《雅歌书》讲题四 佳人自语的倾诉

经文：歌1：5－8  耶路撒冷的女子啊！我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚。好象所罗门的幔子。不要因日头把我晒黑了就轻看我。我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园； 我自己的萄萄园却没有看守。我心所爱的啊！求你告诉我，你在何处放羊？晌午在何处使羊歇卧？我何必在你同伴的羊群旁边，好象蒙着脸的人呢？你这女子中极美 丽的，你若是知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊牧放在牧人帐棚的旁边。

（一）面对藐视的自豪 

歌1：5-6节上  耶路撒冷的女子啊！我虽然黑，却是秀美，如同基达的帐棚。好象所罗门的幔子。

不要因日头把我晒黑了就轻看我。

  基督徒面对世俗的嘲讽应有正确的态度。

彼前2：9  惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德。

黑是经历的见证更是健康的写照。

基达的帐棚：基达就是黑的意思，是生活在巴列斯坦与米所波大米之间的一个游牧民族。其居住的帐棚外面是黑色的里面却十分宽敞舒适。

所罗门的幔子更是高贵的象征！

1  不耻于世人的讥诮 

罗1：16  我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。

2只在乎良人的喜悦 

林后5：9  所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。

加1：10  我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。

帖前2：4  但　神既然验中了我们，把福音托付我们，我们就照样讲，不是要讨人喜欢，乃是要讨那察验我们心的　神喜欢。

（二）揭示自己的处境

歌1：6节下  我同母的弟兄向我发怒，他们使我看守葡萄园；我自己的萄萄园却没有看守。

同母的弟兄――是指世界的亲情、世俗的缠累、物质的吸引和情惑的诱惑。

路8：20－21 谁是我的父母？谁是我的兄弟姐妹？凡遵从我天父旨意的人就是我的母亲我的兄弟姐妹了

“我自己的葡萄园”这句经文暗示了：

1 被世界诱惑 忙于世务 追逐短暂的名利

2 忘记了神恩 疏于灵修 失去永恒的赏赐

（三）倾诉心中的相思   

歌1：7  我心所爱的啊！求你告诉我，你在何处放羊？晌午在何处使羊歇卧？我何必在你同伴的羊群旁边，好象蒙着脸的人呢？

当佳偶认识以上的问题后立即生发对良人的思念。向往与良人朝夕相处的甜美；渴望与良人内室的相亲甜蜜。

1 我心所爱啊 你在哪里？

牵挂之情 溢于言表

2 我的良人啊 我需要你

我不需要在你同伴的羊群旁边，我不需要蒙着脸。“蒙脸”是在外面男人面前淑女的自尊，是不能亲近的人。然而她需要与良人坦诚相聚、敝露胸怀

（四）得着寻求的指示

歌1：8  你这女子中极美丽的，你若是知道，只管跟随羊群的脚踪去，把你的山羊牧放在牧人帐棚的旁边。

1 不要自怨自艾

2 只管跟随而去

主是好牧人 主的羊跟随他。

这节经文告诉我们一个寻找主的方法：“只管跟随羊群的脚踪去”，就能找到牧羊的主。

羊群的脚踪，可以理解为教会的前辈圣贤，和现在爱主圣徒。因为他们是跟随耶稣脚踪的。

结语：这是一个好追求的信徒的写照。他对于忙于世俗，疏于灵交的失落大有感慨。特别是7-8节的描述恰好印证了太7：7-8节的应许。

太7：7-8  你们祈求，就给你们；寻找，就寻见；叩门，就给你们开门。因为凡祈求的，就得着；寻找的，就寻见；叩门的，就给他开门。