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不再作基督里的婴孩 经文:林前3:1-5

日期:2016-10-27作者:闫国斌

经文:林前3:1-5

保罗在写哥林多前书的时候内心其实有很重的伤痛,盼望哥林多教会脱离以人为中心,以自我为中心,能够回转归向以神为中心。他这里讲到:“弟兄们,我从前对你们说话,不能把你们当作属灵的,只得把你们当作属肉体,在基督里为婴孩的。”保罗这里用了两个词,一个是属灵的,一个是属肉体的,这里属肉体的,和哥林多前书2章中属血气的,是不一样的,属血气的,是天然人,是没有重生得救的人,一个人没有重生得救,他是属血气的。一个人信了主,成为神的孩子,他有两个可能性,一个是属灵的,一个是属肉体的,什么叫属灵的呢?就是这个人,他的生命被圣灵所管制。什么叫属肉体的呢?属肉体的,就是说这个人的生命、生活一切都是让肉体来控制,一切都是为着满足他自己的身体。属灵的和属肉体的这两者有相当大的差别。我们常常认为一个属肉体的人是一个在道德上放纵的人,属肉体的人是一个贪图享乐的人;属肉体的人是一个爱慕世界的人,都有这种可能性。但保罗在这里讲属肉体的人一个最大的记号就是:他的生命还没有长大,还是婴孩。今天,我们借着林前3:1-5来思想一个主题,就是不再作基督里的婴孩。接下来分三点来分享在基督里的婴孩的三个特征。让我们对照自己,省察自己。愿我们在基督里不断地成长,以致在这末后的世代站立得住,不陷入撒但的网罗里。

一、缺乏属灵的胃口

婴孩其实非常可爱,每个人都喜欢婴孩,但一个婴孩,过了5年、10年还是婴孩,就不可爱了。变得很可怕。“小婴孩很可爱,老婴孩很可怕。”我们怎么知道是婴孩呢?还是长大成熟成为一个满有基督长成身量的人呢?最容易看的就是他的胃口,看他对什么感兴趣,看他喜欢吃什么东西。保罗这里说:“我是用奶喂你们,没有用饭喂你们。那时你们不能吃,就是如今还是不能。”这里说到婴孩最大的一个特点的就是只能喝奶,不能吃干粮。“凡只能吃奶的,都不熟悉仁义的道理,因为他是婴孩。“(来5:13)他生下来的时候,接受父母一切的宠爱。他生下来的时候,是整个世界的中心,他要吃的时候,如果你不给他吃,他就哭给你看。婴孩如果要大便小便,绝对不会说等一下,不管你忙不忙,不管现在是几点钟,他要干什么,就干什么。这就是婴孩。你讨他喜欢,他就笑,不高兴的时候他就哭。他所爱的就是他自己。你从来没有看到一个婴孩半夜两点钟醒来,说:“妈妈累了一天了,正在睡觉,我不要吵她。我忍一下,待会儿再喝奶吧,”没有的事,一个婴孩是完全以自我为中心,是全然没有忍耐的,对他来讲,什么事情都是现在。今天我们基督徒生活在地上,你怎么知道我们是一个婴孩呢?就是看我们是不是还吃奶,什么是吃奶呢?吃奶就是我们只听那些好听的东西,什么是吃奶的,就是我们只根据我们现在所看得见的东西,我们的感觉是什么,我们要什么。对神的话没兴趣、神的应许不相信。

对一个婴孩基督徒而言,如果今天神立刻马上就解决我现实生活中的难处,我就感谢赞美。对一个婴孩基督徒而言,如果神给我应许,叫我忍耐等候,那我就灰心我就丧胆,我就哭给神看,我就不信神说的话。一个婴孩如果妈妈抱在怀里,就很安心,如果妈妈看不见了,他就大哭。一个信主的、属灵的婴孩也是如此,神如果今天给我们一点儿恩典,让我们感受到他的同在,我们就赞美主,欢喜快乐。但神如果放我们在旷野里放在环境中,如果让我们学习信心的功课,我们就彻底失败了。神不希望他的国度里全是婴孩,神救我们,我们是婴孩,但神盼望在他的恩典中我们能够成长,神喜欢给我们许多属灵的奶喝,让我们得安慰,得鼓励。但我们一直停留在这样的光景中,一直不长大,天父是何等伤心。

