第五部：经过旷野学到的教训（2）

1)吃天上的粮食

充满慈爱和怜悯的上帝为以色列百姓预备了惊人的礼物。“我要将粮食从天降给你们!”那时，以色列百姓口袋中所携带的粮食都吃完了，担心不知道该怎么办而口出怨言，但是当他们在早晨出去一看，地面上“有如白霜的小圆物”，这“样子像芫荽子，颜色是白的”东西就是来自天上的食物，百姓称之为“吗哪”。其滋味如同搀蜜的薄饼。（民11：8，出16：31）上帝指示他们每人每天收取一俄梅珥（约合三升）；而且不可留到早晨。当天的食物必须在清早去收取；剩在地上的，经日头一晒就消化了。

第六日百姓每人收取两俄梅珥。因为第七日是耶和华的圣日——安息日。第六日的时候吗哪加倍降下，第七日不降下。若在其它日子存储超过当日所需的吗哪，存放到第二天就不能食用了，但是第六日所存储的吗哪到安息日还是很甜很新鲜。“以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。”【出16：35】四十年之久，天天有这样的神迹，使他们想起上帝不倦的照顾和亲切的慈爱。圣经中诗篇78章24节（kjv）记录说：“将天上的粮食赐给他们。”他们吃的是天上的粮食！

我们学习到的教训

“吗哪”的意思用英文说就是：“What’s this?” 即“这是什么？”的意思。因为这是天上降下的非常神秘而惊异的粮食，所以给它起了这样的名字。那 从天上降下供养以色列人的吗哪乃是预表从上帝那里赐生命给世人的救主。每日必须要吃真理的话语，要在道成肉身的耶稣的临格中活着。吗哪为什么是在早上降下 呢？为什么要在太阳升起之前收取呢？这就意味着早餐之际，在做任何事情之前首先要吃上帝的话语。吃上帝的话语，将主接到内心中，以主的精神、内心，以及品 格生活，这就是吃吗哪的经验。

 

2)出自磐石的神奇之水

以色列人离开汛的旷野之后，就在利非订安营，因这里没有水喝，他们就又不信上帝的引领了。他们无理地径自来到摩西面前，强逼他说：“给我们水喝吧！”他们又忿怒地说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？“（出17:1-7）他们在激怒和愤慨的冲动之下，几乎要拿石头打摩西了。摩西在困迫之中呼求耶和华说：“我向这百姓怎样行呢？”耶和华对他说：“我必在何烈的磐石那里站在你面前；你要击打磐石，从磐石里必有水流出来；使百姓可以喝。” 摩西遵命而行，“水！水……”于是，有水从磐石里流出来，成了一道活水的江河，丰丰富富地供给了全营的百姓。

我们学到的教训

摩西接受上帝的命令所击打的磐石预表了基督。摩西击打的磐石就是耶和华上帝，磐石中站立着耶和华，当摩西用杖击打磐石的时候，主也被击打了。耶稣钉死在S字J上之前就已经为我们受鞭伤被击打了。为了救赎迷失的人类——“为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤”【赛53：5】的基督身上流出了生命水，就好像从摩西所击打的磐石中流出水一样。一旦击打磐石就会有生命水流出，让以色列百姓存活；而耶稣挂在S字J上流出的水和血，让我们得以存活。耶稣基督是受鞭打的磐石，他为了让我们罪人得以存活而遭受苦难和死亡。您是怎样感谢这么一位救主的呢？

3)有待成熟的教育以及后来的背道

上帝的旨意是要以色列百姓从根本上得到完全的教育。因为以色列百姓是代表上帝并传扬他福音之圣洁国度的子民，所以上帝想要将他的律法教导给以色列百姓。上 帝的律法是他爱的写真和显示。他们要通过律法明白上帝的品格，并且一定要成为通过守律法而将他的品格彰显出来的代表。以色列百姓曾和上帝立下了严肃的约 定，盟誓由上帝作为他们的统治者，他们要成为受上帝统管的选民。以色列人已经从一个被奴役的民族被提升到了超乎一切民族之上的国度，成为万王之王特选的子民，他们的信心和品格要上升到成熟的阶段。

