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死的价值

日期:2018-06-08作者:耶米玛

来 9:27;约10:18

来9:27按着定命,人人都有一死,死后且有审判。人固的一死,但死的价值不同,有的人死的重于泰山,有的人死的轻于鸿毛,我们从圣经上的人物看《死的价值》。

一.轻于鸿毛的死

1.挪亚时代的人因犯罪被水淹死:创7: 20-23水势比山高过十五肘,山岭都淹没了。21凡在地上有血肉的动物,就是飞鸟、牲畜、走兽,和爬在地上的昆虫,以及所有的人都死了;22凡在旱地上、鼻孔有气息的生灵都死了;23凡地上各类的活物,连人带牲畜、昆虫,以及空中的飞鸟,都从地上除灭了,只留下挪亚和那些与他同在方舟里的。

挪亚的时代是个邪恶淫乱的时代,那时候的人又吃又喝,又嫁又娶,终日思想的是恶,所作的是恶,因此神就用洪水毁灭了那时代的人,他们都死了,只留下了挪亚一家八口。他们的死,是死在自已罪里,毫无意义与价值。

2.所多玛人因犯罪被火烧死:创19:23-26罗得到了琐珥,日头已经出来了。24当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,25把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。26罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。

所多玛、蛾摩拉的人比挪亚时代的人更坏,同性恋泛滥成灾,城里满了强暴,因此神就从天下降下硫磺与火,把那城毁灭了,其中的人都死了。连罗得的妻子也死于这场灾难中,他们死得没有价值。

3.示剑而强奸底拿而死:创34:25-26到第三天,众人正在疼痛的时候,雅各的两个儿子,就是底拿的哥哥西缅和利未,各拿刀剑,趁着众人想不到的时候,来到城中,把一切男丁都杀了,26又用刀杀了哈抹和他儿子示剑,把底拿从示剑家里带出来就走了。

当雅各从舅舅家回来后,停留在示剑,那地的主示剑放纵情欲,强奸了雅各的儿子底拿,雅各的儿子西面与利未去血洗了示剑城,示剑死在自已罪中,死得毫无价值。

4.亵渎圣名的人被石头打死:利24:10-23有一个以色列妇人的儿子,他父亲是埃及人,一日闲游在以色列人中,这以色列妇人的儿子和一个以色列人在营里争斗。11这以色列妇人的儿子亵渎了圣名,并且咒诅,就有人把他送到摩西那里。(他母亲名叫示罗密,是但支派底伯利的女儿。)12他们把那人收在监里,要得耶和华所指示的话。13耶和华晓谕摩西说:14“把那咒诅圣名的人带到营外,叫听见的人都放手在他头上,全会众就要用石头打死他。15你要晓谕以色列人说:凡咒诅 神的,必担当他的罪。16那亵渎耶和华名的,必被治死,全会众总要用石头打死他。不管是寄居的、是本地人,他亵渎耶和华名的时候,必被治死。17打死人的,必被治死。18打死牲畜的,必赔上牲畜以命偿命。19人若使他邻舍的身体有残疾,他怎样行,也要照样向他行。20以伤还伤,以眼还眼,以牙还牙。他怎样叫人的身体有残疾,也要照样向他行。21打死牲畜的,必赔上牲畜;打死人的,必被治死。22不管是寄居的、是本地人,同归一例。我是耶和华你们的 神。”23于是,摩西晓谕以色列人,他们就把那咒诅圣名的人带到营外,用石头打死。以色列人就照耶和华所吩咐摩西的行了。

这个以色列妇人的儿子亵渎圣名,因此摩西照着神所吩咐的,把那咒诅圣名的人带到营外,用石头打死了,他是罪有应得。

5.报恶信的探子遭瘟疫而死:民14:36-37摩西所打发窥探那地的人回来,报那地的恶信,叫全会众向摩西发怨言,37这些报恶信的人都遭瘟疫,死在耶和华面前。

十二个探子去窥探迦南地后,十个探子报恶信,使以色列全会众向摩西发怨言,神就使他们遭瘟疫而死。

6.亚干因贪财被石头打死:书7: 22-25约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然藏在他帐棚内,银子在底下。23他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚和以色列众人那里,放在耶和华面前。24约书亚和以色列众人把谢拉的曾孙亚干和那银子、那件衣服、那条金子,并亚干的儿女、牛、驴、羊、帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。25约书亚说:“你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上,又用火焚烧他所有的(“他所有的”原文作“他们”)。

