行在光明中
经文：约翰一书1：5-7
证道：吴承荣牧师
—、神就是光
神造太阳不仅光照大地，使万物生长，并且普照全球。物质的太阳，彰显神的全能和慈爱，从而使人感悟出上帝的全能和他创造的奇妙。同时太阳这一物质的光芒，也预表神爱子的光辉。正如圣经上所说：“他是神荣耀所发出的光辉，是神本体的真像。”（来1：8）神造太阳使五谷百果生长结实，养育人的肉体。神差他的独生爱子降世为人，叫一切信他的不至灭亡反得永生。为了表明神爱世人的心意，耶稣说：“我是世界的光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约8：12）太阳光照亮人肉体的眼睛，耶稣的光照亮人心灵的眼睛，使人认识上帝、得着神爱子耶稣的救恩，并且立志进入基督里，今生神同在，来生得永生。一个蒙神光照顺服在神带领之下的人，就是行在恩光之中。必得着耶稣应许的生命之光。门徒也为耶稣作见证说：“耶稣是真光照亮一切世上的人”。（约1：9）
二、得着生命的光
耶稣呼召人去得他的生命之光。耶稣说：“我就是光，跟从我的就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”要得着生命的光必须从两方面做起：第一,要认识真神明白真道。耶稣说：“认识你独一的真神，并且认识你差来的耶稣基督，这就是永生”。（约17：3）我们得以认识神，明白神的话语，乃在于神的拣选、慈爱和怜悯。因为有神的圣灵，进入我们心中，做感动和光照的工作。并且照明我们心中的眼睛，在认识神的慈爱、怜悯的同时，也认识了自己。正如保罗说：“基督耶稣降世为要拯救罪人。在罪人，中我是个罪魁，然而我蒙了怜悯”。（提前1：13）如果我们都能像保罗那样谦卑在神面前，认罪悔改，就能接受神的拯救和耶稣宝血赦罪的大恩。第二，就是在认识真神明白真道的根基上，接受耶稣在我们的心中掌王权，居首位。在圣灵的带领和帮助下，活出耶稣的生命、发出神爱子耶稣的光来。耶稣说：“你们是世上的光，你们的光也当照在人前，叫人看见你们们的好行为，便将荣耀归与你们在天上的父”。（太5：16）
三、行在光明中
神光照我们，使我们明白和顺服神的旨意。我们行事为人，就当以神为中心，结出果子来与蒙召的恩相称。保罗劝勉以弗所的信徒说：“从前你们是暗昧的，但如今在主里面，是光明的，行事为人就当像光明的子女。光明所结的果子，就是一切良善、公义、诚实，总要查验何为主所喜悦的事”。（弗5：8-10）我们是神的儿女，既作光明的子女，就当思想应当做什么事，能蒙主喜悦。也就是说，在说话行事上，怎样去荣耀神。这里说光明所结的果子是：良善、公义、诚实。什么叫良善呢？良善，就是美好的心灵，加上无私的爱心。就是对人真诚、无私、动机纯正，不附加任何条件，不张扬自己。什么是公义呢？公义就是行为正直，端庄，正大光明。做事公平、公正、公义。常存无愧的良心。再说，诚实乃做人的美德。对人是实心实意。没有诡诈和虚谎。也不搞客套和奉承。三个果子合起来：良善、公义、诚实就是神爱子耶稣的形象。正是神所喜悦的。因为神曾为他的爱子作见证说:“这是我的爱子，我所喜悦的”。（太3:17）我们正是要效法基督的榜样。凡事顺服神、荣耀神，成为神所喜悦的儿女。必定蒙神更多的祝福。
四、与神相交
我们是神的儿女，神将他儿子的灵内住在我们心里，就能与神相交。圣灵时常感动和充满我们，进到天父面前，仰望神，交托主。用心灵和诚实敬拜神，口唱心和的赞美主。神感动我们每天读经、灵修、祷告，与神相交。也是进入基督里，与神合一。但是，与神相交也有个前提条件，就是首先要向神认罪悔改，老约翰勉励信徒说：“我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我们若说自己没有犯过罪，便是以神为说谎的，他的道也不在我们心里了”。（约一1：9-10）我们首先要认罪悔改，蒙耶稣的宝血洁净，方能与神相交，神才会听我们的祷告，成全我们的祈求。这正是：“我们若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪”。（约一1：7）由此可知，认罪悔改，弃暗就光，就是追求圣洁。“非圣洁不能见主，因为我们的主是圣洁的”。（来12：14）
五、以圣洁的装饰迎见主
保罗劝勉腓立比教会的信徒说：“在这弯曲悖谬的时代，好像明光照耀，将生命的道表明出来。叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳”。（腓2：15-16）保罗对腓立比信徒的劝勉，今天看来也是对我们每一个弟兄姊妹的劝勉。现在的时代，依然是弯曲悖谬的时代。神的儿女们，依然要在这个黑暗的时代里，发光作盐，荣神益人，将生命的道表明出来，就是行出神的话，将我们的光照在人前，叫人看见我们的好行为，便将荣耀归于我们在天上的父。我们心中的光，就是耶稣的生命形象。明光照耀，就是活出耶稣的形象，在凡事上有好的行为，吸引更多的人归向主。在此，必蒙神更大的祝福，并以圣洁的装饰，迎见耶稣的降临。
