人生的四个属灵定律

一、世人都犯了罪（罗3：23）

罗3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀，

罪性——种子。罪行——果子。

犯罪的是罪人；是罪人才犯罪。

罪：希腊文，打不中靶子。

  二、罪的工价乃是死（罗6：23 ；林前15：55-56）

罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

林前15:55 死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

死亡面前人人平等。

预备将来，预备死后，预备永恒。

二、死后且有审判（来9：27）

来9:27 按着定命，人人都有一死，死后且有审判。

启20:11-15 我又看见一个白色的大宝座与坐在上面的，从他面前天地都逃避，再无可见之处了。12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。13 于是海交出其中的死人，死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。14 死亡和阴间也被扔在火湖里，这火湖就是第二次的死。15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。

善有善报，恶有恶报。

  四、耶稣是唯一的拯救（徒4：12；约3：16-18；约14：6）

扔飞鸟不会落下来，因有生命（参，罗8：1-2）。

徒4:12 除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”

约3:16-18 　神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。17 因为　神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。18 信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信　神独生子的名。

约14:6 耶稣说：“我就是道路、真理、生命，若不藉着我，没有人能到父那里去。

耶稣是来寻找罪人，病人需要医生，罪人需要救主。

1、耶稣是神的儿子，是无罪的（林后5：21）

林后5:21 　神使那无罪的（“无罪”原文作“不知罪”），替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。

2、耶稣成为替罪的羔羊（约1：29）

约1:29 次日，约翰看见耶稣来到他那里，就说：“看哪，　神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。

3、耶稣为我们死（彼前2：24-25）赐给我们新生命（参，约10：10-11）

彼前2:24 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。25 你们从前好像迷路的羊，如今却归到你们灵魂的牧人监督了。

约10:10 盗贼来，无非要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊（或作“人”）得生命，并且得的更丰盛。11 我是好牧人，好牧人为羊舍命。

结论：罗10：9-10你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。10 因为人心里相信，就可以称义；口里承认，就可以得救。