在攻打耶利哥城时,神吩咐以色列人不可取城中的财物,然而,在六十万大军中,只有一个贪财的亚干,不顾神的命令,取了那当灭之物,连累了以色列人,因此约书亚按着神的吩咐,把他和他所有的,带到亚割谷去,他们就用石头打死了他,亚干死于自已的贪心。

7.拿八被神击打而死:撒上25: 36-38亚比该到拿八那里,见他在家里设摆筵席,如同王的筵席。拿八快乐大醉。亚比该无论大小事都没有告诉他,就等到次日早晨。37到了早晨,拿八醒了酒,他的妻将这些事都告诉他,他就魂不附体,身僵如石头一般。38过了十天,耶和华击打拿八,他就死了。

这个大富户拿八,依仗自已众多的财物,心中无神,目中无人,辱骂神的仆人大卫,因此神击打他,使他死了。

8.亚撒黑因好大喜功而死:撒下2:17-23那日的战事凶猛,押尼珥和以色列人败在大卫的仆人面前。18在那里有洗鲁雅的三个儿子,约押、亚比筛、亚撒黑。亚撒黑脚快如野鹿一般。19亚撒黑追赶押尼珥,直追赶他不偏左右。20押尼珥回头说:“你是亚撒黑吗?”回答说:“是。”21押尼珥对他说:“你或转向左,转向右,拿住一个少年人,剥去他的战衣。”亚撒黑却不肯转开不追赶他。22押尼珥又对亚撒黑说:“你转开不追赶我吧!我何必杀你呢?若杀你,有什么脸见你哥哥约押呢?”23亚撒黑仍不肯转开,故此押尼珥就用枪鐏刺入他的肚腹,甚至枪从背后透出。亚撒黑就在那里仆倒而死。众人赶到亚撒黑仆倒而死的地方,就都站住。

“飞毛腿”亚撒黑依仗自已跑得快的长处,去追赶以色列的元帅押尼珥,押尼珥出于正当防卫,转身杀了亚撒黑,亚撒黑死于自已的长处。

9.亚希多弗因不忠而吊死:撒下17: 23亚希多弗见不依从他的计谋,就备上驴归回本城,到了家,留下遗言,便吊死了,葬在他父亲的坟墓里。

亚希多弗本是大卫的谋士,他长于计谋,在押沙龙造反时,他倒戈归了押沙龙,但神使押沙龙不听他的计谋,因此亚希多弗自觉丧失颜面,回家吊死了,成为圣经上第一个吊死的人。

10.犹大因卖主吊死:太27: 3-5这时候,卖耶稣的犹大看见耶稣已经定了罪,就后悔,把那三十块钱拿回来给祭司长和长老,说:4“我卖了无辜之人的血是有罪了。”他们说:“那与我们有什么相干?你自己承当吧!”5犹大就把那银钱丢在殿里,出去吊死了。

叛徒犹大为了三十块钱出卖了耶稣,当耶稣定了死罪后,犹大良心发现,把钱拿回来给祭司与长老,向他们承认自已的罪行,他们却要犹大自已去承担出卖耶稣的罪行,犹大出去吊死了。

二.重于泰山的死

1.亚伯为义而死:创4:1-8有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”2又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。3有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;4亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,5只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。6耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?7你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”8该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。

该隐和亚伯是人类第一对兄弟,该隐属恶者,亚伯属义者,该隐嫉妒兄弟亚伯,就把他杀了,但神纪念亚伯,因为他是义人,他虽然死了,却依旧说话。

2.乌利亚为国捐躯:撒下11:14-17日早晨,大卫写信与约押,交乌利亚随手带去。15信内写着说:“要派乌利亚前进,到阵势极险之处,你们便退后,使他被杀。”16约押围城的时候,知道敌人那里有勇士,便将乌利亚派在那里。17城里的人出来和约押打仗。大卫的仆人中有几个被杀的,赫人乌利亚也死了。

