蒙福的十一奉献
经文：玛拉基书三章8-12节
「人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：『我们在何事上夺取你的供物呢？』就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。」万军之耶和华说：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」万军之耶和华说：「我必为你们斥责蝗虫（原文是吞噬者），不容牠毁坏你们的土产；万军之耶和华说：「万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。」(玛3：8-12)
从创世记中我们认识十一奉献的起源，属神的人最先奉献十分之一是因为感恩敬爱神的一种崇高表示，亚伯拉罕感激神的看顾，恩佑，拯救了罗得一家生命财产，他向至高神的祭司默基洗德表示尊敬，特别献上十一奉献。后来，到了律法时代，十一奉献成为律法明文的规定，每个属神的犹太人都当遵守。我们可以从玛拉基先知的启示中得到重要的训诲。
自从犹太人被掳到巴比伦以后，他们没有圣殿，没有敬拜，对十一奉献渐惭淡忘，当他们回归圣地，重建圣殿、家园，家庭有许多不同的负担，在十一奉献的事上似乎忽略了。神差遣玛拉基先知警告他们，重拾对神殿的义务，就是忠于十一奉献。
本章可以分四方面研讨：1，十一奉献是当纳的；2，夺取神的十一奉献是不当的；3，将十一奉献完全送入教会；4，神倾福行道的基督徒。
十一奉献是当纳的：
当纳的是十一奉献，从旧约字里行间这说法是简易而明确的，所有神的选民都当认识，无论是地里的出产，或是一切的牲畜，十分之一是归耶和华为圣的(利27：30，32)。按神的身份地位，以色列人向神尽了应尽的本份。比较今日的基督徒也是神的选民，如何得知？如彼得说：「惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗，入奇妙光明者的美德。你们从前算不得子民，现在却作了神的子民；从前未曾蒙怜恤，现在却蒙了怜恤。」(彼前2：9-10) 具有同样尊贵荣耀身份地位的基督徒，理当尽上当尽的责任。
主耶稣曾说：「该撒的物当归给该撒，神的物当归给神。」他们就很希奇他。」(可12：17) 甚么是神的物？当时还未有新约圣经，耶稣的言谈许多时引用旧约圣经，「神的物就是指十一奉献。」
我看保罗教训哥林多教会基督徒奉献的功课，每逢七日的头一日(主日) ，各人照神的祝福，将自己赚得的进项抽出来留着作为奉献(林前16：2) 。金钱虽然由基督徒劳力去赚取，但是离不了神的祝福，神赐给我们生命、智慧聪明、才干、时间、机会，基督徒应该甘心乐意的奉献。这里在原文精义中提及应该按比例十分之一奉献而言，因为这爱神爱人的律使我们甘心作神所喜悦的事。
夺取神的十一奉献是不当的(3：8-9)：
「人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：『我们在何事上夺取你的供物呢？』就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。因你们通国的人都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。」(3：8-9)
玛拉基先知责备以色列人「失责」。以色列人在埃及为奴的时候，这是他们一段黑暗可怕的日子，神行十灾引领他们出埃及，第十灾是杀长子的灾，神吩咐以色列人家家户户要杀羊羔，将血涂在门楣和门框上，灭命天使见此记号就越过，以色列人长子得以保存。以色列人为了感激神的恩典，凡头生的儿子都归耶和华。后来神在十二支派中将利未支派分别为圣归祂，代替了以色列人众支派奉献的头生长子，利未人成了没有产业一生为神工作的人，他们所得的分是由各支派十一奉献支持；同时，以色列人奉献的十分之一也用作圣工之用。选民为了感激神莫大的恩惠，他们奉献的十分之一也是甘心乐意的。
可是，在玛拉基时代，回归的以色列人可能因为要适应生活，有许多事情问题待解决，并不感觉对利未人应尽这样的责任，可能七十年为奴的生活，缺乏敬拜与事奉，这种对「神恩」的感受逐渐淡忘了，对己有恩的利未人和支持圣殿的开支也不加理会，这事招致神极之不满。所以神藉玛拉基先知严厉警告他们：「人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物。你们却说：『我们在何事上夺取你的供物呢？』就是你们在当纳的十分之一和当献的供物上。」(玛3：8)
新约的基督徒对以色列人的感受是应该相同的，按灵意说，埃及好比罪恶的世界，基督徒从将亡城逃出来，进入基督的恩门，恢复了神儿女尊贵荣耀身份地位，享受神所赐新生命的平安和喜乐，理当将我们头生的儿子献给神；然而神呼召牧师传道代替他们的地位，信道的基督徒应该以十一奉献负起奉养传道人的责任并作圣工之用。按旧约律法规定，属神的以色列人当奉献十分之一，新约基督徒奉献的要求是百分之百。神知道人性的软弱，所以祂要求基督徒从十一奉献开始(那也是不可不行的特指十一奉献言)。况且，祂要求信徒奉献原则：甘心乐意。因为甘心乐意的奉献是神所喜悦的。基督徒若了解奉献是对神的，不是对人的，也不是勉强的，就甘心去作，神必祝福这样心意奉献的基督徒。
将十一奉献完全送入教会：
