三、基督是我们的荣耀
自亚当夏娃犯罪后，他们就赤身露体。他们犯罪之前，身上确有一件衣服；这衣服使他们能蔽体，不致露出羞耻来，这衣穿在身上，在使他们能与神交通，毫无惧怕！但犯罪后这衣服失落了，心中就产生了烦恼。为当他们被造时，有神的性情，有神的荣耀，犯罪后那荣耀就离开了，他们只有惧怕，羞耻，和战慄！这荣耀在人的身上，是非常重要的，荣耀现已失去了，直等到基督再来时，祂必将这荣耀再归到我们的身上。所以信主的人，并非仅仅作一个得救的基督徒。现要让我们看看，基督的荣耀如何显明，并如何停留在我们的身上。
（一）「王正坐席的时候，我的那哒香膏发出香味，我以我的良人为一没药，常在我怀中。」（歌一12-23。）
当哪哒膏香发出香气时，对主的感觉和认识就不同了，这时会认识基督是一袋没药。在利未记一章记载：人献过了燔祭后，在他裏面就发出香气来。何谓燔祭？所谓燔祭就是当人犯了罪时，要经下列各种程序，然后罪才能得赦免。
（1）要到神面前将祭物──牛、羊或鸽子献上。并将手放在祭牲头上，表示他所犯的罪，全归于此祭牲，那么罪才能得赦免。
（2）要自己拿起刀来把牛杀死。
（3）杀牛后，还要亲自将牛皮剥下，不能由别人代替。
（4）献燔祭，就是将牛切成块子。
这种过程，使犯了罪的人会想到，这牛为我而死。牛死了，本可以转身就跑开；但现在不行，因要剥皮。剥皮是反省和对付自己，将皮剥下，就是把你的面子除下来！要一块块切开，是把你的罪一件一件的对付。对付清楚，才能离开祭坛。祭司把血洒坛四週，然后倒在坛的旁边；再将牛的五脏取出洗净后，然后一齐放在祭坛的柴上。燔祭分成两个阶段，第一个称燔祭，第二个圣经称为火祭，火祭就是将一切烧掉。这牛已为你罪而死了，又完全的将牠烧掉，使罪得赦免。圣经又称这祭为馨香祭。因祭牲被烧，有馨香之气发出。当你的罪得赦免，被洗净后，才能从你身上发出馨香气味来。当人经历这阶段，发出香气，荣耀才临到他身上。
当香气发出时，书拉密女说：「我以我的良人为一袋没药。」「没药」是极为贵重的香料，这香料放在怀中，好好地保存。「没药」是用作膏尸体用的。人献上燔祭后，他自己也被献上作活祭，放出香气来。保罗说：「弟兄们，我以神的慈悲劝你们，要将身体献上当作活祭。」（罗十二1）基督徒认过罪后又再犯，虽然活在世界上，但表面那犯罪的性情和那爱好犯罪的心，还没有涂上没药；那就是说要将自己放在主的面前，要一同经历基督的死，与基督一同埋葬。故书拉密女以她的良人为一袋没药，放在怀中，这是说我让基督的死在我裏面，我以基督的死为我的死。以基督为至宝，以祂的生命为我的生命；以祂的经历为我的经历，这是基督徒必需经历的过程。
何谓基督的荣耀呢？主在（约17章）为门徒
