第四部：经过旷野学到的教训（1）

1) 玛拉的苦经验

过红海的经验是甜蜜的，他们在获得自由后感到无比的喜乐。但是问题又出现了，他们已经走了三天的路程，竟找不到水喝。他们所储备的水也已经用完了。当他们拖着沉重的脚步，精疲力尽地走在被烈日晒焦了的平原上时，竟没有什么东西可以消止他们的干渴。突然之间，他们听到了欣喜的叫声——“水！水！”这让熟悉此地的摩西内心沉重起来：离这里最近的一个地方——玛拉虽然可以找到水泉，可是那里的水是不能饮用的，不知情的男女老少都兴奋地向水泉那里挤去，但全军中立时发出了惨痛的呼叫，──那水是苦的。百姓在憎恶和失望之余，就责难起摩西对他们的带领；而他们此时竟忘记了是那隐蔽在神秘云彩中的上帝一直在引领着摩西，正如引领他们一样。摩西恳切地呼求上帝的帮助。“耶和华指示他一棵树，他把树丢在水里，水就变甜了。”【出15:25】树一被丢进水中，水就变甜了！他们吃惊地感叹着，喝了甜水。不平的声音消失在喝水的声音中。

我们学到的教训

我们和以色列百姓一样，常常忘记在我们人生道路上引导我们，用恩典和祝福带领我们的上帝的爱，还常常抱怨主！我们忘记了那分开了广阔的红海的上帝更能够改变这区区的玛拉苦水……

看到上帝让苦水变甜的这种奇妙的方法了吗？这方法就是把“树”丢进水里。在沙漠或是旷野中有种唯一生长的树——皂 荚树，这种树有香气，质地坚韧，是制造约柜的时候使用的材料。为了让水变甜而丢入树枝，这是蕴含着深刻含义的。这预表了为了洗净罪的毒质，为了成就律法的 要求而背负S字J的耶稣！把树枝丢入苦水，象征着为了把我们从罪的毒害中拯救出来并赐给我们生命之水，而挂在S字J上的耶稣的救赎；这向我们显明出为了除 掉罪的毒害，替我们赎罪，让我们得以存活的耶稣的救赎之爱……当我们的人生苦涩痛苦时，我们要去感谢为我们解决面前一切问题，并且让我们的人生道路变得甘 甜的耶稣的爱。

2)旷野途中的不信

在他们出离埃及有一个月的时候，他们的存粮即将用尽，又因野地草场不多，羊群也减少了。哪里有粮食可以供养这么多人呢？百姓心中甚是疑惧，他们又发怨言了。连民间的官长和长老也和他们一起埋怨上帝所指派的领袖，说：“巴不得我们早死在埃及地耶和华的手下，那时我们坐在肉锅旁边，吃得饱足；你们将我们领出来，到这旷野，是要叫这全会众都饿死啊！”【出16:3】　 直到此时他们并未遭受过饥饿；他们当前的需要业已得到供给，可是他们为将来担心。他们不明白这么多的人在经过旷野的路程中怎能糊口，于是他们在想象中看到 自己的儿女受饿。于是，耶和华让困难临到他们，存粮短少，使他们的心可以转向那一向拯救他们的上帝。他们忘记了上帝拯救他们脱离奴役的良善和大能。他们忘 记了当灭命的天使击杀埃及所有头生者的时候上帝如何保存了他们儿女的性命。他们忘记了上帝在红海边上显出的威严大能。他们唯独看到并感受到当前所面对的不便和试炼，这是多么微弱的信心啊！

我们学到的教训

以色列百姓在旷野经历的历史是为生活在世界末时的属灵以色列百姓的益处而记录的。这些希伯来人在旷野经历的各种试验是为了让他们在准备进入所应许之迦南地 的过程中而必要有的训练。我们的生活中也有上帝为了让我们进入天上迦南地而准备的课程。各位是否正在这所预备学校中学习着呢？

遇 到困境或是难关的时候，大部分人对上帝为了洁净他们而选择的道路感到不平。因为属灵的眼睛瞎了，所以看不到很多本应该感谢的祝福。我们的灰心和忧虑会让上 帝的圣灵担忧。灰心和忧虑只能让我们基督徒变得焦急而疲倦，而对于忍受试炼没有任何帮助，我们不能陷在这样的灰心和忧虑中。很多基督徒效法这个世界，好像 幸福是取决于在属世上拥有多少，也在为属世之物而劳力，为未来担忧，把精力投入到了财物的积累上，上帝看到这一切该是多么的忧伤！上帝如何在旷野保护了以 色列人，他也会如此保护我们。上帝会供给信赖他的人一切所需的。今日您的信心和信赖是否比以色列百姓的信心和信赖更坚强呢？