摩西为了领受诫命而上了西奈山。摩 西在山上的时候，以色列人在山下等待着，心思悬悬不定。他们在埃及已经看惯了用具体的形象来代表的神明，所以要他们信赖一位看不见的上帝的确是一件不容易 的事。因此他们一直是凭借摩西来保持着他们的信仰。在他们中间的“闲杂人”带头散播埋怨和急躁的精神，又有在埃及拜过偶像的人提议制造一个牛犊并敬拜它。 百姓希望有某种形象来代表上帝，并且另外挑选首领在他们中间代替摩西。所以有一大群人聚集到亚伦的帐棚旁，向他要求说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”于是，骚乱越来越大。群众被盲目而不合理的狂乱精神所支配了，大部分百姓参与到了这个叛逆中。百姓造了金牛犊，宣布：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”这是以色列百姓在信心尚未达到成熟的阶段时发生的多么大的背道啊！

我们学到的教训

信心就是相信看不见的东西，即使看不见也信的信心才是成熟的真信心。偶像，就是那些没有真正认识上帝并将上帝充满内心的人所想要获得的东西。实际上，并不 是一定要按照某种东西被制造出来的物件才是偶像，从属灵的意义上来说，当我们爱任何人或事物超过了爱上帝时，那就是偶像。在现代基督徒的内心中存在着比以 色列的背道更严重的背道。基督徒和世人一样，让财物、名誉、评价和子女成为了自己的偶像。在您的内心中至今还没有被放下而依然抓着，并使之成为了您的最爱 以及关心对象的是什么呢？拜偶像的心与以色列百姓否认上帝为他们的神，以致拒绝敬拜上帝而去敬拜别神的宣言是同等的。希望今天就察看自己的内心：是否有偶 像占据内心使主无法坐在我们心灵的宝座之上？

（2）

1)吃天上的粮食

充满慈爱和怜悯的上帝为以色列百姓预备了惊人的礼物。“我要将粮食从天降给你们!”那时，以色列百姓口袋中所携带的粮食都吃完了，担心不知道该怎么办而口出怨言，但是当他们在早晨出去一看，地面上“有如白霜的小圆物”，这“样子像芫荽子，颜色是白的”东西就是来自天上的食物，百姓称之为“吗哪”。其滋味如同搀蜜的薄饼。（民11：8，出16：31）上帝指示他们每人每天收取一俄梅珥（约合三升）；而且不可留到早晨。当天的食物必须在清早去收取；剩在地上的，经日头一晒就消化了。

第六日百姓每人收取两俄梅珥。因为第七日是耶和华的圣日——安息日。第六日的时候吗哪加倍降下，第七日不降下。若在其它日子存储超过当日所需的吗哪，存放到第二天就不能食用了，但是第六日所存储的吗哪到安息日还是很甜很新鲜。“以色列人吃吗哪共四十年，直到进了有人居住之地，就是迦南的境界。”【出16：35】四十年之久，天天有这样的神迹，使他们想起上帝不倦的照顾和亲切的慈爱。圣经中诗篇78章24节（kjv）记录说：“将天上的粮食赐给他们。”他们吃的是天上的粮食！

我们学习到的教训

“吗哪”的意思用英文说就是：“What’s this?” 即“这是什么？”的意思。因为这是天上降下的非常神秘而惊异的粮食，所以给它起了这样的名字。那 从天上降下供养以色列人的吗哪乃是预表从上帝那里赐生命给世人的救主。每日必须要吃真理的话语，要在道成肉身的耶稣的临格中活着。吗哪为什么是在早上降下 呢？为什么要在太阳升起之前收取呢？这就意味着早餐之际，在做任何事情之前首先要吃上帝的话语。吃上帝的话语，将主接到内心中，以主的精神、内心，以及品 格生活，这就是吃吗哪的经验。

 

