1.3 差遣七十位门徒（10:1-24） 2011年 8月23日
10:1这事以后，主又设立七十个人，差遣他们两个两个地在他前面，往自己所要到的各城各地方去。
主耶稣在撒玛利亚的事工有很多，从差遣七十人的规模可以知道，耶稣计划着至少三十五个城乡的工作。
注：1）以色列有十二支派，耶稣有十二使徒；旧约以色列人中有七十位长老（民11章），耶稣也设立了七十位使者。这预示着神的百姓要从主耶稣基督而来，不再属乎肉体，乃是属乎圣灵。2）两个一组：学会同工，彼此扶住。
10:2就对他们说：“要收的庄稼多，作工的人少，所以你们当求庄稼的主，打发工人出去，收他的庄稼。
显然，这是指着属灵禾场的收割说的。耶稣讲过撒种的比喻，在叙加井旁耶稣也说过撒种与收割的话（约4:35-38）。
思考：你为福音的禾场祷告吗？你愿意为主去收割庄稼吗？
10:3你们去吧，我差你们出去，如同羊羔进入狼群。
在这世界上做主圣工必然会经历的危险和艰难，但不要惧怕，因为主已经得胜。属灵的禾场上就是属灵的争战，一场关于灵魂的争战。
10:4不要带钱囊，不要带口袋，不要带鞋，在路上也不要问人的安。
不要为行程担忧，要完全仰望主的预备。
不要问人安：并非没有礼貌，乃是不要为任何事情耽误福音的行程。
10:5无论进哪一家，先要说：‘愿这一家平安！’10:6那里若有当得平安的人（当得平安的人：原文是平安之子），你们所求的平安就必临到那家；不然，就归与你们了。10:7你们要住在那家，吃喝他们所供给的，因为工人得工价，是应当的；不要从这家搬到那家。10:8无论进哪一城，人若接待你们，给你们摆上什么，你们就吃什么；10:9要医治那城里的病人，对他们说：‘神的国临近你们了！’
福音的脚步是平安的脚步，如同《以弗所书》6:15属灵的军装一样。
工人得工价：是应当的。林前9:14 主也是这样命定，叫传福音的靠着福音养生。摆上什么就吃什么：不要挑拣食物；不要自卑惭愧。
医治和福音：正如主耶稣的事工一样，彰显怜悯和大能，并把人带进神的国。
10:10无论进哪一城，人若不接待你们，你们就到街上去，10:11说：‘就是你们城里的尘土，粘在我们的脚上，我们也当着你们擦去！虽然如此，你们该知道神的国临近了。’
对于不接待的城，主耶稣教导门徒要擦去脚上的尘土，预示他们的灭亡和主的使者无关，因为主耶稣已经给了他们信福音的机会。擦去尘土，也是最后的警告，若有悔改的心，或者还可得到赦免。
10:12我告诉你们，当审判的日子，所多玛所受的，比那城还容易受呢！10:13哥拉汛哪，你有祸了！伯赛大啊，你有祸了！因为在你们中间所行的异能，若行在推罗、西顿，他们早已披麻蒙灰，坐在地上悔改了。10:14当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！10:15迦百农啊，你已经升到天上（或译：你将要升到天上吗），将来必推下阴间！”
听见福音而拒绝的结果，是十分可怕的，甚至承受的审判会超过所多玛。关于所多玛的毁灭，见《创世记》的记载。
耶稣责备不肯悔改的以色列城市，包括了加利利的哥拉汛、伯赛大和迦百农，因为他们虽然看见主所行的神迹，还是不肯悔改。如果没有悔改，即便心高气傲，拥有最高的地位，将来一样遭受审判，坠落阴间。
思考：你拥有什么会使你藐视神的恩典吗？
10:16又对门徒说：“听从你们的，就是听从我；弃绝你们的，就是弃绝我；弃绝我的，就是弃绝那差我来的。”
门徒虽然卑微，却是主耶稣的使者，而主耶稣是天父的爱子。所以，我们的身份已经带给我们莫大的荣耀，也带来莫大的责任。
10:17那七十个人欢欢喜喜地回来，说：“主啊，因你的名，就是鬼也服了我们。”
10:18耶稣对他们说：“我曾看见撒但从天上坠落，象闪电一样；10:19我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。10:20然而不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
七十个门徒的福音事工取得了巨大的成就，也很容易迷失了事奉的方向。从耶稣的教导我们可以知道基督徒最大的喜乐不在于有多大的权柄，取得了多大的成就，乃在于主耶稣的救恩带给我们的永生，天国的福分。
思考：基督徒的权柄从何而来？为了什么？
10:21正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说：“父啊，天地的主，我感谢你。因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父啊，是的，因为你的美意本是如此。10:22一切所有的，都是我父交付我的；除了父，没有人知道子是谁；除了子和子所愿意指示的，没有人知道父是谁。”
这是主耶稣的喜乐和感谢：
1）天父的美意，不同于这个世界的标准。真正聪明的人是在主面前像小孩子一样谦卑、仰望、顺从的人。
2）自己所有的一切，都是从父神得到的。不管是顺利，还是拦阻，是接纳，还是拒绝。
3）真正知道自己的唯有天父。被神知道，带来保障和满足。
4）人的信仰建立在神的启示上，并不是出于自己的知识和地位。
思考：你的喜乐和感恩来自哪里呢？
10:23耶稣转身，暗暗地对门徒说：“看见你们所看见的，那眼睛就有福了。10:24我告诉你们，从前有许多先知和君王，要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。”
1） 生活在主耶稣的时代，看见主耶稣的作为有福了，人不都有这样的福气。
2） 先知和君王若不与我们同得福音，就不能完全。来11:39-40 这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。
3） 我们要珍惜我们和主同在的时光。（可14:7 因为常有穷人和你们同在，要向他们行善，随时都可以，只是你们不常有我。）
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