谨慎网罗

转眼之间，圣诞节来了，一年又要过去了，这日子实在是来得太快了。一说到日子，就让我们想到圣经这里说的：“你们要谨慎，恐怕因贪食醉酒并今生的思虑，累 住你们的心，那日子就如同网罗忽然临到你们。”那日子是什么日子呢？那日子来了的情景是什么呢？由于这个世界变化太快了，以致于我们都还来不及静下来整理 和思想这些日子了。

看我们现代一些用语便可知，现在称一代的人都是说70年后、80年后、90年后，这种说法几乎是在中国社会才有的，原因就是每隔十年就已经有大的变化了。

有一个人病了一段时间出院了，发个微博问最近一两个月发生了什么重大事情？有网友就回答说：卡扎菲死了（10月），乔班主逝世了，Iphone 5 没了，锋芝离了，凤姐移民了，芙蓉姐85斤了；房价说降了，可我们还是买不起；我们都还在继续吃着地沟油；2012年要到了……
这虽是随意说出来的一串话，却道出了这个世界在短短的时间里,可是却令人们产生了对这日子思考：

卡扎菲代表着那些对权益的贪婪和霸权的人，最终不但被自己的欲望累住了心，也被自己的政权推向了死亡，且死得很惨，毫无尊严；乔布斯代表着那些时时觉得自 己快要死了，必须尽可能的在这世上多留下些自己认为完美的东西，结果跟着他工作的团队个个都累得要命，追着买Iphone的人更累；锋芝离婚事件代表着这 个社会婚姻的混乱问题；凤姐移民了和芙蓉姐85斤了，代表了那些处心积虑就是要搏出位的人，表面风光，背地里却是什么样子的呢，那不是一个累字就可以表达 的；我们还在继续吃着地沟油更是代表着人们道德的底线没了；而2012年的到来，更是给人感觉到对未来的一种迷茫甚至还包含一丝的恐惧，尤其是《2012 年》的电影让我们感到这日子的危险。

这些随便拾检出来的事情明显让我们看到了人们正被贪和虑累住了心，像网罗网住了人们，而且这日子也越来越明显了。在纪念耶稣降生的时候来思想这些事情，更能让我们感受到耶稣在我们的生命中的重要。今天的经文有两点我们要思考的。

贪食醉酒

“贪食醉酒”经常在圣经中被提到，这个几个字基本字义和我们平常的理解一样，并无需有多大的解释。这几个字有好几次在圣经中提及。并且这词之后都有跟着一句让人很不想看到的一句话，就是“不能承受神的国”。如：

1、林前6:10 偷窃的，贪婪的，醉酒的，辱骂的，勒索的，都不能承受神的国。

2、加5:21  嫉妒，（有古卷在此有凶杀二字）醉酒，荒宴等类，我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人，必不能承受神的国。

何以这样一句“贪食、醉酒”的话就会导致有这么严重的警告呢？这不由让我们进行深入的思考。

保罗说这话的时候是不是想到亚当夏娃在伊甸园时的情景？就是因为夏娃和亚当贪食，最后才中了魔鬼的诡计，于是，就这么一次“因小失大”，这个过失可真太大 了！这真是“一失足而成千古恨”。人类本该在上帝所创造的伊甸园中无忧无虑的过着永远快乐的生活。可就因为他们贪吃了“禁果”，人类被赶出乐园，落入了死 亡之网，从此“不能承受神的国”，

从古至今，人性中的“贪食醉酒”一直是成为自己被网罗的一张可怕地网，这种网可以被网罗，也可以网罗别人，百发百中，百用百灵。

我们看看今天的社会里，人们实际上也不愁吃，不愁穿，但很多人都落在了这个贪食醉酒这件事上。

人们的贪食醉酒造成了严重的社会问题，我们都心里明白，请客这个现象在我们的社会中极其普遍，人们就是利用人本性中贪食的这个弱点，大肆请客，贿赂上司， 贿赂做官的。很多办不了的事情，请请客就办得了了，很多冤情、很多正义就是在请客中长埋得不到伸张。很多重要的事情就是因为贪食醉酒中失足而悔恨终生。我 们不能有贪图别人的便宜，基督徒在社会上与人交往应该清清楚楚，我们不贪图别人的东西，我们也不要陷别人于不义之中。贪是基督徒要克服的，唯恐一不小心就 落入网罗和圈套。

非洲猎人捉拿森林中的小猴，并不须安置圈套或陷阱，他们只要带一壶掺蜜的啤酒到树林去，把壶盖打开，自己藏躲附近就行了。猴子因好奇，一个个从树上跳到壶 前，开始只想尝一尝那甜味，以后越喝越多，就乱打乱闹，乱跑乱跳，直到醉倒为止。这时猎人就开始行动，不到几分钟，酣睡的猴子们，就都已被绳子坚牢的缚 住，及至醒来，才知道自己已成了猎物，这时任凭你乱叫乱咬，总是徒劳无益。

魔鬼对付世人也是这样，他在罪中掺些蜜糖，使你先尝试“罪中之乐”，直到你沉醉入迷，使你成为它手中的俘虏，落在痛苦难熬之中；正如圣经所说的：“原来人也不知道自己的定期，鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。”(传九：12)

另外一方面，贪食醉酒会使人失去警惕性，使人生活懒散，行为不严谨。大卫就是一个例子，上帝立他作为以色列国的王，国盛民强。他便开始贪食醉酒，生活懒 散，睡觉睡到“太阳平西”。就这样没有警醒亲近神，结果就容易犯罪。在睡醒之后，第一时间没有好好亲近神，在阳台上看到了一个美丽的妇人在沐浴，就占有了 她，并且设计害死她的丈夫，犯下了令他一辈子都后悔的罪行。

