在圣灵里祷告
犹大书20-21
今天的题目是“在圣灵里祷告”。什麽叫做在圣灵里祷告？请看罗马书8：26-27：“况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。鉴察人心的，晓得圣灵的意思；因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。”圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祈求，这就是在圣灵里的祷告。再如以弗所书6：18说：“靠着圣灵，随时多方祷告祈求……”当圣灵浇灌我们，感动我们的时候，我们靠父圣灵的祷告祈求，就是在圣灵里的祷告。“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”（以赛亚书55：6）当圣灵感动你的时候，那就是你与主相近的时候，你就要寻找他，求告他。圣灵就会运行在你的心灵里，叫你看见自己的污秽、失败和亏欠而难过。有时启示你明白真理，或指示你所当走的道路。有时给你看见要为某人或某事祷告；有时给你安静等候在他的面前，来接受圣灵的浇灌或充满你；有时给你感谢赞美来敬拜他。这都是随父圣灵的感动，在圣灵里的祷告。你所祷告的话觉得每句都是父实的，都是得蒙上帝悦纳的。
或者有人要问：怎样才能在圣灵里祷告呢？主耶稣说：“你们祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父，你父在暗中察看，必然报答你。”（马太福音6：6）要进你的内屋，关上门，是什麽意思呢？以赛亚书26：20说：“我的百姓啊，你们要来进入内室，关上门，隐藏片时……”进入内屋是隐藏的意思，隐藏在基督里面，不受魔鬼罪恶的伤害。关上门，要关上什麽门呢？请听几节的圣经：“你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。”（箴言4：23）你要保守你心，就是关上你的心门，不要胡思乱想，使你的心安稳平静，如诗人所说：“我的心哪，你当默默无声，专等候上帝……”（诗篇62：5）默默无声的心，专等候上帝，就能得到圣灵的光照，接受圣灵的浇灌，好象花草树木的叶子，在深夜寂静时气孔才会张开，来接受露水的浇灌润泽一样。
要关上门就是要关上你的口。“谨守口的，得保生命；大张嘴的，必至败亡。”（箴言13：3）谨守口就是关上口，不随便说话。“多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。”（箴言10：19）多言多语难免有过，且能消失心灵里面的力量。如气球破了，空气就消失出去一样。“若有人自以为虔诚，却不勒住他的舌头，反欺哄自己的心，这人的虔诚是虚的。”（雅各书1：26）所以凡要虔诚事奉主的人，必须要勒住舌头，不随便说话，不仅要约束言语，在一切的事上都要约束自己。保罗说：“我是攻克己身，叫身服我；恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。”（哥林多前书9：27）约束自己就是攻克己身，才能与主同行。“亲爱的弟兄啊！我们的心若不责备我们，就可以向上帝坦然无惧了；并且我们一切所求的，就从他得着；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。”（约翰一书3：21-22）所以我们要在圣灵里祷告，必须要遵守上帝的命令，行他所喜悦的事。
诗人说：“上帝啊，我的心切慕你，如鹿切慕溪水。我的心渴想上帝，就是永生上帝；我几时得朝见上帝呢？”（诗篇42：1-2）愿我们的心渴想上帝，切慕上帝，时常在圣灵里朝见上帝，来接受他丰富的恩膏，使我们的灵命长进。
祷告就是属灵的呼吸。我们晓得什麽叫作呼，什麽叫作吸。呼是把我们里头的碳气呼出去，吸是把外面的氧气吸进来。照样，祷告也是把我们里头的叹息，就是我们的污秽、软弱、亏欠和挂虑，都在主面前倾心吐意的呼出去。然后我们才能吸进上帝的灵气，使我们的灵魂苏醒，这就是叫作祷告。大卫说：“至于我，我要求告上帝。耶和华必拯救我。我要晚上、早晨、晌午、哀声悲叹，他也必听我的声音。”（诗篇55：16-17）这个哀声悲叹就是到上帝面前去叹息，去呼出他的愁苦。“哈拿心里愁苦，就痛痛哭泣，祈祷耶和华”（撒母耳记上1：10）也是这样。
大卫王说：“耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要儆醒。”（诗篇5：3）我们早晨起来第一件事应该是跪下祷告。那个时候心情安静，外面也没有事情和声音的搅扰，是灵修最好的时候。若是迟起就有许多的事情和声音，就不得安静的灵修。以色列人在旷野的时候，若不早起拾取吗哪，等候太阳一出，吗哪就消化了（出埃及记16：21）。你若是每天早晨，天未亮的时候肯起来，用虔诚的心祷告，许多的恩典和祝福要赐给你。雅各书4：2说：“……你们得不着，是因为你们不求。”上帝还有许多的恩典要施给你，还有许多事要成就在你身上，但是因为你太忙了，没有亲近上帝的时间，所以上帝在你身上无路可施恩祝福你，无路可造就你。从前在南印尼，有一穷人负债太多，无力偿还，债主们想要把他下在监里。同村有一慈善的财主要帮忙他，不愿叫人知道，就在夜间带父五千盾和一些食物，到门前站住敲门，敲了许久没有人开门。财主自念这人不配受此帮助，就回家去了。主耶稣说：“看哪！我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里去，我与他，他与我一同坐席。”（启示录3：20）我们许多次消灭圣灵的感动，不肯起来祷告，以致得不到主的恩典和祝福。
我们在这世界上好象远征的军队，在前方作战，必须要有无线电的设备，好与我们的后方联络。无论我们需要援军或需要指挥，或需要军火运输粮食、物资、医疗，一切的一切都可以借父无线电告知后方以求接济。若是无线电的设备我们不会运用，或是被敌人破坏了，我们就无法得胜。祈祷就是上帝所给我们的无线电设备，我们若不会用祈祷来与上帝交通，则我们的损失是何等的重大。在交战的时候，敌人轰炸机要以无线电台为目标，而加以轰炸，使他们不得与后方通讯，然后加力进攻。照样，魔鬼也是先破坏我们与上帝的交通，使我们不能祈祷，然后逐渐向我们施以攻击。所以我们必须要保持与上帝的交通，随时多方祷告祈求。尼希米当王问他的时候，他这一边和王说话，那一边和主说话，祷告象呼吸一样。
基督徒必须注重祈祷，因为祈祷是促进灵性的原动力，好象发动机一样。没有发动机，飞机就不能飞航，轮船、汽车不能行驶，工厂的机器不能转动。我们若不能祈祷，我们的灵性就枯干，好象树枝离了树身就枯干了一样。主耶稣说：“离了我，你们就不能作什麽。”我们若不能祈祷，就不能有属灵的生活。祈祷是与主耶稣交通，接受主耶稣的力量为我们生活的力量。有美好的祈祷，就是与主有美好的交通，才能有美好的灵性生活。我们在祷告这件事上，功夫实在太差了。我们肯花很多时间为父工作，很多时间为父娱乐，很多时间为父休息，很多时间为父私务，但是我们肯花多少时间为父亲近上帝呢？主耶稣说：“总要儆醒祷告，免得入了迷惑；你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”（马太福音26：41）我们愿意儆醒祷告，但是肉体却是软弱了，以致对祷告的事疏忽，灵性就变成衰弱贫穷。主耶稣的生活，就是祈祷的生活。天未亮，他就到旷野去祷告（马可福音1：35），有时候整夜祷告。他随时随事祷告，真象呼吸一样的自然和必需，因此他满有能力。主说：“……你要大大张口，我就给你充满。”（诗篇81：10）多祷告，多有能力；少祷告，少有能力；不祷告，没有能力。
