如何胜过火的试炼

　　《如何胜过火的试炼》——2011年9月3日讲道整理

唱  歌：

主啊我的心灵每天赞美你，我的舌头每天歌颂你。

我的生命得以存活，是因你的慈爱和怜悯。

我要我要传扬你的慈爱，因你命令命令尽都公义。

神啊，我们屈膝敬拜你，仆人屈膝敬拜你。

赞美主 使我们得医治，赞美主 使我们心欢喜。

耶和华使我们得医治，行走啊，力上加力！

唱二遍

亲爱的耶稣啊，我不知道今天晚上交通每一个肢体的需要，因为耶稣基督你是全知全能的神，你照着每一个肢体的需要，照着我的需要。阿爸父神那，求你从你的宝座按着我们需要的，求你降下你的话语、降下你的恩膏，来膏抹我们、来喂养我们。我们仰望你，祈求你，求你圣灵来充满今天晚上的交通和聚集。（翻译方言：）仰望主施恩怜悯，怜悯你来复兴我们，复兴我们！

好，圣灵把真理启示到

【约翰福音12：1-11】

【约翰福音12：1】逾越节前六日，耶稣来到伯大尼，就是他叫拉撒路从死里复活之处。

【约翰福音12：2】有人在那里给耶稣预备筵席，马大伺候，拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

【约翰福音12：3】马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

【约翰福音12：4】有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，

【约翰福音12：5】说：“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢?”

【约翰福音12：6】他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。

【约翰福音12：7】耶稣说：“由她吧！她是为我安葬之日存留的。

【约翰福音12：8】因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”

【约翰福音12：9】有许多犹太人知道耶稣在那里，就来了，不但是为耶稣的缘故，也是要看他从死里所复活的拉撒路。

【约翰福音12：10】但祭司长商议连拉撒路也要杀了，

【约翰福音12：11】因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣。

好，经文作个交托的祷告：

亲爱的耶稣啊，谢谢你，今天晚上你圣灵要亲自藉着【约翰福音12：1-11】要把你真理的奥秘向我们解说。让我们在你真理的道上得着你的指引，因为只有你是我们的牧者。没有你指引，我们不知道怎样走，不知道怎样作。主耶稣啊，阿爸父神那，求你今天藉着真理、藉着圣灵，亲自向我们要求，向我们显明，因为我们不知道如何行。因为主耶稣只有你的真理是我们行事为人的准则。愿你的道今天晚上向每一个人说话，让我们知道在这个世代中，在肢体之间、在和主耶稣之间，让我们知道如何的行才能讨主的喜悦，愿主的灵充满我们，充满以下时间。愿主的道， 主你亲自掰开，让我们每个人生命、灵魂都得着喂养，奉耶稣名祷告！

阿爸父神你是无所不在的神，在网线上的肢体，无论你在哪个地方，我主耶稣的灵，都充满你们。阿爸父神大能的盾牌昼夜他保护你们。相信耶稣你亲自赐平安的神，你赐下平安给属天教会每一个肢体、每一个家庭。昼夜主你掌管着我们的灵魂体，昼夜你的灵向我们说话。愿你施恩与每一位同工同在，奉主耶稣的名祷告。阿们！

逾越节前六日，在旧约就预言耶稣是替罪的羔羊，这逾越节预表要杀献祭的羊羔，逾越节就是要杀献祭的羊羔。在旧约里面，逾越节的羔羊，到新约耶稣就是神的羔羊，耶稣被钉在S字J上，他背负世人的罪孽。

【约翰福音1:29】次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。”

这括号里是“背负”，”背负”世人罪孽的。逾越节是犹太人最大的一个节日，因为他记念【出埃及记】的时候，他记念出埃及的时候，杀逾越节的羔羊抹在门楣、门框上。因为以色列民他把羔羊血抹在门楣和门框上，灭命的天使就看见门楣、门框上有羔羊的血，灭命的天使就不灭这一家。它正是预表了耶稣的宝血，耶稣的宝血能超越死亡【出埃及记12:1-13】为什么耶稣说他的肉是可吃的？他的血是可喝的呢？旧约羔羊的肉一家人杀这一只羊羔，当晚就要吃了。

【出埃及记12:1-13】

【出埃及记12:1】耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说：

【出埃及记12:2】“你们要以本月为正月，为一年之首。

【出埃及记12:3】你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按着父家取羊羔，一家一只。

【出埃及记12:4】若是一家的人太少， 吃不了一只羔羊，本人就要和他隔壁的邻舍共取一只。你们预备羊羔，要按着人数和饭量计算。

【出埃及记12:5】要无残疾、一岁的公羊羔，你们或从绵羊里取，或从山羊里取，都可以。

【出埃及记12:6】要留到本月十四日，在黄昏的时候，以色列全会众把羊羔宰了。

【出埃及记12:7】各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。

【出埃及记12:8】当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。

【出埃及记12:9】不可吃生的，断不可吃水煮的，要带着头、腿、五脏，用火烤了吃。

【出埃及记12:10】不可剩下一点留到早晨，若留到早晨，要用火烧了。

【出埃及记12:11】你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃，这是耶和华的逾越节。

【出埃及记12:12】因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。

【出埃及记12:13】这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀 埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。”

我们要注意7节

【出埃及记12:7】各家要取点血，涂在吃羊羔房屋的左右门框上和门楣上。

【出埃及记12:8】当夜要吃羊羔的肉，用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃。

用火烤着吃，我们主耶稣这个“火烤”，我们的主耶稣他被犹大出卖，神考验他，他饶恕了犹大，朋友你要作的事你就作吧。他被抓在 该亚法院子里，他经历彼得三次不认主，主耶稣只是回头看了彼得一眼，主耶稣有没有埋怨彼得？主耶稣预言了，鸡叫以先你要三次不认我。这人的感情能不能经历住考验？血气、情欲能不能经历住考验？经历不住。用火烤着吃，主耶稣他被送到希律那里，希律是个分封的王，他没有杀人的权力。该亚法和希律核计，又把他送到彼拉多那里，经过彼拉多用凶狠的兵丁用鞭子打耶稣，给他戴荆棘的冠冕。这每一次，主耶稣他经历神的预言，他比火烤的都难受。彼拉多说他无罪，犹太人喊着：钉他S字J。彼拉多为他开脱理由，主耶稣他没有接受，他仍然要按着神的预言，要作逾越节的羔羊。他没有人的血气和情欲，耶路撒冷的女子为他哀哭的时候，主耶稣说：“你不要为我哀哭，要为你和你的儿女哀哭”。因为主耶稣他不体贴肉体，他只体贴圣灵。