2)出自磐石的神奇之水

以色列人离开汛的旷野之后，就在利非订安营，因这里没有水喝，他们就又不信上帝的引领了。他们无理地径自来到摩西面前，强逼他说：“给我们水喝吧！”他们又忿怒地说：“你为什么将我们从埃及领出来，使我们和我们的儿女并牲畜都渴死呢？“（出17:1-7）他们在激怒和愤慨的冲动之下，几乎要拿石头打摩西了。摩西在困迫之中呼求耶和华说：“我向这百姓怎样行呢？”耶和华对他说：“我必在何烈的磐石那里站在你面前；你要击打磐石，从磐石里必有水流出来；使百姓可以喝。” 摩西遵命而行，“水！水……”于是，有水从磐石里流出来，成了一道活水的江河，丰丰富富地供给了全营的百姓。

我们学到的教训

摩西接受上帝的命令所击打的磐石预表了基督。摩西击打的磐石就是耶和华上帝，磐石中站立着耶和华，当摩西用杖击打磐石的时候，主也被击打了。耶稣钉死在S字J上之前就已经为我们受鞭伤被击打了。为了救赎迷失的人类——“为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤”【赛53：5】的基督身上流出了生命水，就好像从摩西所击打的磐石中流出水一样。一旦击打磐石就会有生命水流出，让以色列百姓存活；而耶稣挂在S字J上流出的水和血，让我们得以存活。耶稣基督是受鞭打的磐石，他为了让我们罪人得以存活而遭受苦难和死亡。您是怎样感谢这么一位救主的呢？

3)有待成熟的教育以及后来的背道

上帝的旨意是要以色列百姓从根本上得到完全的教育。因为以色列百姓是代表上帝并传扬他福音之圣洁国度的子民，所以上帝想要将他的律法教导给以色列百姓。上 帝的律法是他爱的写真和显示。他们要通过律法明白上帝的品格，并且一定要成为通过守律法而将他的品格彰显出来的代表。以色列百姓曾和上帝立下了严肃的约 定，盟誓由上帝作为他们的统治者，他们要成为受上帝统管的选民。以色列人已经从一个被奴役的民族被提升到了超乎一切民族之上的国度，成为万王之王特选的子民，他们的信心和品格要上升到成熟的阶段。

摩西为了领受诫命而上了西奈山。摩 西在山上的时候，以色列人在山下等待着，心思悬悬不定。他们在埃及已经看惯了用具体的形象来代表的神明，所以要他们信赖一位看不见的上帝的确是一件不容易 的事。因此他们一直是凭借摩西来保持着他们的信仰。在他们中间的“闲杂人”带头散播埋怨和急躁的精神，又有在埃及拜过偶像的人提议制造一个牛犊并敬拜它。 百姓希望有某种形象来代表上帝，并且另外挑选首领在他们中间代替摩西。所以有一大群人聚集到亚伦的帐棚旁，向他要求说：“起来，为我们作神像，可以在我们前面引路，因为领我们出埃及地的那个摩西，我们不知道他遭了什么事。”于是，骚乱越来越大。群众被盲目而不合理的狂乱精神所支配了，大部分百姓参与到了这个叛逆中。百姓造了金牛犊，宣布：“以色列啊，这是领你出埃及地的神。”这是以色列百姓在信心尚未达到成熟的阶段时发生的多么大的背道啊！

我们学到的教训

信心就是相信看不见的东西，即使看不见也信的信心才是成熟的真信心。偶像，就是那些没有真正认识上帝并将上帝充满内心的人所想要获得的东西。实际上，并不 是一定要按照某种东西被制造出来的物件才是偶像，从属灵的意义上来说，当我们爱任何人或事物超过了爱上帝时，那就是偶像。在现代基督徒的内心中存在着比以 色列的背道更严重的背道。基督徒和世人一样，让财物、名誉、评价和子女成为了自己的偶像。在您的内心中至今还没有被放下而依然抓着，并使之成为了您的最爱 以及关心对象的是什么呢？拜偶像的心与以色列百姓否认上帝为他们的神，以致拒绝敬拜上帝而去敬拜别神的宣言是同等的。希望今天就察看自己的内心：是否有偶 像占据内心使主无法坐在我们心灵的宝座之上？