主题经文：
出20:14「不可奸淫。」
来13:4婚姻，人人都当尊重，床也不可污秽；因为苟合行淫的人，神必要审判。
弗5:3-5至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
帖前4:3-5神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
引言：
（太19: 3-6）记载：“有法利赛人来试探耶稣，说：「人无论甚么缘故都可以休妻吗？」耶稣回答说：「那起初造人的，是造男造女，并且说：『因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。』这经你们没有念过吗？既然如此，夫妻不再是两个人，乃是一体的了。所以- 50 -第 50 页 共 1 页，神配合的，人不可分开。」”所以，婚姻是神圣的。《雅歌书》通过所罗门王与书拉密女的爱情故事，描述了人间忠贞的爱情生活是何等的美好、婉转、丰富、恋慕。同时，也借此预表上帝与祂的百姓之间――基督与教会之间――如同烈火的热恋、相爱的亲密关系。（启19:7）说到：［我们要欢喜快乐，将荣耀归给祂。因为，羔羊婚娶的时候到了；新妇也自己预备好了，］这里，可以看出上帝对人们的圣洁婚姻是多么重视！因为，婚姻是上帝创造和设立的，性、婚姻、家庭是上帝赐给人类的珍贵礼物：（创1:27）［神就照着自己的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。］但是，由于罪因着始祖亚当一人的背逆进入了世界，使婚姻、家庭被各种形式的淫乱所玷污、败坏。在这世风日下、淫乱邪恶的世代里，我们基督徒一定要牢记神的话语，追求圣洁，远避淫乱。
主题：第七诫：不可奸淫。教训我们，一切的淫乱都为上帝所憎恶、咒诅；所以，我们必须全心憎恶一切的淫乱，无论未婚或者已婚，都要过贞洁、有节制的生活。
本论：
（一）一切淫乱都为上帝所咒诅：
罗1:24-27、32所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主；主乃是可称颂的，直到永远。阿们！因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。……他们虽知道神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
１.咒诅婚前和婚外的性行为：即使是政府与社会默认为合法的，也与上帝的律法相冲突。
２.咒诅同性恋：
对同性的爱恋情绪是同性恋犯罪的温床，是一种严重的精神残缺，与其他精神上和肉体上的残疾无二。但是，现今的一些“教会”公然与世俗妥协，对抗上帝的律法，“圣职人员”在教堂里为正在搞同性恋的“信徒”举行婚礼！并美其名曰：“为了引导同性恋者悔改信福音”。希望这些人赶快认罪悔改，悬崖勒马，回头是岸。
３.咒诅婚姻中的不贞：
为满足自己的性欲发泄，违背了上帝的命令，与第三者，甚至多人发生性行为，无视夫妻之间正常的性生活。基督徒必须断然杜绝一切淫乱，牢记（彼前3:7）的教导：［你们作丈夫的，也要按情理（原文是知识）和妻子同住；因他比你软弱，（比你软弱：原文作是丶弱的器皿）与你一同承受生命之恩的，所以要敬重他。这样，便叫你们的祷告没有阻碍。］
（二）关于婚姻的圣经原则：――教会不要回避对基督徒的性教育。
１.婚姻的解除：――对于已婚的基督徒来说。
ａ.如果对方不信主，只要现在没有与第三者发生性关系，就应持守真道，互敬互爱。
林前7:12-13 我对其馀的人说（不是主说）：倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和他同住，他就不要离弃丈夫。
弗5:33然而，你们各人都当爱妻子，如同爱自己一样。妻子也当敬重他的丈夫。
ｂ.如果不信主的一方坚持离婚，经过多次劝解无效，又通过法庭判决，就由他（她）离去吧！
林前7:15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
ｃ.有一方死去，也可以再嫁主内弟兄或者姊妹。