亚伯拉罕在【创世纪22】献祭，是神考验他，神试验他，看亚伯拉罕爱神第一？亚伯拉罕还是爱他的儿子以撒第一？那神仍然要藉着逾越节拿耶稣作羔羊，一次次的主耶稣他没有顾念自己的肉体。那但以理的三个朋友经历了火窑，那主耶稣呢？他经历S字J的死，他比火窑还难经历。面对整个犹太人，面对整个以色列家都弃绝他，都喊：钉他S字J。让人来看，拿人的感情来看，他来救人类，他最爱以色列家，结果他最爱的把他交在彼拉多手中。耶稣说：“我来了是到以色列家失迷的羊那里去”。耶稣来了，他传福音，他首先是到以色列家失迷的羊那里去。结果整个以色列犹太人都喊着，弃绝他，要彼拉多释放巴拿巴，钉耶稣S字J。主耶稣他经历，被他所爱的人弃绝，被他们逼着彼拉多：你不钉耶稣S字J你就不是凯撒的忠臣。主耶稣他一次一次的他没有体贴肉体，和以色列家，肉体是血统，肉体是弟兄姊妹。既然这样的害他，他一次次的没有体贴自己的肉体，他一次次的经过火的考验。我们看【马太福音15:24】主耶稣奉差遣是往哪里去？看看？

【马太福音15:24】耶稣说：“我奉差遣，不过是到以色列家 迷失的羊那里去。”

主耶稣来他是被差遣，是到以色列家迷失的羊那里去。以色列家，这个家不接待耶稣，这个家弃绝耶稣，以色列家弃绝耶稣，耶稣没有因着以色列家弃绝他，他就放弃拯救以色列家。那么今天，我们忍受S字J的苦难，我们为了叫别人得生命，忍受他。很多人忍受丈夫、孩子，为了叫他得着生命，为了忍受自己的亲人，忍耐他、饶恕他。我们很多时候我们有放弃的时候，主耶稣一直没有放弃以色列。

我们很多时候，我们一体贴肉体，“哎呀，我为他作了这么多，为他忍受这么多的苦，结果他还继续伤害我，给我定罪，”我们有灰心、有埋怨、有失望，我们有时候有弃绝家人的意思。我们为了让别人得救，我们受的BP，我们受冤屈的时候，被人人弃绝的时候，被人人恨恶的时候，我们常常有冤屈。

因为主耶稣在患难中生什么？患难生忍耐，忍耐生老练，他在患难中忍耐。那我们为了叫别人得救，我们为别人为教会受患难的时候，我们求耶稣基督给我们忍耐到底的能力。我们是为什么受苦？我们是为福音受苦。那主耶稣他为了福音，他作了逾越节的羔羊，他被一次次的拷打，他被所有的人定罪，被喊着钉S字J。最后，以色列人竟然要杀人放火的巴拿巴，要把耶稣弃绝。那今天那，为了叫别人得救，别人都弃绝我们。他们仍然要和罪人在一起生活，弃绝我们这不犯罪的，弃绝我们这个天天寻求悔改的。给别人传福音服侍人的时候，遭了很多的弃绝，他们弃绝的时候，我们有伤心，弃绝的时候，我们有绝望。我们要仰望主耶稣，他被整个以色列家弃绝，他仍然患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望，因为他里面盼望的是神 预定的藉着耶稣复活，叫外邦人得救。

那我们呢？我们在现今的生活，在现今的家庭、人际关系、社会人际关系上，很多时候我们传福音被人弃绝，神藉着我们服侍人被人弃绝，我们很多时候我们有发怒的时候，这都是我们对真理不清楚。有时候服侍人，让人体贴圣灵也被人弃绝，人家偏偏要体贴肉体。也有被人弃绝的时候，被人弃绝的时候，我们要迫切的为那顶撞我们的人祷告，一直祷告到他甘心经历苦难、他甘心饶恕仇敌、他甘心经历这患难，一直忍耐到他经历患难，神把他从苦境中转回，忍受苦难到迦南。为福音受苦，我们是为了福音受苦，我们不是为了罪受苦。为福音受苦是走耶稣当年走的路，要为罪受苦，证明我们还没有重生，保罗他是为福音受苦。在

【提摩太后书2:9】我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而，神的道却不被捆绑。

那保罗他为福音受苦，像犯人一样，那今天我们传福音，很多人BP我们，很多人给我们定罪，我们真像囚犯一样。

【提摩太后书2:9】我为这福音受苦难，甚至被捆绑，像犯人一样；然而，神的道却不被捆绑。

第10节保罗怎么说的？

【提摩太后书2:10】所以我为选民凡事忍耐，叫他们也可以得着那在基督耶稣里的救恩和永远的荣耀。

他为福音忍耐，那耶稣基督他为了救普天下的人，耶稣基督也凡事忍耐了。那今天神要使用我们，人怎样BP我们，拿我们当犯人一样，不接待我们。我们是以善胜恶，不接待我们的人呢，是以恶报善，这正正好好是耶稣的经历，不要灰心，不要失望。

我不知道各位同工经历，神差遣我使用我这些年：弃绝我，给我定罪，给我按了很多罪名，我就仰望主耶稣他被人弃绝，他被人定罪，他能忍耐，我求耶稣把这种忍耐的能力加给我。如果没有耶稣先忍耐，得胜了，今天也没有我们能忍耐的能力。我们忍耐的能力，为耶稣福音受苦，我们忍耐的能力都是耶稣他先忍耐得胜了。

【提摩太后书2:12】我们若能忍耐，也必和他一同作王；我们若不认他，他也必不认我们。

这个忍耐是为选民凡事忍耐，为这些选民得救忍耐，主耶稣他忍耐，他所有的忍耐，都是为了从耶稣公元元年以前，一直到二次主耶稣再来的时候，为了所有得救的灵魂忍耐的。他为了所有得救的灵魂忍耐到底，凡事忍耐。这个凡事忍耐，遇见哪个事忍耐不了，就求神赐给我在哪个事儿上 求主赐给我忍耐的能力。因为我们每个人是效法主的忍耐，不是效法每个人的忍耐。

