敬拜与赞美 经文：诗篇150篇

经文：诗篇150篇

150:1	你们要赞美耶和华，在上帝的圣所赞美他，在他显能力的穹苍赞美他！
150:2	要因他大能的作为赞美他，按着他极美的大德赞美他。
150:3	要用角声赞美他，鼓瑟、弹琴赞美他。
150:4	击鼓、跳舞赞美他，用丝弦的乐器和箫的声音赞美他。
150:5	用大响的钹赞美他，用高声的钹赞美他。
150:6	凡有气息的，都要赞美耶和华！你们要赞美耶和华！

应该说许多基督徒都会认为“敬拜”与“赞美”已经是一个非常熟悉的名词，可是我们对敬拜、赞美的了解究竟有多少呢，或者是有多少人已经将“敬拜赞美”这四个字狭义的解释为：在教会中唱一些“新潮的流行诗歌”。现在让我们静下心来仔细想想“敬拜”、“赞美”的含意！

一、什么是赞美

假如说，昨天李姐妹特地到敬老院去照顾孤苦无依的老人，你会如何赞美李姐妹呢？你可能会对李姐妹说，你为人真好、好善良，昨天放假大家都只顾着去 玩，只有你愿意去照顾老人。当你在诉说李姐妹的为人个性（善良）和她所做的事时，就是在赞美李姐妹了，同样的，即使这句话不是直接对李姐妹说，而是告诉你 的某位好朋友：李姐妹她很善良并且去帮助老人。这同样也是在赞美李姐妹，只是诉说的对象是别人。

因此我们就可以明白，当我们对家人和朋友诉说上帝的作为的时候，也就是在赞美上帝了。但是我们必须注意一件事，当你说“李姐妹，你人真好哦”，李姐 妹可以感受到你在赞美她，但是如果你总是不断地重复说：“李姐妹，你人真好哦。”每次见到李姐妹都只说“你人真好哦”，这就不是在赞美了，只是一个习惯。 同样的，当我们来赞美上帝时是否只有“哈利路亚，主我赞美你”，就没有其它的内容了。你会发现如果我们要赞美一个人，除非我们对这个人有更多的认识，否 则我们很难去赞美他，我们会不知道要说些什么，然而当我们赞美上帝时岂不更要对上帝有更多的认识，否则我们的赞美怎么能得着上帝的喜悦，你能想象每次见到 李姐妹都说同样的话，她会感到欢喜吗？其实当我们述说上帝在我们身上所成就的恩典时就是在赞美上帝，当我们宣告上帝的属性，他是信实、公义、圣洁的主，这 就是在赞美上帝，当我们更认识上帝、经历上帝同在的恩典，就更能用赞美的言语将上帝的荣耀表明出来（诗66：1-2节说：“全地都当向上帝欢呼！歌颂他名的荣耀，用赞美的言语将他的荣耀发明。”）

让我们从圣经来看两种赞美的内容。

1、赞美上帝的属性

诗36：5-7节说：“耶和华啊，你的慈爱上及诸天；你的信实达到穹苍。你的公义好象高山；你的判断如同深渊。耶和华啊，人民、牲畜，你都救护。上帝啊，你的慈爱何其宝贵！世人投靠在你翅膀的荫下。”

当我们述说上帝的属性时就是在赞美上帝，当上帝差派摩西去领以色列人出埃及时，摩西问上帝说我要对百姓说什么呢，上帝对摩西说我是自有永有的，耶和华是我的名，直到永远。我们的上帝是怎样的一位上帝，上帝是自有永有的、是圣洁无瑕的（利11：44）、是创造万有的主（创1：）、是永不改变的（玛3：6）、他就是爱（约壹4：8）、他是无所不知（诗139：1-6）、无所不能（太19：26）、无所不在（诗139：7-12）的上帝，他是怜悯我们的主（来4：16），公平和公义在他的手中（诗99：4），更是施恩典救赎我们的上帝（罗3：24）。

