当你传福音时，也许听到别人对你说：你应该注意，别说的太严厉!言外之意是不该把真正的问题说出来，而是要慢慢来，不着急，要活出主的生命给他们看，他们就知道神是爱，耶稣是拯救，这些都没错。可问题是，你生活的圈子有多大?对于你圈子之外的人，该如何处理这个问题?对于只有一面之缘的人又该如何对待呢?
我们当然知道在传福音的过程中要耐心，注意火候，但并不代表我们只拣好听的说。我们要做的是在合适的时间指出人的实质问题，而不应该是“推销式”地让别人信耶稣。我们主的福音不是廉价的，是重价的!而且我们要时常思想：我们到底是要讨好谁?人?还是神?
对于只有一面之缘的人更要传全备的福音，因为我们不知道将来是否还有机会再见。如果对于只有一次机会的人，你能不告诉他福音吗?此时不传更待何时?什么是福音?福音就是好消息，就是人人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，而要得到神的赦免，唯一一个方法是通过为我们死在S字J上的耶稣，向神认罪悔改才能得到神的赦免。只告诉别人要信耶稣，不提他是个罪人需要在神面前悔改不是完整的福音。当然非信徒很反感这样的谈话，然而我们必须要做到把完整的福音告诉他们，因为这才是拯救灵魂;只是在传福音的时候要把握好分寸，方式和方法。
而信徒要对神负责，不然，不传福音就有祸了。神不会把每一个自称是信徒的都带到天堂，而是惟有真正的信耶稣、遵行祂的道的人才可以进去。而传福音是主的重要的命令。我们传福音后，听见的人是否相信，就是他们与神之间的事了;至少他们听到福音了。有多少人一生没有听到过福音?真的很多，很多……
主说：“天国近了”，而神的审判也要到了，我们指出非信徒的罪是在拯救他们，当然要讲究方式方法，时间场合。对于传福音，我们要有一种紧迫感，不要认为神没给我恩赐传福音，传福音是每个信徒的职责。更不要今天推明天，明天推后天，长此以往，别人的得救也许就给耽误了，因为我们不知道明天我们是否还会活着，抑或是否别人还活着。
神是葡萄树，我们是枝子，我们若跟神真的相连接，我们就不会不结果子了。不结果子的，等待的是审判(约翰福音15:2a)。圣经说信徒要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干(诗篇1：3)。为什么有不少信徒跟随主N年却未结过果子?为什么呢?因为他们虽然像树一样立在那里，根却死了，没有了根，也就无法从溪水里吸取水分，没有水分，渐渐地树就会干枯而死。若有人在基督里，他必会把神的话放在心里，因着神的话，他会活出新的生命，也必会遵守神的吩咐去传福音了，这样的话，就不会不结果子了。
“离了我，你们就不能做什么。”(约翰福音15:5)若把枝子砍掉，枝子不再有生命力，除了当柴烧别无用处。但是葡萄树照样长出新的枝子来。
所以，葡萄树能结果子是因为树本身的生命，而不是这棵树上的枝子。葡萄树只是通过枝子结果子，而什么时候结果子，结多大，都是葡萄树说了算，而不是枝子。“按时候结果子”道出了：信徒要做辛勤撒种，即努力传福音，而一切的成就则在神的手中。所以，若有人真在基督里，不会遵行耶稣所吩咐的大使命的(马太福音28:19)。“凡结果子的，祂就修理干净，使枝子结果更多。”(约翰福音15:2b)对于爱主且愿意结果子的信徒，神会帮助把你身上的不好的毛病去掉，会管教你，使你更像基督，也更多结果子。
我们真的应该问问自己，我有对身边或曾经擦肩而过的人传福音么?对于传福音仍然有顾虑的，马太福音7:21，16:25，28:16-20;罗马书1:16，3:3-4，10:17;帖撒罗尼迦前4:7-8;哥林多前书9:16和腓力比书4:13将会给你一个答案。
约翰·班扬曾说：“假如我的生命不结果子，谁赞赏我也不重要;假如我的生命多结果子，谁批评我也不重要。”但求主帮助我们能有这样的境界。感谢主!