那主耶稣他经历S字J的苦难，他凡事忍耐。他经历的S字J的苦难比 当年但以理三个朋友经历的火炉难度要大的多。那火炉一下扔进去呗，神你彰显神迹，但以理朋友就活着出来，一根头发都没有伤着，衣裳都没有火燎的气味。问题是：主耶稣被他们昼夜拷打，被所有的人喊着钉S字J，被什么样的人喊着钉他S字J？被以色列全家。那主耶稣是为以色列家迷失的羊来的，他为了救以色列家迷失的羊来的，被以色列家人逼着彼拉多钉S字J。今天神差遣我们去救那个人，那个人出卖我们，那人给我们定罪。我们的路走对了，正是主耶稣当年所走的路。如果没有人出卖你，你不是经历真理，那主耶稣他每走一步，都踏着神的话语。那我们每经历一步要和真理联合。这逾越节的羔羊，他要被以色列民吃掉，那主耶稣那，主耶稣的肉是可吃的，他的血是可喝的。在

【约翰福音6:53-56】

【约翰福音6:53】耶稣说：“我实实在在地告诉你们：你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。

【约翰福音6:54】吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。

【约翰福音6:55】我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。

【约翰福音6:56】吃我肉、喝我血的人常在我里面，我也常在他里面。”

那主耶稣他说他是天上降下来生命的粮，人若吃这粮就必永远活着，预言主耶稣的身体给我们裂开。那神的话，耶稣亲自照着行了，那你只要照主耶稣的话去行，你经历苦难的时候，主以艰难给你当饼，以困苦给你当水的时候，你只要照着主的经历，你和主的道紧紧地联合在一起。藉着苦难，你和主的道紧紧地联合在一起，你就是吃了主耶稣的肉，你就是喝了主耶稣的血。那个喝血啊，耶稣的血啊，他能洗净我们魂和体一切的污秽，我们认罪的时候，就是喝主耶稣的宝血。那个圣餐的饼是预表耶稣的身体，那葡萄汁是预表耶稣的宝血。我们赴圣餐也是吃耶稣的身体，喝耶稣的宝血。因为天地万物废去，神的话一点一划都不废去。因为神的话是信实的，你照着行，主耶稣生命的能力就进入到你我，进入到大家的里面。逾越节的羔羊就是预表耶稣，耶稣是被杀的羔羊，背负世人罪孽的。那主耶稣为全人类的罪孽，他背负着全人类的罪孽，替全人类的罪人死，神的爱就在此显明了。主耶稣背负着你我的罪上了S字J，他的身体裂开，手脚被钉，肋旁被刺，主的身体真裂开了，主耶稣为我们舍命，他的命他自己能取回来。

【约翰福音10:17】我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。

主耶稣是甘心舍的，今天我们被人BP的时候，我们常常说别人夺我的命。求主赦免我，别人夺我的命哪，别人夺我的条件哪，让我没法活啊。那你要效法耶稣，别人夺你的理给你定罪，你甘心。主耶稣啊！因为奴仆没有自己的主权，你取了奴仆的形象，在抢夺的人面前，我也要取奴仆的形象，没有自己的主权。那主耶稣的命 他是甘心舍的，他说没有人夺他的命，因为他是照着神的预言作了逾越节的羔羊，他作了赎罪祭，基督一次献上是属灵的，【希伯来书9:14】基督一次献上是属灵的祭；旧约献上千千的牛羊，万万的牛河，那都是属地的祭，它不是属灵的。

【希伯来书9:14】何况基督藉着永远的灵，将自己无瑕无疵献给神，他的血岂不更能洗净你们的心，除去你们的死行，使你们侍奉那永生神吗？

【基督藉着永远的灵】因为基督他是从什么生的？他是从圣灵怀孕，因为基督是从圣灵生的。那你我甘心为福音受苦，我们也重生，我们也是从圣灵生的。你不甘心为福音受苦，你没有从圣灵生，你献的是肉体的祭，你献的不是灵祭。你甘心为福音受苦，你甘心为福音被人定罪，你甘心为福音破碎自己、舍去自己，这，你就成了属灵献上。你不是情欲、肉体、血气的献上，你不是为了哪一个人献上的。我是为了福音受苦，我为福音献上的，为福音献上的，看 

【希伯来书10:32-36】

【希伯来书10:32】你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难。

【希伯来书10:33】一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。

【希伯来书10:34】因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业。

【希伯来书10:35】所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。

【希伯来书10:36】你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。

那主耶稣不是说了吗？从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。那主耶稣他有没有惧怕身体被杀？他在客西马尼园求的时候，神就派大能的天使来服侍他，来加给他能。那今天，你我遇见BP的时候，有惧怕的时候，要赶紧求神差遣有能力的使者来帮助我们，给我们能力，加给我们信心和胆量，来完成主的托付。你在哪方面惧怕？你跟随主在哪方面惧怕？你要求神在哪方面给你胆量，在哪方面给你不惧怕的能力！

我奉主的名说：我原先我是一个很殷勤的人，大钱没挣，小钱也没少挣，家产也是被家人夺去很多，把我夺的，捡别人的衣服穿，捡别人的鞋穿。那我为了福音，我求神给我甘心忍受苦难的能力。那你要上法庭，上法院，按着法律程序，完全我都可以夺回来。那主耶稣为我们舍了，他说没有人夺他的命，他舍了好再取回来，那主耶稣舍的能取回来，我奉主的名说：神让我们舍去的，神给我们取回来。不但地上的取回来，属地的能取回来，神把天上更美、长存的家业藉着对我们肉身的BP，亲人、邻舍、同工，藉着肉身受苦，肉身经历周围人的BP，什么都给你夺去，名誉给你夺去、钱财给你夺去、房屋给你夺去，都求神赐给我们甘心忍受的能力，神就把我们被夺去那些，要百倍给我们夺回来。给我们长存的家业，就是来世得永生。

很多时候我们不明白神的道，当周围的亲人、邻舍一夺的时候，我们就不肯放下，就不肯放下！那主耶稣的舍己，他连命都舍去了，他好再取回来，那我们舍去的，主耶稣要百倍的给我们取回来！我们照着神的应许，我们相信，我们相信在今世得百倍，在来世必得着永生！约伯他被仇敌夺去了，他的儿女、房屋、所有的牲畜是不被夺去了？连房子都被风刮跑了，是吧？什么都被夺去了。约伯经历他是一个乌斯地最富足的人，被夺去了。不但贫穷，撒但还把健康给他夺去。约伯没有弃绝神，连他的妻子都体贴肉体都逼他啊，逼他让他死。他一直盼望着神，后来他为BP他的人代求，神就使约伯从苦境中转回。今天你我为福音受BP，为福音，名声被夺去了，钱财、房屋被夺去了，我们要甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业。仇敌夺的时候，神让我们舍的时候，我们要快快的舍，要快快的舍己，一甘心就快。为福音撇下房产、田产、弟兄姐妹、或父母儿女的，在今世无不得百倍，来世要得永生！

