人的努力与神的成全 诗127：1

诗127：1  若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力；若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。

 

人的努力与神的成全


  在生活中常常有这么两种现象：一种现象是，许多基督徒虽然嘴上说依靠神，可是实际上对神并没有信心，他们凡事上还是依靠自己，不敢交托，也因此不能得着释放，重担压在心头；另一种现象是，还有许多的基督徒一边大喊“交托给主，凡事靠主”，一边睡大觉，为自己的懒惰找到了很好的借口。

  这两种现象都是不正常的，一种对神无信，一种实则懒惰，却美名为交托。那么，我们如何平衡这一真理呢？从两方面谈：

一、人的责任

路17：10 这样，你们作完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。’

1、建造须劳力

罗12：11  殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服侍主。

该1：2/4 万军之耶和华如此说：“这百姓说，建造耶和华殿的时候尚未来到。”那时耶和华的话临到先知哈该说：“这殿仍然荒凉，你们自己还住天花板的房屋吗？

——神藉着哈该先知责备那些单顾自己，疏忽神殿工作的人实则是懒惰，却还借口说是时候没到。

建造工作：建造之前都要规划、筹算，然后才施工操作，这就是人的责任。

房屋工程：就是我们的信仰、生活、教会侍奉，这必须都要自己尽心竭力的。

劳力：辛劳、艰苦、舍己、付出、努力这都是应该的。

2、看守须警醒

彼前5：8 务要谨守、警醒，因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

尼4：16/23 从那日起，我的仆人一半作工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（“穿”或作“拿”）铠甲。官长都站在犹大众人的后边。修造城墙的、扛抬材料的，都一手作工，一手拿兵器。修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。我对贵胄、官长和其余的人说：“这工程浩大，我们在城墙上相离甚远，你们听见角声在哪里，就聚集到我们那里去。我们的　神必为我们争战。”于是我们作工，一半拿兵器，从天亮直到星宿出现的时候。那时，我又对百姓说：“各人和他的仆人当在耶路撒冷住宿，好在夜间保守我们，白昼作工。”这样，我和弟兄、仆人并跟从我的护兵，都不脱衣服，出去打水也带兵器。

结33：7 人子啊，我照样立你作以色列家守望的人。所以你要听我口中的话，替我警戒他们。——守望者必须时刻警醒，这就是守望者的职责。

看守：责任、职分、职责

城池：对象、目标、负担

警醒：具体表现为牵挂、记念、小心、守望、警觉。

 

二、神的成全

亚4：6  他对我说：“这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说：不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。

太18：19 我又告诉你们：若是你们中间有两个人在地上同心合意地求什么事，我在天上的父必为他们成全。

太8：13 耶稣对百夫长说：“你回去吧！照你的信心，给你成全了。”那时，他的仆人就好了。

1、以怜悯为基础 

路1：78 因我们　神怜悯的心肠，叫清晨的日光从高天临到我们。

2、因慈爱而施行 

弗3：17/19  使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，能以和众圣徒一同明白基督的爱是何等长阔高深；并知道这爱是过于人所能测度的，便叫　神一切所充满的，充满了你们。

3、用大能作保障 

帖后1：11 因此，我们常为你们祷告，愿我们的　神看你们配得过所蒙的召，又用大能成就你们一切所羡慕的良善和一切因信心所作的工夫…

 

三、当有的态度

1、主权在神只当顺服

罗9：15 因他对摩西说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；要恩待谁，就恩待谁。”

2、成全在神应该祈求

可10：27 耶稣看着他们，说：“在人是不能，在　神却不然，因为　神凡事都能。”

  切记一件事：你们得不着，因为你们不求；你们求也得不着，因为你们妄求。（雅4：2-3）

3、人的本分不可逃避

林前9：17 我若甘心作这事，就有赏赐；若不甘心，责任却已经托付我了。

4、人的回应唯赖救主

诗118：8-9  投靠耶和华，强似倚赖人；投靠耶和华，强似倚赖王子。

愿神祝福我们，平衡真理，在凡事上都依靠主，尽我们自己的本分。阿门！