当我们越多地认识上帝，我们就越懂得如何来赞美上帝，如何才能更认识上帝呢？其实藉着圣经来认识上帝是最重要的，因为圣经是上帝所启示的，大卫对所罗门说：“你当认识耶和华你父的上帝，诚心乐意地事奉他。”（代上28：9） 认识上帝是何等重要而宝贵的事情，可是有时我们可能是本末倒置了，一味地只想到要“赞美上帝”，却没有更多的认识上帝。若是我们要更认识一个人，除了从书 本或别人口中来认识他，还需要与他相处（与他在一起）、与他交谈（交通）。同样的，上帝喜悦我们亲近他、与他交谈，将我们所求所想的带到他面前，因此当我 们选择那上好的福份亲近上帝，我们就会更认识上帝，对上帝的赞美也更讨上帝所喜悦。

2、赞美上帝的作为

诗66：3-6节说：“当对上帝说，你的作为何等可畏。因你的大能仇敌要投降你。全地要敬拜你，歌颂你，要歌颂你的名。你们来看上帝所行的，他向世人所作之事，是可畏的。他将海变成干地，众民步行过河。我们在那里因他欢喜。他用权能治理万民，直到永远。”

当我们述说上帝的作为时就是在赞美上帝，他不仅在过去的年日中成就大事，如今也与我们同在，他的作为不仅是彰显在天地创造之间，更要在我们的生活中显出他的权能。当以色列人走到红海时也曾向摩西吶喊说：“你把我们带来死在旷野么！摩西对百姓说：不要惧怕，只管站住，看耶和华今天向你们所要施行的救恩。”（出14：13）或许我们有时也像以色列人一样面对生命中的危难，然而上帝要对我们说：“不要惧怕，他必要在你我的生命中施行救恩。”上帝所成就的是超乎我们所求所想的，上帝使红海分开让以色列人得着拯救，当他们越过红海后，以色列人向上帝歌唱：耶和华是我的力量、我的诗歌、也成了我的拯救，这是我的上帝，我要赞美他（出15：2）。当上帝成就他权能的作为时，我们就不禁要赞美上帝，要传扬他奇妙的作为。在你我的生活中求上帝教导我们数算他的恩典，因为凡以感谢献上为祭的就是荣耀上帝（诗50：23），当我们彼此述说上帝在我们生活中所成就的一切，那就是在赞美上帝。

“赞美”不仅是发生在我们的顺境当中，也是在我们遭遇困难的时候。

大卫在面对苦难时甚至向上帝呼喊：“我的神，我的神，为什么离弃我，为什么远离不救我。”（诗22：1）但他仍定意要赞美上帝，“在会中我要赞美你，我在大会中赞美你的话，是从你而来的。”（诗22：22-25）

保罗和西拉被众人用棍击打，衣裳也被剥去，两脚还上了木狗被关在监牢内，虽然他们仍要面对苦楚，但是他们定意要祷告唱诗赞美上帝（徒16：25）， 地大震动使监牢的门打开了。当我们在困难中定意赞美上帝时，他必要显明奇妙的作为，在我们当中施行拯救，保罗和西拉的赞美带来了禁卒全家的得救。在我们的 生活中也要经历上帝奇妙的作为，或许有时困难和痛苦使我们好象落入深渊，但是上帝要我们赞美他，因为他与我们同在，上帝虽未曾应许天色常蓝，但他的名称为 “以马内利”，他应许与我们同在，必要救我们脱离凶恶，因他是我们的主，让我们定意来赞美上帝吧！无论顺遂或困苦都要赞美上帝的作为，他必要在我们生命中显明他奇妙的作为。让我们在生活中成为赞美的人，不仅向上帝赞美，也对我们周围的人述说上帝的属性和恩典，因为那也是在赞美上帝。