被夺去痛快，但是被人讥笑、辱骂的时候，被人小看的时候，被人往脚底下踩的时候，这个时候受的羞辱，求主赐给你胜过羞辱的能力。你要受这样的BP，周围的人都辱骂你：“你无能，你啥也不是，哎呀，都中年人了，连个房子都没有，穿得破破烂烂，你啥也不是，你傻，你糊涂，人家都比你会活，就你不会活。”当千人、万人BP你，辱骂你的时候，你要甘心忍受，这个不是忍耐了，这个要甘心忍受。耶稣和你同受苦难，耶稣连里衣、外衣都被夺去了，那今天我们呢？抢夺我们名声的，抢夺房屋、抢夺钱财的，旧约，约伯是藉着外族人，藉着旋风，那今天呢？藉着周围的人，他也在抢夺。本来你有很荣耀的工作，被魔鬼夺去了，本来你有很好的机会，能赚大钱，也被别人夺去了，都要甘心。本来你有机会升高，仇敌却升高了，仇敌却把这机会夺去了。你都要求神给你甘心的能力，这就是S字J的舍己，这就是逾越节的羔羊预表耶稣，他对属地的都要舍弃。他不体贴人意、血气，他不体贴人的感情。你要一体贴感情你就软弱，因为体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安。你为了得着生命的平安，你的生命为了时时刻刻和主在一起，过良人属我，我属良人的生活，被夺的经历一定要忍受的住。耶稣连命都被夺，他都说没有人夺他的命，是他甘心舍去，好再取回来。耶稣承没承认恶人夺他的命？没有承认！你要承认恶人夺去的，证明还有不甘心的地方。耶稣说没有人夺我的命，是我甘心舍去的，好再取回来。那你一甘心，你在哪方面被仇敌夺去的，神都要给你取回来！不管别人用什么诡计，哎，都是为了他，我才导致有这么大的外债，你甘心！你甘心！甘心！你一甘心神就给你夺回来!在今生要得百倍在来世要得永生【路加福音18:29-30】和各位同工交通记得有七、八次了吧？

【路加福音18:29-30】

【路加福音18:29】耶稣说：“我实在告诉你们：人为神的国撇下房屋，或是妻子、弟兄、父母、儿女，

【路加福音18:30】没有在今世不得百倍，在来世不得永生的。”

这S字J的道路要牺牲，要将一切献给神，牺牲自己，该舍己，该牺牲就得牺牲，耶稣的命为我们舍了，他不承认是仇敌夺去的。我们往往就认为是人夺去的，我们就不往福音上、往S字J道路上想。所以说：在S字J苦难经历上，屡次的失败，你要承认是你甘心舍去的，神就给你取回来。

为什么很多人苦难的路长？

哎呀，都是在埋怨中，都在埋怨中，在后悔中！

你不要埋怨，你不要后悔，没有人夺我的命去、没有人夺我的工作、没有人夺我的钱财去，是我甘心舍去的，我好再取回来。你甘心舍去的，神就给你取回来。不要再埋怨任何一个人，神就把你失去的钱财、房屋，神就把你失去的名誉、工作，神都要给你夺回来。求神赐给我们甘心的能力吧！不要再埋怨任何人，不要再承认是谁夺去的。主耶稣不承认，我们也不承认，没有人夺我的命去，这些东西没有人夺去，是我甘心舍的。不管什么条件，不管亲人、邻舍，不管他用什么诡计，你相信神都给你夺回来。单单的把你心里的一切难处，都要交托给主，卸在S字J面前。因为主是柔和谦卑的，当你甘心舍的时候，你不埋怨任何人的时候，你的心也柔和谦卑了。藉着肉体生活、藉着各方面人对你的剥夺，把你操练的柔和谦卑了。耶稣说，我心里柔和谦卑，你们当负我的轭。藉着饶恕仇敌，今天他骂我一句，我能饶恕他，明天他拿我一百块钱不还我，我能饶恕他。那再过些日子呢？被他们陷害，把你造的生活、经济方面都很苦，你也要饶恕他。你要求神给你夺回来，你这边一饶恕仇敌，那边神就使你苦境转回。

很多人看【约伯记】他从【约伯记】当中，他没有看见神对我们的要求，神对约伯的要求就是：要饶恕那些给他定罪的朋友！约伯饶恕了那些给他定罪的朋友，那今天我们也要饶恕。

【约伯记42:10】约伯为他的朋友祈祷，耶和华就使约伯从苦境转回，并且耶和华赐给他的比他从前所有的加倍。

看看！

祷  告：

主啊，你赦免那些抢夺我钱财的人，主你赦免那些用诡计害我的人，主你赦免那些败坏我名声的人，给我定罪的人，主啊，你都赦免他们。

你这样甘心的饶恕，甘心的赦免，神就把你从苦境中救回来了，要加倍的福分临到我们每一个甘心饶恕仇敌的人。

很多牧师长老伸手就给人祝福，他自己都没有饶恕那些抢夺他的人，给他定罪的人，他自己都没有饶恕，他都得不着福。他怎么能把这样的福带给别人？我们要成为神祝福的管道，我们看约伯的朋友都怎样给他定罪的？

【约伯记15:32-35】

【约伯记15:32】他的日期未到之先，这事必成就；他的枝子不得青绿。

【约伯记15:33】他必像葡萄树的葡萄未熟而落；又像橄榄树的花一开而谢。

【约伯记15:34】原来不敬虔之辈必无生育；受贿赂之人的帐棚必被火烧。

【约伯记15:35】他们所怀的是毒害，所生的是罪孽，心里所预备的是诡诈。

这是约伯的朋友给他定的罪，我们再看

【约伯记18:16-21】

【约伯记18:16】下边，他的根本要枯干；上边，他的枝子要剪除。

【约伯记18:17】他的记念在地上必然灭亡；他的名字在街上也不存留。

【约伯记18:18】他必从光明中被撵到黑暗里，必被赶出世界。

【约伯记18:19】在本民中必无子无孙；在寄居之地也无一人存留。

【约伯记18:20】以后来的，要惊奇他的日子，好像以前去的，受了惊骇。

【约伯记18:21】不义之人的住处总是这样；此乃不认识神之人的地步。

看看，约伯的朋友是怎样咒诅他的？不明白真理的人去服侍人，我奉主耶稣的名劝诫大家，不明白真理的人去服侍人，你旧约和新约你不领受清楚的人，今天，在真理圣灵两方面不具备的，光读了多少遍圣经没有圣灵的启示。单单有圣灵的启示，不明白真理的，很多人他服侍教会、服侍人都服侍错了，都服侍偏了，他亲身没有经历。他经历苦难他没有照着真理经历，没有照着神的应许经历，他没有亲身经历真理，他没有把神的道调合在他经历当中，这样的人他不是神呼召的人！