万军之耶和华说：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我的家有粮。」(玛3：10上)。
送给谁？送给神。送入何地方？送入仓库，仓库即神的教会，使神的家有粮(即有钱之意)。「全然」指不打折扣地将十一奉献完全献给神。「送入」含有感恩的意味，感激神恩浩大，献上感恩祭。从前有一个印地安酋长，一次在村中听一位牧师证道，十分感动，当牧师说到主耶稣怎样离开天家，为爱罪人来到世上，他的心不期然爱慕耶稣，到牧师面前甘心献上他的「刀」。以后又听到主耶稣怎样在世上作人，「他本来富足，却为你们成了贫穷；叫你们因他的贫穷，可以成为富足。」(林后8：9) 于是他第二次到牧师面前献上他的「碗」。再听到恶人怎样怨恨主，怎样BP祂，想要杀害祂，主仍然满有慈爱，以善胜恶，他受感献上自己的「马」。最后听到主耶稣怎样受辱骂，受鞭打，头戴荆棘冠冕，最终被人钉死在S字J上，兵丁用枪扎祂的肋旁；主为他的罪舍命，为可怜印地安人的罪钉在S字J上，他就两泪交流，跑到牧师面前，甘心将「自己」完全献给耶稣。若不是主爱的激励，我真不知何谓爱。按我的本性我是自私的，不晓得感恩；因主的大爱，将我心爱的给祂，甚至将自己毫无保留地献上。
基督徒肯十一奉献，神的教会有足够的钱发展天国的圣工。一个教会信徒丰裕而教会财政拮据，是信徒的羞耻。
除了感恩外，神教训我们：「你们白白地得来，也要白白地舍去。」(太10：8下) 既然我们白白领受神百般的恩赐，甚至我们这宝贵得赎的生命，我们也当学晓白白舍去的心志。主教训我们学效祂的榜样，爱人要甘心情愿，具有这样真实行动的基督徒是神所喜悦的。所以，保罗教训哥林多教会信徒：「因为捐得乐意的人是神所喜爱的。」(林后9：7下)
神倾福行道的基督徒(3：10-12)：
「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。万军之耶和华说：「我必为你们斥责蝗虫（原文是吞噬者），不容牠毁坏你们的土产；你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。」万军之耶和华说：「万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。」(3：10-12)
这是神对基督徒宝贵的应许：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」(玛3：10) 从来都是遵行神话语的人蒙福，圣经无数的应许不是叫人听了就算，乃是凡遵行应许教训的蒙恩。神在这应许中特别用「试试」两个字句，要向祂的儿女的「信心」挑战，信心不独是要人明白了，信心要经过试练才显出其真实性。许多人对神的话是疑信参半，惟有完全信靠的人得着了。人的肉眼叫人看到近处，有时还模糊不清；惟有信心的眼睛叫人看到高处，知道神的应许永不改变，并且真心相信的基督徒纔能看见应许的实现。
神倾福与行道的基督徒，甚至无处可容。神的祝福包括生命、智慧聪明、才干、长寿、财富、家人保护、同在等。乔布的家人财富得蒙神的保守，是安全的；若放在魔鬼的手里，就不堪切想了。
倘若基督徒遵行神的应许，将当纳的十一奉献完全送入教会，万军之耶和华说：「我必为你们斥责蝗虫（原文是吞噬者），不容牠毁坏你们的土产。」(玛3：11上) ，意即我们耕耘的田地，我们从事的职业，得免仇敌的破坏；「你们田间的葡萄树在未熟之先也不掉果子。」(玛3：11下) 意即神的祝福是完全的，基督徒不至看见果树开花结果而不得收成。我认识一位好朋友，他辛辛苦苦的经营，生意日益兴隆，心情愉快，正所谓心广体胖。但可惜有一次，一个犹太客户将他订的货完全退四，这一次的打击真不少，他差不多完全破产，我也没有追问过中原因。然而，他对神仍有不移的信心，我也不明白他为甚么遭遇这么大的试炼。幸亏他有一颗宽广的心，人事关系也好。他退休后，公司仍请他作顾问，他晚年还是过着很舒适的生活。「万军之耶和华说：「万国必称你们为有福的，因你们的地必成为喜乐之地。」(玛3：12) 没有这节经文更令人兴奋的了，因为真心信主行道的基督徒连外邦人也为他们高兴；因为他们蒙神恩福，连外邦人也称他们为有福的，给不信的人作了美好的见证，感谢赞美神。
亲爱的弟兄姊妹，我们对神的物是「当纳」或「夺取」？甘心乐意遵行神的话，将当纳的十一奉献全然送入神的教会，祂的应许永不改变，必定敝开天上的仓库，倾福予信靠祂的基督徒，甚至无处可容。这种福气包括多方面的：能看见和不能看见的；知道与未知的；听见与未听见过的；想过与未曾想过的。总之，神的福气无处可容，如福杯满溢，长流不息。神昔日要求祂的子民，将十分之一奉献给祂；今日，祂若要求你将十一奉献给祂，你怎么办呢？
本章思想：
十一奉献是亚伯拉罕对神感恩的表示，因神拯救了罗得及他的家人、财物。到了律法时代，十一奉献成为以色列人成文律法的规定，由于神拯救他们出埃及进迦南，他们的长子理当归给神，但神后来拣选利未人作圣工，代替他们的长子献与神，他们理当捐十一奉?给神，作为支持利未支派的生活和圣殿的需用。十一奉献是神对选民的规定，也是蒙福的来源。神对选民的应许，凡行十一奉献者，万军之耶和华说：「你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。」(玛3：10) 不遵行神话语的选民受亏损，神降灾不降福。行十一奉献者蒙福，外邦人称他们的地为快乐的地。
