学习顺服 经文：撒上15：22-23

学习顺服

经文：撒上15：22-23

引言：扫罗是以色列国的第一位王，可是到后来王位被废除。之所以如此，神藉着先知撒母耳清楚的指出：是因为扫罗的悖逆，一而再、再而三的敌挡神的命令。同时，神也藉着先知宣告，神喜悦人听从和顺服他。今天就让我们一齐来思想“顺服”这一主题。

一、顺服的基础

顺服不是盲从，所以顺服神就得先认识神，清楚神是怎样的神。否则，会使我们陷于极大的困惑。

1、认识神是全智的

我们看一部，他看全部。我们知道过去与现在，他连将来都看透；我们以今生估计，他以永生衡量；我们的思想会误解，它的全智绝无错误。我们以为地平线是水平线，其实是弧形的。我们自以为头上脚下，其实我们的“上”“下”是以所站地面说的，上帝所造的地球是圆的。人犯罪以后，理智也大受损伤了。着名的科学家牛顿(NEWTON)的家养有大小两只猫，他交代仆人在墙上凿大小两个洞，大猫从大洞口出入，小猫从小洞口出入。仆人惊愕着说：“先生，为甚么要有大小两洞口？小猫也可从大洞口出入阿！”他才恍然大悟地承认自己错了。

2、认识神是全能的

我们有的好动，有的好静；有的长于文学，有的长于科学；女的重感情，男的重理智，天父才是全能的。我们需要休息，需要睡觉，他不需要；我们受气候、文化、人情、风俗种种影响，他不受任何影响。“耶和华岂有难成的事呢”(创18：14)。“上帝说了一次两次我都听见，就是能力都属乎上帝”(诗62：11)。

知道上帝全能是一般信徒知道的，在碰到困难问题时确信他全能就是信心的考验了。民数记十一章，上帝对摩西言要给以色列民吃一个整月的肉，摩西的反应是：难道神要他们把羊群牛群都宰了，这样岂不是杀鸡取卵的方法，以后以色列人连牛奶羊奶都喝不到。还是把海中的鱼都聚了来？当时以色列人已在旷野，离地中海红海相当遥远，即使有办法从远地运鱼到旷野，那时并没有冷冻鲜鱼冷藏的发明，鱼必定是腥臭难闻，怎能下咽？耶和华的膀臂并未缩短，他只命风一刮，以色列民全营离地面二尺多都满了鹌鹑，他们终日终夜捕捉不完。要顺服就要确信神是全能的。

3、认识神是全爱的
　　圣经告诉我：“耶和华有怜悯有恩典不轻易发怒，且有丰盛的慈爱”(诗103：8)；“你们要称谢耶和华，因他本为善，他的慈爱永远长存”(诗136：1)；“他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人”(太5：45)；“基督在我们还作罪人的时候，为我们死，上帝的爱就在此向我们显明了”(罗5：8)。印度有一寓言，小孩子爬苹果树采苹果，得苹果，小孩子以石头掷苹果树，苹果树也掉下苹果给小孩子。人在人情在，人亡人情亡，人的爱有限度有范围，惟有天父才是全爱，又是爱的源头，深信天父对我一生有计划。“你所定的日子，我尚未度一日，你都写在你的册上了”(诗139：16)。他是我的阿爸父(罗8：15)，天父连我们的头发也都数过了(太10：30)，信靠顺服他就不难了。暗室之后作者蔡苏娟言：“我所遭遇的事，我从来没有向父诉苦，问他为甚么？”她深信天父是全爱的。

 

二、顺服的重要

1、顺服是得神赐福的道路

从创世记头三章里，就看见了人堕落的经过。在神的创造里，人不是一被造出来就是罪人；相反的，在起初被造的时候人是照着神的荣耀造出来。因为神明说：“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”（创1：26）并且神信任人，把他的权柄也交托给人。“使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”人既是这样像神，什么东西使人堕落成了罪人呢？简单的说，因为人犯了罪，所以就堕落了。但人究竟犯了什么罪呢？犯罪的过程又是怎样的呢？起初，神把人安置在伊甸园里，给他们自由的享用神所造的一切，同时神严严的警告人说：“园中各样树上的果子，你可心随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2：16-17）我们的祖宗在那时若是听从了神的吩咐，尊重神的权柄，那么人就时刻的活在神的丰富和眷爱里。可惜祖宗没有恒久的拣选神，反倒听从魔鬼的诱惑，竟吃了神不许人吃的果子，破坏了神的命令，背逆了神。就是这一个简单的动作，人就堕落了。

