23耶和华　神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。24于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯，和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

神怕人又摘生命树的果子吃，因此把始祖赶出了伊甸园，从此人类痛失家园。

二.天使警戒罗得一家不可回头看

1.不可回头看:创19:16-17但罗得迟延不走。二人因为耶和华怜恤罗得，就拉着他的手和他妻子的手，并他两个女儿的手，把他们领出来，安置在城外;17领他们出来以后，就说：“逃命吧!不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑，免得你被剿灭。”

天明了，神毁灭所多玛的时候到了，但罗得迟延不走，两位天使拉着罗得一家四口的手把他们拉出了所多玛，并且警戒他们不可回头看，也不可在平原站住，要往山上逃跑。

2.罗得妻子回头看:创19:26罗得的妻子在后边回头一看，就变成了一根盐柱。

A.“在后边”:罗得的妻子比罗得更留恋他们在所多玛的财宝，因此当他们逃跑的时候，罗得的妻子在最后边。虽然身子出了所多玛，心却留在了那里。

B.“回头一看”:虽然天使清楚地告诉他们不可回头看，但罗得的妻子不信天使的话，觉得回头看一看还能怎么样。从她“回头一看”中可见她不信天使的警戒。无知者无畏。

C.“变成了一根盐柱”:就在罗得的妻子回头一看的瞬间，她变成了一根盐柱，失去了生命与活力。可怜罗得的妻子虽然离开了所多玛，却因不信没有逃过一劫，还是与所多玛人一同毁灭了。

路9:62耶稣说：“手扶着犁向后看的，不配进　神的国。”

路17:32你们要回想罗得的妻子。

三.神警戒以色列人不可拜偶像

1.不可拜偶像:出20:4-5不可为自己雕刻偶像;也不可作什么形像仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。5不可跪拜那些像;也不可侍奉它，因为我耶和华你的　神，是忌邪的　神。

神赐给以色列人十条诫命中第二条就是不可雕刻偶像，不可跪拜偶像，因为耶和华神是忌邪的　神。

2.百姓拜金牛犊:出32:1-6百姓见摩西迟延不下山，就大家聚集到亚伦那里，对他说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”2亚伦对他们说：“你们去摘下你们妻子、儿女耳上的金环，拿来给我。”3百姓就都摘下他们耳上的金环，拿来给亚伦。4亚伦从他们手里接过来，铸了一只牛犊，用雕刻的器具作成。他们就说：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”5亚伦看见，就在牛犊面前筑坛，且宣告说：“明日要向耶和华守节。”6次日清早，百姓起来献燔祭和平安祭，就坐下吃喝，起来玩耍。

摩西在山上领受神的律法时，百姓要求亚伦给他们雕刻偶像，亚伦听从百姓，给他们雕刻了一只金牛犊，百姓就拜金牛犊犯罪，拜偶像，行奸淫。

3.百姓中三千人被杀:出32:25-28摩西见百姓放肆(亚伦纵容他们，使他们在仇敌中间被讥刺)，26就站在营门中说：“凡属耶和华的，都要到我这里来!”于是利未的子孙都到他那里聚集。27他对他们说：“耶和华以色列的　神这样说：‘你们各人把刀挎在腰间，在营中往来，从这门到那门，各人杀他的弟兄与同伴并邻舍。’”28利未的子孙照摩西的话行了。那一天，百姓中被杀的约有三千。

摩西下山后，要属神的人到他那里去，利未的子孙就到他那里聚集，摩西吩咐他们杀那些拜偶像的以色列人，那天，百姓中三千人被杀。

4.耶罗波安兴起拜金牛犊教:王上12:25-31耶罗波安在以法莲山地建筑示剑，就住在其中。又从示剑出去，建筑毗努伊勒。26耶罗波安心里说，恐怕这国仍归大卫家。27这民若上耶路撒冷去，在耶和华的殿里献祭，他们的心必归向他们的主犹大王罗波安，就把我杀了，仍归犹大王罗波安。28耶罗波安王就筹划定妥，铸造了两个金牛犊，对众民说：“以色列人哪，你们上耶路撒冷去实在是难，这就是领你们出埃及地的神。”29他就把牛犊一只安在伯特利，一只安在但。30这事叫百姓陷在罪里，因为他们往但去拜那牛犊。31耶罗波安在邱坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。

神抬举耶罗波安作了分裂后北国以色列的第一任国王后，耶罗波安怕百姓仍归大卫家，就铸造了两个金牛犊，兴起拜金牛犊教，叫百姓陷在罪里，违背了摩西律法，惹动神的怒气。

5.耶罗波安全家被剪除:王上15:27-30以萨迦人亚希雅的儿子巴沙背叛拿答，在非利士的基比顿杀了他。那时拿答和以色列众人正围困基比顿。28在犹大王亚撒第三年巴沙杀了他，篡了他的位。29巴沙一作王，就杀了耶罗波安的全家。凡有气息的，没有留下一个，都灭尽了，正应验耶和华藉他仆人示罗人亚希雅所说的话。30这是因为耶罗波安所犯的罪，使以色列人陷在罪里，惹动耶和华以色列　神的怒气。

耶罗波安的儿子拿答作以色列国王的时候，巴沙背叛他，篡了他的位，剪除了耶罗波安的全家，应验了先知亚希雅所说的话。

在耶罗波安之后兴起的诸王，他们都犯了耶罗波安所犯的罪，以致神把以色列交给亚述王，主前722年，以色列国亡于亚述。

犹大人也犯拜偶像的罪，主前586年犹大国亡于巴比伦。????