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奉献所带来的果效

日期:2016-10-27作者:吴明

如何知道一个基督徒已经奉献了,奉献之后有什么结果?

属灵的事是最实际,必在生命生活上表现出来。因为圣灵是真理的灵,他必带领我们活出真实的光景。有些信徒说他已奉献了,但给人的感觉,他好像并没有真正的奉献。因为走过这奉献道路的人已有了经验,一定能从别人的生活、谈话中去得知这人是否奉献了。属灵人能参透万事,因为他们的经历能摸着对方的属灵生命。

一、得胜的生命

信徒若奉献了,一定有一个经历──有了得胜的生命。怎么看出来呢?就是圣灵会帮助我们得胜世界、罪、肉体、老我。以前不能胜过的罪、嗜好、情感、老我,经过奉献,都能够放下。正如罗马书第六章二十二节所说:“但现今你们既从罪里得了释放,作了神的奴仆,就有成圣的果子。”因为我们一切罪的根源都是出于世界、肉体和老我。当我们奉献之后,圣灵就能把这些治死,使我们不再作罪的奴仆。

一经奉献,圣灵就负责带领、保守我们。彼得前书第一章五节说:“你们这因信蒙神能力保守的人,……必能得着所预备、到末世要显现的救恩。”这个信是有完全交托的信。今天基督徒常祷告说:“主啊!求你保守我!”一个基督徒若还没有交在神的手中,还在撒但管辖下,神怎么保守他?我们若因信将自己交在神手中,神的大能就可以保守我们。现今为何许多人倒毙在旷野?因为都没有完全将自己交出来,所以神不能带领他、帮助他。我们如果将自己交在神的手中,从得救到得胜到进荣耀,神会负责一切。所以经过奉献,首先我们会有得胜的经历,读经、祷告都变得容易了。能够爱神而不爱世界,世界好像失去了吸引力,也很容易从身上脱落,肉体、罪恶,甚至邪灵也容易从我们身上赶出去。

我们曾帮助过一位弟兄赶邪灵,但一直赶不出去,后来神启示是因他的奉献不完全。一本医病赶鬼的书中,有这样的记载,在菲律宾有位传道人,他的奉献不完全,后来邪灵附在他身上。一个人奉献不完全就等于让邪灵在他身上有地位。

宾路易师母说:“我们的旧人就是撒但的掳物,这旧人就是它作工的场所。”一个人会嫉妒是因为他的老我还在,会骄傲也是一样。如果老我能够交出来,这个嫉妒、骄傲,因着圣灵所作破碎的工作就会慢慢减少。对于已经奉献的人,开始时就像新兵入伍,身上穿了新兵的制服后,就不能跑走,一跑就会被判军法,被宪兵抓去坐牢。有许多基督徒尚未奉献,主耶稣就让他跑出去玩一玩,等再回来时还是像客人,主耶稣还是不会训练他。但是过了奉献关的人,就不能跑了,一跑圣灵就会管治他,兴起环境管教他,使他回头。所以,很多基督徒一奉献以后,好像不愿意跟随主,但还被圣灵催逼着在那里跟,流着眼泪还在跟。主会兴起环境让他不能随便。有时候是主逼我们走路的,如果一切都让我们自己来选择,我们根本走不上S字J的路。

二、 过圣洁及信心的生活

奉献后圣灵就与我们同在,教导、安慰及鼓励我们,并要求我们生活圣洁,我们就可从世界、自己里面出来,并且可以过信心的生活,开始对耶稣有信心,祷告也有信心。很奇妙,我们没有奉献,或是奉献不完全时,信心常会摇动,一旦奉献以后,基督就成为我们的信心。很稀奇的,祷告就有把握,很快的就得答应,容易过信心的生活,因为已离开世界开始跟随主了。我们会看见云柱火柱在前面引领,因为已到旷野。一个人在埃及是看不到云柱火柱的,“云柱火柱”就是神的引导。很多基督徒问我说:“我怎么祷告不清楚?”我的回答是:“如果奉献清楚,祷告马上就清楚了。”因为有云柱火柱在前面带领。会开始有信心的生活;读经、祷告、生活都有信心,心中有平安和喜乐。

三、有事奉的能力

参孙是个拿细耳人,拿细耳人是不能剔头发的(头发预表一个人的奉献),他的能力是根据他的奉献,什么时候他的头发被剔去,他就没有奉献,也就失去能力。因为一个奉献的人是脱离世界,肉体和老我,成为合用的器皿,如此他才能被圣灵充满,为主作见证。正如司提反一样,说话行事都有能力。(徒六8)一个基督徒的能力是根据他奉献和舍己及被破碎的程度。奉献越完全,他的能力就越完全;而且一个基督徒的灵命达到什么程度,也是根据奉献的程度。

四、明白神的旨意

过奉献的关后就容易明白神的旨意。正如罗马书第十二章所说,将身体献上,就能心意更新而变化,能查验神善良纯全的旨意。(罗十二1-2)前面的道路开始有神的手在引领和指示,就是每一步路都能走在神的旨意上面。

很多基督徒不知道要怎样走一生的道路,不能像保罗所说的“当跑的路我已经跑尽了”。很多基督徒不明白自己一生在做什么?像是随便被安排的。学校毕业去找职业,考上一家公司,就在那家公司做,做到老了,就到神那边去了,是走在自己所拣选的路上,不在神上好的旨意里。真正行在神旨意中的人,在那一个地方上班,要换到那里去,都知道是神的安排。连婚姻,都在神旨意的带领下,不是自己的拣选。很多基督徒,走到最后没有什么冠冕可言,因为糊糊涂涂的过了一生,没有明白实行神对他一生的计划。神对我们每一个人一生都有计划。基督徒灵命到一个程度,一定有神的旨意、神的托付在他的身上,神会派责任给他,让他负起这个责任。像利未人到了三十岁就能在圣殿任职。就是以弗所书第四章所说的“各尽其职”,尽他从主得来的职分,这才是行在神的旨意中。很多人信耶稣以后,一生没有为神作什么工作,因为他没有活在神的旨意里。

举一个例子,有一位福音特工的弟兄,名叫安德烈,他的得救是因一个犹太基督徒的祷告。这位犹太人住在罗马尼亚山里信主,他信主后不知一生将为神的国作什么事,他就祷告主,求主拣选一个仆人来代替他传福音。他住在山里面一生就作祷告的工作。后来在神奇妙带领下,安德烈来到这个小村庄信主,且成为福音的使者。西面与亚拿在圣殿等候弥赛亚降临。当他一看到主耶稣就向神说:“如今你可以照你的话释放仆人安然去世。”因为他已经行完了神的旨意,可以到主那里休息并得奖赏。

基督徒并不一定每一个人都要在外面为神作大事。基督徒中作母亲也能为主所用,像约翰卫斯理的母亲为主预备工人一样。我们都要问神要我作什么?就是在一部机器中,作一个最小的螺丝钉也好,问题是你是否找到神为你安排的位子。一个奉献的人知道神开始在引导他的前途,他会一段一段的往前,到最后神会给他一个托付来成全信徒,建立基督的身体。今天教会需要这样的人,教会才可以被建立起来。

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