再从另一个角度来看待贪食醉酒。贪食醉酒也是造成今天人身体健康的最大杀手。以前人们虽是粗茶淡饭，甚至衣食不保，然而人却没有今天的人那么多可怕的病：高血脂、高血糖、高血压都是吃出的；越来越多的肥胖病困扰了很多人；甚至可怕地癌症等不治之症也跟食物有关系。

更严重的是贪食也是严重的破坏了生态的平衡。在这方面中国人对于食物的那种糟蹋和浪费在世界也是很有名的，尤其是广东人，天上飞的，地上跑的，地底下、海底下、山上的都通吃，甚至那些越珍奇的越是想要吃。因此严重的破坏了上帝所创造的这个大自然。造成了生态不平衡。

现在的人们更是因为贪食而被网罗在一种无奈的彷徨中，人们就是因为贪食才有了今天的食物安全问题。人们为了满足这个口的感觉，在食物中放了很多的味素、添加剂。现在一发不可收拾，什么食物都存在这方面的问题，全社会都头痛。现在就是在一张网中不知何时能够出得来。

圣经中出现的“贪食”和“醉酒”都会与“偷窃”、“贪婪”、“辱骂”、“勒索”、“妒忌”、“荒宴”、“放荡”摆在一起，于是我们就看到，贪食醉酒不仅仅是字面上的意思，背后更是提醒我们基督徒更是提醒世人如何避开这一切，不然就“必不能承受神的国”

以弗所书5:18教导我们：不要醉酒，酒能使人放荡，乃要被圣灵充满。

中国孔子也曾借用“贪食”这个问题教导他的弟子。有一天孔子看见用网捉鸟的人，他捉到的都是小鸟。孔子问他说：“大鸟却捕不到，这是为什么呢？”捕鸟人 说：“大鸟容易受到惊吓，所以难以捕捉到，小鸟贪吃，所以容易捕捉到。如果小鸟跟从大鸟，就捕捉不到了；但是如果大鸟跟从小鸟，也可以捕捉到。”孔子回过 头对弟子们说：“容易受到惊吓的（大鸟）就能远离祸害，喜欢贪食的（小鸟）就容易忘记祸患，这是出自它们的本性啊。跟从不同的人就会有不同的祸与福。所以君子要谨慎选择自己跟从的人，借助年长者的谋虑来保全性命，仿效年轻人的愚蠢和鲁莽，会有面临危险死亡的祸患。”

很明显，大鸟容易受惊吓，是说明它们有警慎的心。而小鸟因为贪食就容易忘记眼前的祸患，因小失大，结果连生命都丢了。

今生的思虑

在今天的世界中，思虑正成为人们最大的网罗，罪恶的世界中，正使人们生活在一种高压之下。这是在座每个人都深有感受的。婚姻、家庭、孩子、工作、学习、生 活，方方面面。当一个人谈起这些的时候，无处不显出自己的思虑来。大家知道为什么Iphone或Ipad的出现那么受人喜欢？因为乔布斯他早就知道了人们 内心的需要，他的特殊的人生经历，让他揣摩到人性的深层中去了。1、苹果手机所有的游戏设计都是针对人们内心的一种发泄来开发的，愤怒的小鸟……，切水 果……。2、乔布斯所设计的手机用一个手指就可以指示所有的程序，挥去、收放、拿捏尽在手指尖，这也是人们沉迷和喜爱的原因，由于人们在这个社会中面对的 工作、上司、高权力的压力，长期受人指挥和指责，苹果就是发泄的报仇的最好工具。于是当你坐公车也好或者坐地铁也好，你会看到的就是很多人不顾旁人的用手 指在切苹果，愤怒的小鸟在打烂东西。人们一下班就开始用手指来挥舞了、甚至你上厕所的时候往往会听到隔壁切水果的声音了。晚上睡觉前也不例外，没有了苹果 就好像缺少了什么似的。

人们能够靠这些来逃避现实吗？靠这些来解除网罗吗？只能更说明这个社会的人是在网罗不知如何是好，而靠着这些来麻醉自己。

世界上没有任何东西能够使人摆脱人类自己所布下的网罗。除神以外，别无他法。【徒4:12】除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。

思虑是一件很可怕地事情，人可以思考，但不能有虑。思虑会令人陷入一种恶性循环，它会“累住你们的心”，这是一张可怕地网，它不但网住了人的思想，网住了人的精神，会让人神经出问题，甚至会要人的命。因为它会使人离开主。

基督徒如果被思虑所网罗，主的道就无法在心中，人就会失去方向。

可4:19 后来有世上的思虑，钱财的迷惑，和别样的私欲，进来把道挤住了，就不能结实。

总结：

当那可怕地日子还没有完全来到的时候，我们真要谨慎，不要被贪食醉酒和思虑网罗住。天使告诉马利亚她所怀的孩子名字要叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。（太1:21）当我们在纪念耶稣降生时要怀着一颗感恩的心，因为只有耶稣才能够救我们脱离罪恶的网罗，于是我们在庆祝耶稣降生的时候，更要记住耶稣的话语：“你们要时时儆醒，常常祈求，使你们能逃避这一切要来的事，得以站立在人子面前。”路21:36

弟兄姐妹，你有否时时警醒？有否常常祈求？有否常常渴慕神的话语？有否常常追求在真理中长进？这是我们逃避那日子要来的一切事情，也是得以站立在人子耶稣面前的唯一途径。