凡是被神呼召的人有圣灵有真理，他每经历苦难的时候，圣灵就直接把真理启示！因为出于神的话，句句带着能力。他苦难软弱的时候，任何人都服侍不了他，他单单呼求神的时候，神的灵就把真理启示出来他安慰他，加给他能力。以利亚他在罗藤树底下的时候，他困乏，他走不动了，他在罗藤树底下求死的时候，神派天使，炭火烤的饼，把皮袋的水给他喝，给他吃，当他吃了神的话，那个饼是预表新约耶稣的身体，当他吃了神的话，当他喝了圣灵，他靠着饮食的能力行走了40昼夜。哪今天我们软弱的时候，我们要求圣灵来帮助。

【罗8:26】我们软弱有圣灵帮助。

那圣灵用什么帮助你啊？

那圣灵要把神的话启示给你。

那神的话一临到你，你看你经历的和神的话应许的一模一样的，这时候饼的能力在你生命中就发生了。圣灵把真理启示出来，给你能力，给你向前奔走的能力。伤心软弱我比谁都多，我被教会定罪，我被家人拒绝，我的钱财、房屋被家人抢空。但是我每一次，我都是靠着神的话，我直接呼求神，神就让我经历神的话，神的话不是留你说，留你唱的，神的话是留你经历的！

一个没有经历真理的人，他在罪上没有死，饶恕仇敌没有甘心。他什么样儿，教会就什么样，他没有饶恕人的能力。他没有在真理的里面，他没有经历主耶稣的经历。他把别人都带哪里去了？他把别人都带埃及里去了。

今天我们经历是什么？

我们要经历耶稣基督的S字J，我们不经历耶稣基督的S字J，我们传扬不了耶稣基督的S字J！

很多人一点儿经历也没有啊，“你信主吧，信主病就好了；你信主吧，你信主 你的难处就解决了；你信主吧，你信主就高兴了。”你没有经历耶稣的S字J，因为只有S字J上才能释放人的苦难。因为藉着困苦，救拔困苦人，神藉着仇敌的欺压，开通我们的耳朵。神也必引我们出离患难，进入宽阔不狭窄之地。摆在你席上的必满有肥甘！肥甘：天上的肥美、甘露，都临到你。说到席上的肥甘，刚才我们读【约翰福音12:1-11】那上面，有没有筵席？主耶稣和拉撒路是不都坐在筵席上？

【以赛亚书1：16-19】

【以赛亚书1：16】你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行；要止住作恶，

【以赛亚书1：17】学习行善，寻求公平，解救受欺压的，给孤儿伸冤，为寡妇辩屈。

【以赛亚书1：18】耶和华说：“你们来，我们彼此辩论。你们的罪虽像朱红，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛。

【以赛亚书1：19】你们若甘心听从，必吃地上的美物

学习公平，只有神的道是公平的。你没有圣灵的启示你学神的道，你把神的道当成知识，成天研究文言文，成天研究解词解句。你成天把神的道当成文学，当成理学来解释。你没有学习神的善良，你没有寻求神的公平。你没有解救受欺压的，你没有【给孤儿伸冤，为寡妇辩屈】天上的甘露，地上的肥美怎能临到你？“肥甘”诗篇里有

【诗篇36:8】他们必因你殿里的肥甘得以饱足，你也必叫他们喝你乐河的水。

那第7节是条件

【诗篇36:7】神啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。

没有直接投靠神的，靠七大姑、八大姨上的讲台，靠那个负责人上的讲台，靠哪个会长花钱买上的神学，上的讲台，他在神的殿里什么也得不着。那只有投靠在你（神）翅膀的荫下，专心投靠神的，专心倚靠神、仰望神的，这样的人在地上都是无名无位的，没有名没有地位，也没有什么证，因为他专心投靠神。现在要考个证讲道，在三自教会里面，你没有亲戚依靠在教会掌权的，也要往那些宗教人士手里送礼。那凡是专心倚靠神的，他不能受贿赂，他不能用贿赂。因为贿赂使人眼瞎，一用贿赂人的方法，灵眼就瞎了。好些人啊，都是用人贿赂的方法，他只能研究词，研究字，他不能把神的心意讲明，不能把S字J的经历向人讲明。耶稣怎样经历的，我们效法耶稣，怎样在真理里面经历。（周围的搅扰太大了，耶稣啊，你为这交通除去一切搅扰）在神的殿里，得享肥甘，你心里没有圣灵的，你根本就不是神的殿。他全是以钱财、势力、地位为心，他没有以耶稣基督的心为心。那只有圣灵在人的身上才能荣耀神，只有圣灵才能掌管人的意念，才能洁净人的意念，圣灵治死意念中的恶行。靠人的方法讲道的，全是没有圣灵的。只有投靠在神翅膀荫下的，在神的殿中才能得享肥甘，这个肥甘他是圣灵的能力，他是真理的装备。你属地的意念少，你10个意念，你有7个、8个、9个意念在神的里面，那你的生命在神的里面就强壮；一天你有10个心眼儿，你10个都是属地的，或者7个、8个都是属地的，5个，6个都是属地的，你没有以耶稣基督的心为心，你的意念没有被神掌管，你的心没有装神的道，心尽装地上的事，甚至有些人在私虑和愁苦里面。别说神的肥甘哪，别说圣灵、真理了。他属地的都没有拆毁，耶稣基督的根基在他里面都没有建造哪，他连根基都没有。就藉着苦难，把我们从苦难里面救拔出来，一个没有经历S字J苦难的，你和耶稣S字J一点关系都没有。逾越节的羔羊，刚才读的第9节是不就着苦菜吃？【出埃及记12:8】

【出埃及记12:8】与无酵饼和苦菜同吃。

那个法利赛人的“酵”是虚假，他嘴里喊着神的道，当他生活经历的时候，他就不遵守神的道了。他用人的方法经历了，他的经历和他嘴里说的正好是不一致的，心口是不一致的。无酵是没有虚假，没有罪，虚假就是罪。那主耶稣基督是阿们的，他没有虚假，旧约怎样预言，他在新约就怎样受苦。那今天神的预言临到我们，求神赐给我们经历苦难不埋怨，胜过苦难的能力。离了S字J的苦难，没有人能经历主耶稣的道路！