有人也许会这样想，吃了一个果子有什么了不起呢？神竟这样严厉的处理人！这问题的严重不是在吃了果子，或是吃了更多的果子；也不是在乎用什么动作去摘果子，而是这一个吃果子的动作说明一个极其严重的事实，就是人不顺服神，不接受神的权柄，反转过来接受了神的对头──魔鬼的指导，把神撇在背后，完全的站到魔鬼的那一边去作了与神为敌的事，成了与神为敌的人。神给人的尊贵，荣耀，丰富，安息，都因着人的背逆就在人的身上完全失落了。从那时起，人死在过犯罪恶之中，与神隔绝，远离了神的面，失去了神的眷爱，人的日子“都在你（神）震怒之下，我们度尽的年岁，好像一声叹息。我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁。但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。”（诗90：9-10）所有的就是绝望，就是等候神的审判。

人的背逆使人失落了神的恩典，神为我们预备了独生子耶稣。耶稣在世时说：“神啊，我来了为要照你的旨意行”。（来10：7）他接受神救赎计划的安排，从至高的尊荣里降卑成了人中最卑微的，一生里没有安舒的时刻，地上的狐狸有洞，天上的飞鸟有巢，而他连枕头的地方也没有。（参看路9：38）最后他被钉在S字J上，偿付我们的罪刑。来5：8-9这样见证：“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从，他既得以完全，就为凡顺从他的人，成了永远得救的根源。”因着神的儿子顺服，神的救赎成功了，人就有了通往施恩宝座去的路。

主耶稣的顺服挽回了人的厄运，也恢复了人在神面前蒙福的路。人不肯顺服神，人在不顺服里失落，神就让他自己的儿子作人，在他的儿子身上找到了真顺服；在主耶稣的顺服里，神又得回失去的人，也击打了神的对头。“因一人的悖逆，众人成为罪人，照样，因一人的顺从，众人也成为义了。”（罗5：19）顺服满足了神的心，顺服完成了神的计划，顺服击打了神的对头，顺服把死在罪恶过犯中的人领回神的施恩宝座前。

主耶稣的顺服打开了通天的路，我们顺服神对人的定罪，又相信了福音，这是何等大的福气！先是主耶稣顺服，后是我们的顺服，救恩就显在我们的身上。顺服是我们恢复蒙恩的路。

2、顺服是信心美好的见证

信心与顺服是不能分割的。一个真正信心的人，他对神的安排，就是自己所遇上的一切事，不管是福是祸，他都会安然的接受过来，这就是顺服。信心不是挂在人的嘴巴上，而是实际的显在人的生活上。人深信神不会作错事情，人也深信神的大能，公义，神对人的体恤同情，因此就确实的知道，神在人身上所作的每一件事情，虽然人当时不明白，但都带着他的美意，这就是信心。里面有了信心，在生活上显出来就是顺服。神是实在可靠可信的，“神既然不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们么！”（罗8：32）我们信得过神一定是把他的最好给我们，他既是把最好的给我们，我们就不必担心所并上的一切是好是坏，我们都接受过来，顺服他的安排。有了顺服就可以享用信心的果效，把神的最好接受过来。顺服就是接受神的最好，表明了人对神的信靠。

3、顺服是热切爱主的表现

认识了主的恩典，很自然的就觉得主耶稣十分宝贵，而且可爱，因此心里对主就有了衷心的爱慕，要爱主，要讨主的喜欢。这正是在神的仆人保罗身上所显明出来的见证：“我们立了志向，要得主的喜悦。”保罗的意思是这样：我们这些不配得恩典的人，既然因主耶稣而接受了父神的大怜悯，他不单只赦免了我们，并且还叫我们得着了荣耀的指望，那么我们这些人就不该再多想自己，要多想到主，爱他，讨他喜悦，叫他欢喜；不然我们活着就没有意义了。对的，这个认识，或者说：这个在感情上对主的反应是十分准确的，每一个蒙得救的人都该这样活在神面前。“若有人不爱主，这人可诅可咒。”（林前16：22）

