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完全人的福气 经文:撒母耳记下22:21-37;诗篇37:16-19、37-40

日期:2016-10-27作者:孙宏赦

完全人的福气

经文:撒母耳记下22:21-37;诗篇37:16-19、37-40

证道:孙宏赦牧师

基督徒能够切实进到基督里、努力遵行神的道、日常生活有见证,这便基本上达到了完全的地步,堪称完全人了。但我们禁不住要问,做基督徒就已经达到了人生的目的,为什么还要做完全人呢?这就是接下来我们要探讨的问题。做完全人是主的要求,是神在我们身上的美好旨意,是基督徒应有的生活见证,更是得福的可靠途径;这些都是上主给我们的奇妙恩典。在此就略谈几点完全人的福气,可做我们灵程上的勉励。

一、蒙神恩待(撒下22:26;诗篇18:25)

“慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他。”

这节经文在圣经的两处同时出现,可知其重要性。这段话包含在大卫王回忆往事的颂诗中,他颂赞神一直保守他,救他脱离万般的危险和苦难;如:脱离扫罗王追杀,脱离非利士巨人之手,脱离儿子的危害。大卫赞美神的美善,是任何假神所不能及的;如:神借苦难将他训练成合神心意的人。大卫也处处表现出自己的公义、圣洁、诚实。他称谢神的应许从未落空,如:为他建立坚固的家室和王位,让他战胜仇敌、超越在列邦之上。

大卫的“完全”表现在遵守神的道和远离罪孽两个方面。他说:“至于神,他的道是完全的;耶和华的话,是炼净的……我遵守了耶和华的道,未曾作恶离开我的神。他的一切典章常在我面前;他的律例,我也未曾离弃……耶和华按我的公义报答我,按着我手中的清洁赏赐我,我在他面前作了完全人,我也保守自己远离我的罪孽。”因此,神作了她坚固的保障、盾牌,使他的手能以争战,使他到宽阔之地,使他为大,使他战胜仇敌(参:撒下22:32—40)。

这些经文是对大卫王如何经历神,所给予的概括性的评注,他将所有的得胜与成功都归于神。神以慈爱待人,忠于神的人应像大卫一样以圣洁生活,以美好之见证回应神的恩典。“慈爱的人,你以慈爱待他;完全的人,你以完全待他。”(撒下22:26;诗18:25)提醒我们两件事,即:a我们不要空想,以为主会随随便便赐福,我们必须主动行在义路上,才能承受他的赐福;b若还没有达到“慈爱、完全、圣洁”的地步,便要努力达致这些属灵的目标要求,好使自己承受福气。

二、蒙神引导(撒下22:20—37)

“神是我坚固的保障,祂引导完全人行他的路。祂使我的脚快如母鹿的蹄,又使我在高处安稳……你使我脚下的地步宽阔,我的脚未曾滑跌。”(撒下22:33—37)

大卫王蒙神引导,到了大有权柄、能力、尊荣之地歩,因为他在种种磨难中学会了依靠神,他未曾离开神的律例典章,敢于将自己的罪恶黑暗放在神的面光之中(参:诗五十一,三十二)。他体会神的心意,处处顺从神的引导,以至于未曾滑跌、地步宽阔、脚踪佳美,结果稳行高处,完美无缺。

诗篇第二十三篇告诉我们:大卫王能够达到完全,且大蒙祝福的秘诀主要是得益于主耶和华这位良牧、大牧的呵护及引导。因此,他一生任何时候都不缺乏供应、永生、平安、得胜、恩惠等福气。这里大卫述说了自己一生经历的三重见证:a“我必不至缺乏”(1节);b“也不怕遭害”(4节);c“我且要住在耶和华的殿中”(6节)。他在死荫的幽谷和死亡的黑暗中屡获搭救。这里“神的杖”可能指保护(参:利27:32);神的“竿”可能指扶持(参:出21:19)。就是面对仇敌,神也让他得享得胜之“筵席”,他一生中皆有“恩惠”、“慈爱”相伴随。

我们若爱神、亲近神,必能做完全人,且一生蒙神带领赐福。经上告诉我们“完全人的义必指引他的路”(箴11:5),(即:使人生可以顺利地达到目标)故应努力跟从主。

三、蒙神看顾(诗37:18)

“耶和华知道完全人的日子,他们的产业要存到永远。”这段经文的小字注解为:神看顾完全人的一生。根据相关启示,我们明白以下真理:

神看顾完全人,决不丢弃他们(伯8:20),即:“神必不丢弃完全人,也不扶助邪恶人。”这是约伯的朋友比勒达向约伯陈词的总结(第一轮辩论),他站在神公义的角度对约伯进行劝告——善人必得福,恶人必遭报。故我们行善不可丧志,到了时候就要收成(加6:9)。完全人任何时候神都未曾丢弃,如:摩西失败神不丢弃,大卫遭难神不丢弃,彼得软弱神也不丢弃。

神看顾完全人,使他们在地上存留(箴2:21),即:“正直人必在世上居住,完全人必在地上存留。”这里所说的“世上”、“地上”指神应许给完全人的蒙福之地(也可指:地步、环境等),下文所说的“剪除”、“拔出”恶人、奸诈人与之相对应;说明正直人、完全人必被神坚固到美好的地步,居住在蒙福的环境中。如:亚伯拉罕和其后裔到流奶与蜜之地生活,定居在美好的应许之地;但他们背弃神的时候,便从迦南地被拔出,担当苦难。

神看顾完全人,使其有好结局(诗37:37—40),即:“你要细察那完全人,观看那正直人,因为和平人有好结局……但义人得救是由于耶和华。他在患难时作他们的营寨。耶和华帮助他们,解救他们;他解救他们脱离恶人,把他们救出来,因为他们投靠祂。”这里所说的“完全人”下文指出为:“正直人、和平人、义人”;“得救”意为脱离困苦患难,因为有神作义人的保障、营寨。这样看来,完全人在神的看顾下有好结局,不仅得到永生,而且从根本上讲恶人无法伤害他。如:使徒保罗是努力事奉主的完全人,他一生多经BP、患难(林后11:22—29),但最终神为他存留了公义的冠冕(提后4:7-8),他在一生的经历中深切地体会到患难的属灵价值(参:罗5:3—5)。

神看顾完全人,使他的产业永存(诗篇37:18),即:耶和华神保守完全人在世生活的每一天,祂“知道完全人的日子” ,祂也要看顾“他们的产业存到永远” 。不仅如此,经上还应许说:“蒙耶和华赐福的,必承受地土”(诗37:22),即:获得禧年奖赏。因为这样的人在世上不以地上的事为念,反而耐性等候耶和华(参:诗37:7、9)。完全人“终日恩待人,借给人,他的后裔也蒙福。”(诗篇37:26)

盼望诸位都能做完全人,且多蒙神的赐福!


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