好，我们回到【约翰福音12】为什么预备筵席的马大，预备筵席的那些人，为什么他们不知道耶稣基督要钉S字J？他（们）不知道耶稣基督就是逾越节的羔羊，就是逾越节要杀耶稣。为什么别人不知道？为什么马利亚知道？马利亚在新约圣经，她每一次出现，她都是在安静。

在网线上和我常交通的肢体，我常常为这些肢体祷告求：

安静在主里面，听见主的声音，看见神的启示。我们要求神给我安静读经、祷告的能力，我们不安静下来，主耶稣不向我们启示，我们不安静得不着真理的道！

我们作工的时候，神差遣我作工的时候，我不顾命，我拼命的干，那干完了，我要安静。白天作完工了，晚上我读经，很多的时候都读到下半夜1-2点，3点睡到6点就起来，这样的苦很多同工受不了。白天要作工，半夜晚上要安静读经、祷告。单单祷告还不行，要读经，我们不安静，我们得不着明天 神启示我们怎样作工，我们得不着下一步我们怎样走，这都是非常关键的灵修生活。如果我们安静读经少，我们往外跑，这里作工，那里赶鬼，哪个牧师、哪个长老来都去听道，你自己没有安静，你自己和主没有发生关系，你自己没有得着主直接的启示，这样的人神无法用你。启示都是别人说的，他自己没有得着直接的启示。我们愿意被主使用，很多人不是缺真理，就是缺启示，两样不是全备的，那你就是缺少安静。我也缺少安静的地方，我也缺少安静的时间，但是我们可以凭着信心向神要！

祷  告：

阿爸父神那，你是掌管万有的神，你是掌管我起居、生活、衣食住行的神，我求你给我安静的灵修房屋，在声音、在地区区域上，求主给我预备一个安静，远离吵闹的地方。我愿意安静灵修，我愿意安静寻求主的旨意！

马利亚她知道耶稣要钉S字J，她拿那一瓶香膏值20两银子吧，是一个人一年的工价，就因为她知道耶稣要为人人死，要钉S字J。她知道耶稣是逾越节的羔羊，逾越节就是要杀耶稣。她知道耶稣为我们为全人类的罪被杀，她知道神的爱是何等的浩大。她就甘心的，她把一瓶极贵的真哪哒香膏膏在耶稣的头上。她一膏，耶稣就说：“是为他安葬用的。”马利亚跟随耶稣她是安静的跟随。去年在网线上认识一个长安的肢体，白姊妹，“哎呀，哪个地方来了布道人了，我去不去啊？哎呀，我成天印福音单张啊，到处去传那。”你能不能安静下来啊？你能不能停住你的脚啊？耶稣说，在我前面来的，都是贼，是强盗啊，那贼和强盗来了干什么？贼和强盗来了，他干什么工作啊？偷窃、杀害、毁坏，神的时间都让他给偷窃去了，鬼支的她东跑一趟，西跑一趟，鬼支的她，哪个地方来了传道的，赶紧去。圣灵要让我在家安静，谁来传道我都不去听，圣灵要告诉我，哪个地方来传道人了，你去听，我立刻就去。我行路、我躺卧，你都细察，我们每一次行路，每一次躺卧，要求神细细的引导我们，到底该去？不该去？耶和华你已经鉴察我，认识我。

唱  歌：           【诗篇139：1-5】

【诗篇139：1】耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。

【诗篇139：2】我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念；

【诗篇139：3】我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。

【诗篇139：4】耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。

【诗篇139：5】你在我 前后环绕我，按手在我身上。

【诗篇139：3】我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。

一定细细的求问神，哪个地方我到底该去不该去？你要不细细求问神，你脚步急快的，难免跌倒。要细细的求问神 ，每一件事，你要安静下来细细的求问神。人家马利亚坐在主的脚前安静的听道，人家心里细细的求告，哎，主耶稣就启示她，他什么时候钉S字J。好，我们再看反面的，【箴言7】那敬畏神的，他行路他躺卧，他都求神来引导他，他细细的求问神，细细的求神察看，他该去、不该去？那我们再看反面的

【箴言7：10-11】

【箴言7：10】看哪，有一个妇人来迎接他，是妓女的打扮，有诡诈的心思。

【箴言7：11】这妇人喧嚷，不守约束，在家里停不住脚

你看诡诈的人，他有妓女的打扮，他在家里停不住脚。人家马利亚是安静坐在主的脚前听道。他呢？他停不住脚，我们的心跟随主

唱  歌：

主啊，我愿你拉着我们的手，在风雨中行驶，

主啊，我愿你牵着我们的心，飞往世界各地，

愿你的精兵，从这里走出，愿你的队伍在这里崛起，

愿将福音的火把传遍天涯，传遍地的四极，走走走，跟随你，跑跑跑，跟随你，有一天中华要兴起，有一天中华要兴起，

冲破那紧闭的大门，冲破那坚固的营垒，

福音的旗帜要在中华飘扬，

教会要合一，合一！

神啊，愿你牵着我们的心，飞往世界各地，我们的心在哪里？我们的心要在圣灵里祷告。

【犹大书：20】在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。

你说你在圣灵里，你没有经历真理的造就，你是说谎话的。

【犹大书：20】在至圣的真道上造就自己，在圣灵里祷告。

这是得圣灵的惟一的条件。

主耶稣让你饶恕人，你去BP人；主耶稣让你去释放人，你去给人定罪。现在假先知、假教师净这样，把羊群弄的混乱，给人苦上加苦，给人难上加难。你没有经历圣经，你没有经历至圣的真道，你没有经历真理的洁净，就自己花钱买个名儿，牧师、长老，到主耶稣来的时候，我求神怜悯他们，我求神给他们悔改的机会。南韩教会膏立长老、牧师的时候，怎样讲的？谁救的灵魂多，谁就是牧师，谁释放人，为主的道劳苦的多，谁就是牧师。

为什么南韩教会这样复兴？

人家讲真理，人家按着真理、按着圣灵来膏立。

中国教会按着钱，谁送礼送的多；按着门路，谁家亲戚是两会主席；谁家亲戚是教会牧师。把家里那些瞎眼、瘸腿的都给膏立长老、牧师，给中国教会带来多少破口，带来多少魔鬼的攻击。这就是今天的中国三自教会，被掳的没有寻回，受伤的没有缠裹，有病的没有得着医治，瘦弱的没有喂养强壮。这就是今天中国教会羊群遭狼吞吃的主要的原因。南韩教会要膏立牧师，必须看：人家祷告知道你救多少个灵魂，人家知道你为神的道，你舍己舍多些？你为神家昼夜祷告多些？人家一祷告就能看见你。

