更美之约的职事 经文：来8：6-13

更美之约的职事
 
陈仲辉 牧师
 
  经文：来8：6-13 　
希伯来书第8章记载神与我们所立的新约，新约的福音是什么呢？相信许多弟兄姐妹都会很快地回答说：新约就是我相信耶稣基督是上帝的独生子，他为我们的罪被挂在S字J上，成为我们永远的救赎，叫我们信主耶稣的必得永生，罪得赦免，与神和好，得着新的生命，成为神的儿女。并且《圣经》也告诉我们：若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，一切都变成新的了。这就是我们所接受的新约。

是的，新约很重要的一面是主耶稣为我们流出宝血，成为我们的救赎，使罪得赦(参林前11:25)。但新约还有另一方面的含义，即来8:6-13所记载更美之约的另一面。耶稣是更美之约的中保，这约是根据更美之应许立的。那么更美的应许是什么呢？就是父要把他的圣灵赐给我们，叫我们不单单要受水的洗，也要受圣灵的洗(参徒1:4-5)。圣灵的洗的意思是：圣灵内住在我们里面，我们的生命要被圣灵所掌管，被圣灵所充满，要常常被圣灵更新。我们要受圣灵的洗，还要饮于圣灵(参林前12:13)。

主耶稣不单为我们流血，还将他的灵赐给我们，永远住在我们里面，很重要的原因是：主耶稣的宝血是要叫我们的罪得赦免，洗净我们一切的罪；而主耶稣基督的灵使我们能胜过罪恶的权势，帮助我们不再犯罪。“如今那些在基督耶稣里的，就不定罪了。因为赐生命圣灵的律在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。”（罗8：1-2）这就是神为我们预备的荣耀、全备救恩的两面。不单接受耶稣得赦罪之恩，更藉着内住在我们里面的圣灵，可以不再犯罪。何以见得呢？来8：9记载：“不像我拉着他们祖宗的手领他们出埃及的时候，与他们所立的约，因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。”这里的旧约是指摩西出埃及后，在西奈山上四十昼夜禁食之后，上帝赐给他两块法版，就是以色列人所承受的十诫。上帝对他们说：你若守我的诫命，遵守我的律例，我必定眷顾你，赐福予你。上帝所颁布的两块法版上的律法是最好的，是完全正确的，关键在于接受律法的人不能常常遵守，他们常常犯罪，违背神所定律法的标准，他们在耶和华面前宣誓说：我和我的子孙必定世世代代遵守耶和华的命令，但是圣经和历史事实告诉我们，他们不能恒心守神的约，正如保罗所说：我心是愿意为善的，但行出来的却是恶的。因此上帝说我也不理他们，所以这些百姓在旷野中飘流四十年之久，最后全部倒毙在旷野。

因此，主又说:‘日子将到，我要与他们另立新约，……我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神，他们要作我的子民……他们从最小的到至大的，都必认识我’（参来8:8-11）。主要将他的律法写在我们的心版上，叫我们能够自动地认识他，并且从最小的到至大的，都必认识神。这是非常宝贝的。也就是说神在新约要做一件新事，他要把律法写在我们的心版上，叫我们能够自动明白、认识律法，而且不是靠外面来遵守，乃是要从里面自然流露出来，因为外面是出于压力和劝勉，里面是出于甘心、自发的。那么神是如何把律法写在我们里面呢？“你们明显是基督的信，藉着我们修成的。不是用墨写的，乃是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上”（林后3:3）。这个事实与耶稣的宝血一样重要。因着相信耶稣为我们流血，神将我们的罪一笔勾销，这是神的恩典。但我们里面还有犯罪的倾向，所以必须认识到，神赐给我们的保惠师圣灵内住在我们里面，使我们能胜过犯罪的律，因为圣灵把主的律法写在我们心里。因此我们不再犯罪的秘诀就是要让圣灵在凡事上掌管我们，让他在我们生命中居首位。“我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事”（加5:25）。

神将两个宝贵的礼物赐给我们——圣子、圣灵，使我们罪得赦免，而且藉着内住的圣灵使我们从今以后可以靠他胜过罪恶的权势，得着自由，过得胜、圣洁的生活。正如主耶稣说：我来了，不单要让你们得生命，并要得着更丰盛的生命（参约10：10）。主为我们预备了丰丰富富、全备的救恩，不单叫我们在来世得永生，还要在今世得着更丰盛的生命，能够结出圣灵的果子，为主而活，使我们更象主耶稣。 　
 
（根据录音整理）