乌利亚是大卫的勇士,乌利亚在前方打仗时,大卫在后方强奸他的妻子拔示巴,并使她怀孕,大卫藉仇敌的手杀害了对他忠心耿耿的乌利亚,乌利亚为国捐躯,死的伟大,他是替大卫死。

3.施洗约翰为指责罪恶而死:太14:1-11那时,分封的王希律听见耶稣的名声,2就对臣仆说:“这是施洗的约翰从死里复活,所以这些异能从他里面发出来。”3起先希律为他兄弟腓力的妻子希罗底的缘故,把约翰拿住,锁在监里。4因为约翰曾对他说:“你娶这妇人是不合理的。”5希律就想要杀他,只是怕百姓,因为他们以约翰为先知。6到了希律的生日,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜。7希律就起誓,应许随她所求的给她。8女儿被母亲所使,就说:“请把施洗约翰的头放在盘子里,拿来给我。”9王便忧愁,但因他所起的誓,又因同席的人,就吩咐给她。10于是打发人去,在监里斩了约翰,11把头放在盘子里,拿来给了女子,女子拿去给她母亲。

施洗约翰勇敢地指责希律娶他兄弟之妻希罗底的罪行,被希律下在监里,在希律生日时,希罗底的女儿在众人面前跳舞,使希律欢喜,希律就起誓随她所要的给她,结果她受母亲指使,要约翰的头,约翰因此为真理殉道,他死的伟大。

4.司提反为主殉道:徒7:54-60众人听见这话,就极其恼怒,向司提反咬牙切齿。55但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见 神的荣耀,又看见耶稣站在 神的右边,56就说:“我看见天开了,人子站在 神的右边。”57众人大声喊叫,捂着耳朵,齐心拥上前去,58把他推到城外,用石头打他。作见证的人把衣裳放在一个少年人名叫扫罗的脚前。59他们正用石头打的时候,司提反呼吁主说:“求主耶稣接收我的灵魂!”60又跪下大声喊着说:“主啊,不要将这罪归于他们!”说了这话,就睡了。扫罗也喜悦他被害。

司提反是初期耶路撒冷教会七执事之一,他勇敢地在犹太人面前见证耶稣就是基督,指责犹太人杀害耶稣的罪行,被犹太人用石头打死,成为第一个殉道士。

5.使徒雅各殉道:徒12:1-2那时,希律王下手苦害教会中几个人,2用刀杀了约翰的哥哥雅各。

雅各被希律杀害,成为使徒中第一个殉道者。

三.伟大的死耶稣的死

1.耶稣自已把命舍去:约10:18没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄取回来,这是我从我父所受的命令。

耶稣的死与世人不同,不是自杀、不是他杀、不是寿终正寝,而是主动地为世人舍命,为要拯救世人。

2.耶稣死作多人的赎价:太20:28正如人子来,不是要受人的服侍,乃是要服侍人,并且要舍命,作多人的赎价。

耶稣死为的是作众人的赎价,把祂的百姓从罪恶里救赎出来,是替代性的死。

3.耶稣的死:太27:45-54从午正到申初,遍地都黑暗了。46约在申初,耶稣大声喊着说:“以利,以利!拉马撒巴各大尼?”就是说:“我的 神,我的 神!为什么离弃我?”47站在那里的人,有的听见就说:“这个人呼叫以利亚呢!”48内中有一个人赶紧跑去,拿海绒蘸满了醋绑在苇子上,送给他喝。49其余的人说:“且等着,看以利亚来救他不来。”50耶稣又大声喊叫,气就断了。51忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,磐石也崩裂,52坟墓也开了,已睡圣徒的身体,多有起来的。53到耶稣复活以后,他们从坟墓里出来,进了圣城,向许多人显现。54百夫长和一同看守耶稣的人看见地震并所经历的事,就极其害怕,说:“这真是 神的儿子了!”

耶稣的死是件惊天动地的大事,日月无光,殿里的幔子从上到下裂为两半,地大震动,磐石崩裂,坟墓裂开,死人复活,看守耶稣的罗马百夫长亲眼目睹了耶稣钉死的全过程,他认识到耶稣真是神的儿子了。

约12:24我实实在在地告诉你们:一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

耶稣死了,祂死后第三天从死里复活了,祂像一粒麦子死了,却结出许多籽粒了,今天,承认自已是信主的人超过了25亿。

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