你纸上谈兵，你斗拳打空气，你鸣的锣响的钹，上讲台能吹，这个词怎么解，那个字什么意思。主耶稣的心意都让他给讲丢了，要知识文化，现在各国的博士，博士导都有的是，就你那点知识文化还排不上号呢？我求神怜悯，知识自高自大，知识叫人跌倒。

我们进主耶稣基督的门里面来，我们经历的是生命，我们在至圣的真道上，用真理的道来洁净我们。主耶稣在圣灵里，天天给我们讲道，主耶稣的道直接洁净我们，我们没有至圣的真道，我们想进到圣灵里面祷告，你经历的不是从至高之处至圣、从至高之处的圣所降下来的道，那叫至圣的道！你没有经历至圣的真道洁净，你就想作牧人，你牧养你自己吧。

【以西结书34：2】这些牧人只知牧养自己。

（因为）他牧养不了别人那，因为他用文言文、他用知识、他用排比句，他没有把耶稣的心意、没有把神让我们今天如何的悔改、如何的胜过艰难困苦，他没有把神藉着耶稣基督藉着S字J显明，耶稣胜过S字J的能力，怎样经历？怎样胜过？这样他一点儿都不通，就能把群羊领到青草地？可安歇的水边？千人教会、万人教会，千万人彼此践踏，彼此攻击。

【路加福音12：1】这时，有几万人聚集，甚至彼此践踏。

几万人聚集彼此攻击，彼此践踏，因为他没有悔改，他讲的道就引起了嫉妒纷争。我们是面对主的道，是面对圣灵的启示和引导，我行路，我躺卧神都细察。我躺在床上要肃静，我心里不能犯淫乱的罪，我行路，我要求神的灵引导我，我往哪里去？神的灵不引导的路，我不去，神的灵告诉我，让我等候几日，我就等候几日。神的灵没有差遣，你竟然自己奔走。神的灵没有膏立你，你自称自己是牧人？面无羞耻，我求神怜悯，好，请各位同工找到【耶利米书23：21-22】 

唱  歌：           《主的恩典够我用》

主啊，我感谢你，主啊，我赞美你，

你的恩典一生享不完，

患难中拣选， 死亡中拯救，你的爱充满人间。

白天有云柱，夜间有火柱，你的路径满了祝福，

丰盛的慈爱，荣耀的冠冕，直到那永恒的国度！

苦难算什么？困苦算什么？在它背后满了祝福，

孤单算什么？羞辱算什么？你的恩典够我用！

主啊，你祝福，主啊，我等候，我要安稳在你怀中，

主你的完全，主你的恩典，取之不尽 用之不完！

【耶利米书23：21-22】

【耶利米书23：21】“我没有打发那些先知，他们竟自奔跑；我没有对他们说话，他们竟自预言。”

【耶利米书23：22】他们若是站在我的会中，就必使我的百姓听我的话，又使他们回头离开恶道和他们所行的恶。

看看吧，神有没有打发那些先知？【他们竟自奔跑】神有没有对他们说话？【他们竟自预言】他们说耶和华说什么了？那是他自己说的，他随着己意 说的，那众教会要听谁的话？圣灵向众教会所说的话，那众先知、众使徒听谁的话？那橄榄山耶稣领三个门徒彼得、雅各、约翰登山的时候，神在云彩里说什么？“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他。”你看看，从旧约到新约，神都让人听谁的话？听神爱子的话，听圣灵向众教会所说的话！

【耶利米书23：30-32】

【耶利米书23：30】耶和华说：“那些先知 各从邻舍偷窃我的言语，因此我必与他们反对。”

【耶利米书23：31】耶和华说：“那些先知用舌头说 是耶和华说的，我必与他们反对。”

【耶利米书23：32】耶和华说：“那些以幻梦为预言，又述说这梦，以谎言和矜夸使我百姓走错了路的，我必与他们反对。我没有打发他们，也没有吩咐他们，他们与这百姓毫无益处。这是耶和华说的。”

要注意这句话【他们与这百姓毫无益处】我们看益处

【哥林多前书12:7】圣灵显在各人身上，是叫人得益处。

看看吧，主耶稣说，从肉身生的就是肉身，从灵生的就是灵。主就是那灵，主的灵在哪里，哪里得以自由。那主的灵在我生命里面，我生命得自由；那主的灵在我的工作上，我的工作方方面面就得自由，不受辖制；那主的灵在我经济上，那我的经济就得自由，我的经济就不缺乏；那主的灵在我夫妻关系上，那我夫妻关系就没有外遇，那我夫妻关系都是圣洁的；那主的灵在我孩子的学业上，那我孩子的学业在哪个地方都得自由，不受任何压制和拦阻。关键要求圣灵要在我们生活方方面面掌权作工。你求神的灵在哪里运行，你在哪里就得益处。没有圣灵的工作，自己都枯干了，还给人伸手祝福，可不可怜？那有神话语、有圣灵的人，就是一棵青翠树，栽在溪水旁，你多大的炎热，他照样结果不止，这是倚靠神的结果。

马利亚她安静，她得着圣灵的启示，她知道耶稣要钉S字J了，逾越节就要杀耶稣。耶稣就是预言中逾越节的羔羊，耶稣一次献上灵祭，使我们这些信耶稣基督的人，不用再献牛羊了。耶稣一次为我们献上 ，永远献上了，耶稣的血永世不失效，耶稣的灵是永远存在的。

那我们为神献什么灵祭？

我们要靠着圣灵，按神的旨意为别人代求，我们要献这样的灵祭！

你没有圣灵的启示，你为别人祷告，你不知道他困在什么环境中，你不知道他哪个地方疼是什么鬼在压制他。你没有属灵的献上，没有重生的人给人祷告查不出来这些东西。你不能把人从疾病、痛苦、折磨里释放出来，主耶稣使被掳的得释放，使被压制的得自由。他被魔鬼掳去了，他被什么鬼压制？这是关键的问题。他挣多少钱都攒不住，那他家上几代有败家的咒诅，他家上几代就有丢大钱的咒诅，被人骗的的咒诅。这些咒诅要不破除，那你赚去吧，劳累一生，没有任何的益处，在灵界上和真理上他俩是紧密联合的。

