从前两节，可以看出希律一直对斩约翰的事不能释怀，典型的“作贼心虚”。因约翰指责他不该娶弟媳，他就把约翰锁在监里。这不正是罪人的常态吗？自己犯罪还容不得人家说，一旦被指责，罪就变本加厉地发动出来。不说人家了，我们自己不也常常如此吗？天然人的“自尊心”往往超越是非之心，甚至蒙恩得救了，依然容易血气行事，忘了靠着圣灵和圣经，从神的角度看清自己罪恶的本相，谦卑悔改！
为了一句责备的话，希律就想杀人，若不是约翰被民众爱戴，恐怕当时就一命呜呼了。可见，君王某些“仁慈”的举动根本不是出于善，而是害怕声名受损，政权不稳。普通人也常常为了维护自身形象而收敛恶行，或假冒行善。这些都是罪，无处不在，充斥着人的每个细胞，每分每秒。
因声色而兴起，因被满足了眼目欲望、虚荣心而轻率承诺，这是多么可怕的事啊！主不许我们起誓，是有深意的。若我们的欲望之火不熄灭，生活中随处都是试探，而且防不胜防。魔鬼能放过任何一个破口吗？一个人若有欲望存留，就会成为魔鬼利用的工具。希罗底恨恶约翰，因自己的行为是恶的，与希律一样。“女儿被母亲所使”，人最重亲情，往往无条件地满足亲情的一切需要，甚至犯罪。我们更当敬醒，面对家人的需求时，我们最容易犯罪，也最容易找着借口来掩饰。王为何忧愁？难道他不忍心斩约翰吗？当然不是，他忧愁的是约翰若死了，民众会不会攻击他的政权。但怕自己当着众大臣食言，会对自己造成更大的损害，所以顾不得那么多，还是把约翰斩了。
真佩服这女子的勇敢，向王索要人的头，而且坦然地带回去给了母亲。可见人良心冥灭的时候，是多么地无所惧怕啊！
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