爱主不是徒托空言的。一个真实讨主喜悦的人，一定有实际的行动。主耶稣明明地指出：“人若爱我，就必遵守我的道（话）。”“你们若爱我，就必遵守我的命令。”“有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；”（约14：23、15、21）“我们遵守神的诫命，这就是爱他了。”（约壹5：3）遵行神的话就是顺服神，就是爱神。

三、顺服的难处

认识了神的恩典，认识了顺服是恢复蒙恩的路，是信与爱的见证。我们在学习顺服的功课上应当是没有难处的。但事实并不是如此，一开始在神面前学习顺服，立刻就会发现自己的里面有极大的反抗。“我说，你们当顺着圣灵而行，就不放纵肉体的情欲了。因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能作所愿意作的。”（加5：16-17）人对神的背逆是为了满足自己，因此，人的天性就是要满足自己。要顺服神就不能满足自己，不满足自己，人就感觉不舒服。顺服的难处就在这里。我们在底下要看看顺服的难处的实际表现。

　　1、人自以为是

人不知道自己的愚昧是顺服的大拦阻，人经常是把自己看高了，觉得自己的观念和看法是最好的，即使有些难处要请教人，也不肯把自己原有的完全推掉。从圣经上举个例子来说，“那时彼得进前来，对耶稣说，主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？至七次可以？耶稣说，我对你说，不是七次，乃是到七十个七次。”（马太福音十八章二十一至二十二节。）按着彼得的想法，人很不愿意饶恕得罪他的人，他以为我能饶恕人七次是很好了，已经是能作别人所不能的了。他没有想到主并不因此称赞他，反倒说他不及格，非要完全的饶恕人不可。若是彼得自以为是的，到了第八次就不饶恕人，在他自己来说，会觉得自己很了不起，但事实上却是落在自己的愚昧里。

“耶和华说，我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。”（以赛亚书五十五章八至九节。）学习顺服就要我们承认自己是愚昧无知的，向神谦卑下来，对神说：“求你救我脱离人的无知，和我自己的自以为是，单让你来作我的标准。”

　　2、体贴自己

当神的安排和人的愿望一致时，人还是不懂得什么是顺服。就是说当人要顺服时，人的愿望与神的安排一定是有距离的。在这样的情况下，不是要神迁就人，降低他的要求，而是要人赶上去。人要赶上去，就得放弃自己的愿望。放弃自己的愿望是人最不甘愿的，又是叫人感觉十分难堪的事。人都喜欢满足自己，体贴自己，叫自己舒服，因为人的生活总是以自我作中心的。

顺服就是叫人不体贴自己；体贴自己就不能顺服。在马太福音十六章的记载里，彼得因为体贴了人的感情，阻止耶稣上耶路撒冷去，引来耶稣很重的责备：“撒但，退我后边去罢，你是绊我脚的。因为你不体贴神的意思，只体贴人的意思。”（太16：23）主不是不许可人体贴自己，但必须先体贴了神，才可以体贴自己。在神和人有抵触的时候，人就得放弃自己的愿望而独一的拣选神的安排。

内地会的创办人戴德生先生，当他被神呼召要到中国传福音的时候，首先就遭到他的未婚妻反对。他若是一定要到中国来，她就要和他解除婚约。戴先生的感情面临一个重大的考验：要体贴自己呢？还是要体贴神呢？要自己的感情满足呢？还是让自己心碎呢？感谢主，经过一段时候的挣扎，戴先生顺服了神，不体贴自己。虽然他带着受伤了的感情离开英国，但是神的旨意成全了，神的心满足了，无数在中国内地的人得着神的救恩，他自己也在神丰满的恩典中度过他一生，神没有亏待他，以后也为他预备了一位贤慧的妻子。