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阿珥楠的禾场 经文:代上21:18-31

日期:2016-10-27作者:唐卫民

阿珥楠的禾场

经文:代上21:18-31

证道:唐卫民牧师

在这一章圣经中至少六次提到“阿珥楠禾场”(代上21:15、18、21、22、23、28),这个禾场是耶布斯人(挪亚的重孙子创10:15)的禾场,禾场是农夫用来打麦、筛谷物的地方,有时也用来献祭的地方。大卫王得罪了神,从阿珥楠手中买下这块禾场,并在这里筑坛献祭使瘟疫止息,神人和好,百姓太平,后来这里成了耶路撒冷的圣殿。这处经文与以色列人有什么关系?今天我们从阿珥楠禾场有什么亮光和看见呢?阿珥楠禾场到底是什么地方呢?

一、奉献之地

代上21:18“叫他上去”,这是一座山,最早叫摩利亚山,创22:1-14亚伯拉罕在这里献以撒,是基督徒耳熟能详的史实。往往我们会把目光放在以撒杀掉没有?神祝福他没有?很少关注亚伯拉罕的感受。亚伯拉罕在100岁时生了以撒,是他的独生子、所爱的、宝贵的童子,也是他人生的希望。神让他去摩利亚山上献为燔祭。他毫不犹豫地带上童子走了三天的路程。童子天真的和父亲出来了,以为会杀掉羊羔献祭,没想到父亲用刀放在他的颈项上。一边是神的吩咐,一边是自己的爱子,亚伯拉罕毫无保留地奉献在祭坛上。神试炼他,看到他有奉献的心、有爱神的心、有顺服的心、有感恩的心,就为他预备了一只公羊代替了以撒。有时基督徒也会面临痛苦的选择:一边是神的吩咐,一边是付出自己的爱好、感情、物质、时间,甚至是人生,很多时候,神不是看我们奉献了多少,乃是看我们有没有爱神的心,肯不肯顺服神。“听命胜于献祭,顺从胜于公羊的脂油”(撒上15:22)。耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己……,天天背起他的S字J来跟从我”(路9:23),舍己是放下自己的理想、目标和人生,让主来支配。

二、分别之地

禾场就是脱粒和扬晒庄稼的场地。农夫到了收割季节,把谷物、麦子打成捆送到这里,牛拉着石磙压在谷物上脱粒,然后向空中扬起,糠秕被风吹去,谷物落在地上,“牛在场上踹谷的时候……”(申25:4)。施洗约翰说:“他手里拿着簸箕,要扬净他的场……”(太3:12) “糠”就是只有外壳、虚浮的人、忘恩负义的人、把主挂在嘴上不结果子的人。人如同麦子,麦子有生命、能生长;糠秕没生命、不能生长,糠秕有时也代表恶人(诗1:4)。禾场就是分别为圣的地方。“分别为圣”分即分开、分离之意;“圣”必须为神所用,如:圣山、圣城、圣日、圣殿。

现今教会就是神的殿,教会往往强调为主作见证,忽略行为。耶稣说“你们是世上的盐”,没有说“你们是世上的口”。信徒应该怎样分别为圣呢?1生命的分别:约壹5:12“有了神的儿子就有生命……”世人的生命是父母给的,基督徒的生命是神给的;2生活的分别:杜绝小罪,不给魔鬼留地步;3家庭的分别:信与不信不能同负一轭(林后6:14),有人选择经济、长相,婚姻的条件应该是信仰相同,家庭中有神的话、有祭坛、有喜乐。

三、赦罪之地

大卫数点民数得罪耶和华,使以色列瘟疫流行。大卫数点民数主要是动机不好,他有炫耀、骄傲的心态。但大卫及时悔改愿意接受神的惩罚,并买下这块禾场为耶和华筑了坛,使罪得赦免、瘟疫止息。今天,义人和恶人都需要解决罪的问题,罪的问题不解决很难恢复和神的关系。大卫说“我向你陈明我的罪,不隐瞒我的恶……你就赦免我的罪恶”(诗32:5);约翰也说“我们若认自己的罪……”(约壹1:9)。什么是“赦罪”呢?不定罪(约3:18);忘记罪(耶31:34)好像没有犯罪一样;洗净罪(来1:3)使我们的良心不受责备;除掉罪(约1:29,来9:26)旧约除罪是临时性的,遮盖性的;离开罪(诗103:12)有南极北极,却没有东极西极,比喻很远找不到。他赦免我们一切的罪(太12:31,西2:13),只有来到禾场—神的面前,才能蒙神悦纳、才能与神和好。

四、相爱之地

拉比相传,阿珥楠有弟兄二人,父母过世较早,弟弟跟哥哥长大,分家后的收割季节,想到自己已经成家了,就担心弟弟生活困难,夜里悄悄把麦子放在弟弟的禾场。弟弟想到自己孤身一人没有太多负担,哥哥有孩子,就趁着夜里悄悄把麦子放在哥哥的禾场,结果,双方禾场的仓里粮食都没有少,就继续往对方送……有一次,双方都背着粮食在月光中相遇,才明白缘由,哥弟二人相拥而哭……。

代下3:1所罗门在摩利亚山献以撒处、阿珥楠禾场处、大卫设立的祭坛处建造了圣殿。弗3:17保罗说:“叫你们的爱心有根有基。”根指植物,基指房屋,必需在爱里才能扎根,林前3:11根基就是耶稣,因神就是爱。彼此相爱是命令,没有条件没有推脱,只有顺服。相传约翰90多岁时人抬着进以弗所教会,他只能讲一句“小子们,你们要彼此相爱”说完气喘嘘嘘,又抬上去还是这句话。爱是生命的见证,是蒙福的基础。要了解对方、理解对方,宽容对方,谦让对方。安徽安庆的六尺巷,源于清朝宰相张英“千里家书只为墙,让他三尺又何妨,万里长城今犹在,不见当年秦始皇”的家书,两家为三尺宅基发生纠纷,家人本想张英会替家人作主,结果家书使家人很愧疚,结果两家各让三尺,和好如初。

阿珥楠禾场是块宝地,不但充满故事、亮光和见证,而且也是神悦纳的地方。它预表了后来的教会,教会应该建造在什么样的根基上,信徒的信仰追求又是哪些?阿珥楠禾场让我们有清楚的看见。

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