我现在很小，生命很弱，我现在在真理和圣灵，有时候真理还不够，知道是什么话，找不着在哪章哪节。因为我的生活空间很可怜，我丈夫一打着电视，我没有地方读经、祷告，我没办法 在别的地方借住，在别人地方有时间半夜半夜的要读经、祷告。少年负轭是好的，没有经历困苦，没有经历环境的辖制，我不珍惜读经、祷告、敬拜神的时间。我凡事要谢恩，记得上次交通一次，好事要谢恩，坏事我们就不感谢，坏事也要感谢。那很多人他在尊贵中不醒悟，他就和畜类一样，他没有珍惜时间，读经、祷告，他没有抓住机会，爱主。

马利亚抓住了时间，马利亚抓住了机会，她作在主的心意上。主耶稣说 ：“是一件美事，要记下来，让世世代代的人都记念。”那今天，我们作的能否让主耶稣承认我们作的是件美事？那犹大，他里面藏着贪心，他说耶稣基督这个牧人贪心，他说这钱不如留周济贫穷人。那主耶稣怎样回答的？“常有穷人和你同在，只是你们心中不常有我。”因为主耶稣他以神的心为心，以天父的事为念。我们呢？要以主耶稣基督的心为心，以神的事为念。

马利亚她拿的是香膏，七日的头一日【路加福音24:1-6】心里没有真理的人，他爱主，他爱的不对，他浪费了金钱，他浪费了时间。

【路加福音24:1-6】

【路加福音24:1】七日的头一日，黎明的时候，那些妇女带着所预备的香料来到坟墓前，

【路加福音24:2】看见石头已经从坟墓滚开了。

【路加福音24:3】她们就进去，只是不见主耶稣的身体。

【路加福音24:4】正在猜疑之间，忽然有两个人站在旁边，衣服放光。

【路加福音24:5】妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：“为什么在死人中找活人呢？

【路加福音24:6】他不在这里，已经复活了。当记念他还在加利利的时候怎样告诉你们。

这些人心里没有真理，没有圣灵的启示。她们忘了主耶稣的预言，第三日复活。正好主复活之后，她们把香料拿去了。你相比之下，这些妇女们带着香料，不管它有多贵重，不管它有多些，耶稣已经用不着了。那你相比之下，那耶稣还在伯大尼坐席的时候，那拉撒路的姐姐马利亚她却抓住了膏主的机会。我们要求主赐给我们抓住机会来爱主，抓住神的机会来侍奉神。那不信主的还讲及时、不及时呢？因为马利亚她有圣灵的启示，她记住了主耶稣的预言，旧约、新约她都明白了。今天侍奉神的人，旧约到新约你要不明白，你作的事绝对不能作在主的心意上，你不能被主记念。这些妇女所预备的香料很多，但是主耶稣已经复活了，用不着了。

唱  歌：

跟上救主的脚步，作出真诚的奉献！主啊，我敬拜你，

主啊，我感谢你，愿你与我们同在，带领我们永远向前！

主的灵将我们充满，生活在爱的里面，跟上救主的脚步，

作出真诚的奉献，主啊，我敬拜你，

主啊，我感谢你，愿你与我们同在，带领我们永远向前！

我们再一次把荣耀归给天上的父神！

我们举起来手，我们再一次把荣耀归给天上的父神！

把荣耀归给为我们流宝血的基督!

好，今天我们交通到这里，因为我身上也非常疲劳，因为这几天我都是每一夜祷告到下半夜，因为在灵里面我看见郭美江牧师现在极其疲乏，我在灵里面看见郭美江极其缺少能力。我这几个同工下半夜在给郭美江加能力，现在，我奉主的名恳求在网线上每一个同工，下半夜祷告要给郭美江牧师加能力，因为郭美江牧师她是神亲自膏立的，她是释放全世界的真理。加给她能力，加给她真理，她缺少什么，你加给她什么样的能力。她哪方面软弱，主你代替她软弱，你加给她能力。（翻方言：）她极度疲劳，主耶稣啊，你上头无限量的能力充满郭美江牧师，卸去她的疲劳，（翻方言：）神必喜悦，神已成就！真是主的爱把我们连起来，（翻方言：）郭美江牧师胆不好，给她胆祷告，耶稣啊，你医治的手伸向郭美江牧师的身体，每一个零件，抚摸她的胆，除去她胆里面一切的炎症。因为她作工冷热不均，主啊，你保守她的消化器官，医治她的身体。（翻方言：）教会宗教的恶魔，二层天的恶魔，世界各个区域的恶鬼对郭美江牧师的咒诅，我奉耶稣的名求阿爸父耶稣基督伸出大能的右手，从郭美江灵魂体破除，主耶稣你伸出有能力的右手帮助郭美江，奉耶稣名祷告！我前夜祷告，神就告诉我，郭美江牧师极度的疲劳。（翻方言：）仰望主，就必得胜，阿爸父，我们仰望你，你赐我们得胜的能力。（翻方言：）主大有能力的恩膏膏抹郭美江牧师，膏抹她，膏抹她，按着你使用她的加给她能力，你让她作什么样的工，阿爸父你赐给她作什么样的能力。（翻方言：）一圈蛇给她围上了，我奉耶稣名求耶稣基督你万主之主，万王之王你口中的利剑万剑齐发，把围困郭美江的所有毒蛇蛇头都给它射中它，从天上焚烧。（翻方言：）已经释放了，主啊，我谢谢你这样的爱郭美江牧师，求主加给她能力，主耶稣啊，你从各地各方给她兴起来人给她祷告！

唱  歌：

我们是以色列的战车马兵，我们是勇士手中待发的剑！

我们是熊熊燃烧的火，我们是耶和华手中的刀！

（翻方言：）真理的恩膏充满我们，充满我们，充满我们，谢谢耶稣，在网线上有心脏憋的肢体啊，我求主的灵，我求主释放的恩膏进入到你的心脏，把你心脏憋气鬼给赶出去。我求神大能右手伸向网线上心脏有病的肢体，除去那些鬼，主耶稣大能膏抹、医治，奉耶稣名祷告，阿们！

荣耀归给天上的父神！愿阿爸父耶稣基督啊，你伸出大能的双手把平安、祝福归给每一个领受你道，愿意悔改、愿意遵行的人！父啊，你昼夜看顾我每一个同工家庭。阿爸父啊，你昼夜你赐给我每一个同工的需要，凡他们所要的，心里所求的，你都赐给他们，让他们在恩典上多而又多。在真理、见识上多而又多，主你赐给我们祷告警醒不倦的能力，使我们成为这个时代祷告的精兵，成为神喜悦的器皿，奉耶稣名祷告祝福！阿们！

讲道录音：