二、什么是敬拜

让我们先从“敬拜”这两个字的定义来看吧！在“韦氏字典”里将“敬拜”定义为：借着敬仰、悔罪、祈祷、感恩等，把属上帝荣耀、敬拜、效忠献给至高的 主宰。“敬拜”的同义词有：“颂赞、称赞、敬爱、尊重、赞扬、爱慕、赞美、重视、尊敬、崇敬、崇拜等。”好象听起来很复杂不容易明白。在英文里（worship）就很简洁的明白了，“敬拜”也就是将上帝应得的和配得的尊贵和荣耀归给他。

那么圣经中的敬拜又是什么意思呢，新约希腊文里含有“鞠躬”或“吻手”以表示谦卑自己、崇拜对方的意思。在中文和合本圣经中将原文翻译为“敬拜”共95次、“下拜”50次、“叩拜”27次、“跪拜”17次、“俯伏”9次、“拜”9次。在《敬拜的真谛》（柯渥着／以琳出版）一书中写道：“敬拜是人和上帝之间爱的交流，它包含了动作和情绪，但真正的敬拜还不只是这样，它也包括了人被上帝的爱所吸引而从内心发出的爱慕和颂赞。”

曾经以为圣经中没有明白的解释过“敬拜”，却在一次惊叹中可以发现罗12：1节 描述了真实的“敬拜”，（和合本圣经这样说：“所以弟兄们，我以上帝的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是上帝所喜悦的；你们如此事奉，乃是 理所当然的。”）现代中文译本翻译为：“所以弟兄们，既然上帝这样怜恤我们，我劝你们把自己当作活活的祭物献给上帝，专心事奉他，得到他的喜欢。这就是你 们应该献上的真实的敬拜。”（罗12：1）敬拜就是将身体献上当作活祭、专心事奉他、得着上帝的喜悦。这 就是我们应该献上的真实的敬拜。因此当我们愿意将主权交给上帝，让上帝掌王权时就是在敬拜上帝，献上当作活祭乃是完全地交给上帝，让他来掌管。上帝要亚伯 拉罕将他所爱的儿子献为燔祭，亚伯拉罕遵行上帝的旨意，那是他年老时独生的儿子，他没有因此而不献给上帝。什么是我们所看重的，时间、金钱或是与你最亲近 的人，你愿意像亚伯拉罕一样顺服上帝吗？若是有一天上帝要你放下手边的工作或金钱，好象耶稣对他的门徒说：来跟从我，你愿意吗？亚伯拉罕和以撒毫不保留的 献给上帝，他们经历“耶和华以勒”为他们预备的恩典（创22：），当我们愿意将“全人”带到上帝的祭坛前，他也必从施恩宝座赐下我们一切所需。你们要先求上帝的国和上帝的义，这些东西都要加给你们了（太6：33）。让我们来敬拜他，在生活中遵行他的旨意、专心事奉他，察验何为上帝的善良、纯全可喜悦的旨意（罗12：2），让上帝的旨意行在地上如同行在天上。

但愿我们的生活能够成为“敬拜的生活”，也就是让上帝的王权在我们生活中的每一件事上掌权，这就是敬拜。即便是将你的重担带到上帝的面前，这也是“敬拜”，耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11：28）将你的家庭献给上帝让它来掌权；将你的工作带到上帝面前，让他来使用你的专业；在你的课业中努力学习，装备自己成为主所合用的器皿；在你的朋友中见证上帝在你身上的恩典；这些都是在敬拜上帝。当然，我们也可以说这是“广义的敬拜”，敬拜也就是响应上帝的慈爱与作为，将上帝配得的荣耀归给上帝；狭义的敬拜也许是指借着祷告、唱诗、跪拜等方式来敬拜上帝，但是“敬拜”绝对不是只局限在“唱诗歌”、“拍拍手”、“身体摇动几下”而已。因此让我们以真正的方式来敬拜上帝吧！因为他正在寻找那用心灵和诚实（真理）来敬拜他的人（约4：23），他在寻找你和我，让我们来向上帝献上真实的敬拜，也让上帝的喜乐在我们当中得着满足。