林前7:39 丈夫活着的时候，妻子是被约束的；丈夫若死了，妻子就可以自由，随意再嫁，只是要嫁这在主里面的人。
ｄ.如果对方犯了淫乱的罪，经过多次劝解不愿悔改，就应当离婚。圣洁的一方，也可以与主内独身的弟兄或者姊妹结合。当然，如果清心服侍主，那是再好不过的。
太5:32只是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫他作淫妇了；人若娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。」
２.倘若能行，不要和不信的人结婚：
林后6:14 你们和不信的原不相配，不要同负一轭。义和不义有甚么相交呢？光明和黑暗有甚么相通呢？
林前7:15 倘若那不信的人要离去，就由他离去吧！无论是弟兄，是姊妹，遇着这样的事都不必拘束。神召我们原是要我们和睦。
３.禁止婚前性行为：
太1:19他丈夫约瑟是个义人，不愿意明明地羞辱他，想要暗暗地把他休了。
太1:24-25约瑟醒了，起来，就遵着主使者的吩咐把妻子娶过来；只是没有和他同房，等他生了儿子（有古卷：等他生了头胎的儿子），就给祂起名叫耶稣。
ａ.婚前性行为是对婚姻与婚礼的玷污；是犯罪的行为。
ｂ.婚前性行为给撒旦留了地步、破口，这种对性的藐视可能导致性关系的混乱，甚至与多人的淫乱。
ｃ.对婚前性行为的双方，教会应当劝其悔改，并且不能由教会为他们举行婚礼。
（三）追求圣洁，远避淫行：
１.禁戒一切不贞：
太5:28只是我告诉你们，凡看见妇女就动淫念的，这人心里已经与他犯奸淫了。
教会的工人，在各项事工中，应该尊重中国悠久良好的文化传统，不能把西方文化不加分辨的全部照搬到教会里面来；应当谨守圣经真理原则，两位弟兄，或两位姊妹，或两男一女，或两女一男，进行小组同工配搭侍奉，不给撒旦留破口，不给人们落口舌。
２.远避堕落文化的引诱：
提前2:9又愿女人廉耻、自守，以正派衣裳为妆饰，不以编发、黄金、珍珠，和贵价的衣裳为妆饰；
提前3:3不因酒滋事，不打人，只要温和，不争竞，不贪财；
多2:3又劝老年妇人，举止行动要恭敬，不说谗言，不给酒作奴仆，用善道教训人，
弗5:3-5至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语，和戏笑的话都不相宜；总要说感谢的话。因为你们确实的知道，无论是淫乱的，是污秽的，是有贪心的，在基督和神的国里都是无分的。有贪心的，就与拜偶像的一样。
帖前4:3-5神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体。不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。
现今世界淫乱邪恶，基督徒当牢记圣经教导，远避在电影、电视、网络、舞厅、酒吧、饭店、宾馆、书籍、商场、广告、娱乐场等等黄色、邪淫、欺骗的一切引诱、蒙蔽。禁戒一切情欲的事：这些“情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（有古卷加：凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。”（加5:19-21）
３.常常灵修行道，战胜诱惑：
伯31:1我与眼睛立约，怎能恋恋瞻望处女呢？
帖前5:16-22 要常常喜乐，不住的祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。不要消灭圣灵的感动；不要藐视先知的讲论。但要凡事察验，善美的要持守，各样的恶事要禁戒不做。
结束语：
第七条诫命教训我们：上帝咒诅一切淫乱。所以，我们必须全心憎恶一切淫乱，无论未婚或者已婚，都要过贞洁且有节制的生活。我们的全人是圣灵的殿，我们必须确保每天的灵修――读经祷告，随时多方地祷告，坚信、依靠基督的恩典和圣灵的能力，谨慎自守，遵行神的话语，洁净我们的心怀意念，顺从圣灵，约束自我，持续地追求圣洁，恒常禁戒一切淫乱的思想、情欲、言语、行为、姿态和一切足以诱导淫乱的事情。我们要在我们的灵魂身体上荣耀神，为主耶稣基督作美好的见证。将自己预备好了，如同贞洁的童女，警醒等候主再来，与众圣徒一起同赴上帝羔羊的婚宴。