一个人在跟随主的路上,一直都长不大,一直活着凭眼见,一直活着凭感觉,如果我们参加一个聚会感觉很好,就觉得好,如果我们经历一些事情,让我们得到一些看得到,摸得到的好处,我们就欢喜快乐。这说明什么呢?这说明我们不是属灵的人,还是属肉体的。这样的话我们就和那些异教之徒相差不多。一个拜佛的人,任何一个其他宗教的人生病了。他去拜一拜,病就好了。他会怎么样呢?他会欢喜快乐,和我们一样。但今天神何等盼望神的儿女在这个世界上,能够活出不一样的人生。我们需要长大,婴孩的第一个明显的标志就是缺乏属灵的胃口,对好好的读圣经没有兴趣,只喜欢看一些令人兴奋、令人开心的事情。对严格的属灵操练没有兴趣,一个婴孩,只爱吃奶。一个人他的生命的中心,如果是基督,他不会以做婴孩为满足,一个人生命的中心如果是自己,他当然以做婴孩为最大的享受。但愿神怜悯我们,我们都需要长大。

二、充满嫉妒、纷争。

“你们仍是属肉体的,因为在你们中间有嫉妒、纷争。”一个属肉体的人,他就会有嫉妒,他就会有纷争。嫉妒,在我们的生活、生命中,常觉得这是没什么大不了的罪,今天的教会里面,我们觉得如果一个人犯了偷窃的罪、犯了杀人的罪,我们说这太坏了,如果是嫉妒呢?你知道这是多么可怕的罪吗?

嫉妒,就是看见别人好,我们心里不舒服。嫉妒是看见别人有,我没有,心里很难过。如果在物质的世界里面,我们嫉妒别人,这已经是一件很不好的事情了,但更可悲的是,在属灵的世界上,在服事主上,也有多人嫉妒别人所拥有的恩赐呢?我们也嫉妒神怎么去使用别人呢?嫉妒别人怎么那么有成就呢?“与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭。”以前觉得与别人一同快乐比较容易,一同悲伤比较难,但慢慢发现,与人一起忧伤还容易,与人一同快乐不是一件容易的事。

撒上18:5—10,5节说扫罗无论差遣大卫往何处去,他都做事精明,所以扫罗很高兴,就立他作战士长。每一个领袖都很喜欢下面的人作事精明,而且一直都为他打胜仗!可是第7节说“扫罗杀死千千,大卫杀死万万,扫罗甚发怒,不喜悦这话。”扫罗不是不喜悦大卫,也不是大卫做了什么事,只因为妇女们称赞大卫比称赞扫罗多,这样的一句话,使扫罗发怒,发怒到一个地步,从那一天起就开始怒视大卫。我们很需要认识在我们里面的那个老亚当,我们里面的骄傲很容易因着别人的话就显露出来。不是大卫打败仗,也不是大卫做了什么对不起扫罗的事,只是因为别人称赞的话就使扫罗开始怒视大卫。结果呢,9节说,从这日起,扫罗就开始怒视大卫,看见大卫就生气,然后次日从神那里来的恶魔,大大降在扫罗的身上。多可怕,所以弟兄姐妹,我们真的要把这些话深深记在我们里面,什么时候听见别人被称赞,我们里面就感觉不舒服,我们就开始进入危险了。当别人被称赞的时候,我们里面就开始一直数算他的缺点,那也是我们里面的骄傲和嫉妒。一个真实谦卑的人就是当别人被称赞,而你没有被称赞的时候,你还会加上几句话“对,他是真的不错,”这叫谦卑,如果你说:“可是我也知道他很多的缺点!”

  扫罗的结局是多么可怜,从听见大卫被赞美那句话的那一天,他就开始“怒视大卫,不喜悦、甚发怒。”隔天起,恶魔大大降在他身上,他的一生就悲惨到了极点。他的一生就被里面的嫉妒、争竞的灵一直追赶,拼命的要去杀大卫,有时被大卫一句话光照了,醒悟过来,觉得自己实在对不起大卫,但隔一阵子又被嫉妒所蒙蔽,嫉妒深深的抓住他的心,就只想追赶大卫,只想把他杀死,但后来扫罗自己却死的很惨,天堂也没有他的位子。

你不要以为嫉妒是小事,嫉妒可以惹来恶魔大大降在我们身上,你知道吗?箴言书讲到“嫉妒是骨中的朽烂”,什么是骨中的朽烂?一个人里面的骨头一点一点的朽烂是没有感觉的,患骨质疏松症的人就是这样,他的骨头一点一点朽烂了。一直空掉了。到什么时候才知道?到他开始感觉痛、酸、或者一跌倒就发现整个脊椎骨断了,因为里面是空的,骨中的朽烂多么可怕啊,整个支撑身体的骨架都空掉了。被嫉妒蛀掉了。所以我们要多么注意,如果我们属灵的生命要强健,一定要好好对付我们里面的争竞、嫉妒的灵。

  让我们在服事主的路上,没有嫉妒,没有纷争。一个人的生命有没有长大,一个人是不是属肉体的,还有第三个特点,就是我们是不是像这个世界一样。

三、照着世人的样子行。

  保罗在这段圣经中,提到“照着世人的样子行吗?和世人一样吗?”世界上的人他们有很多的样子。世界上的人,他们最大的一个特点就是崇拜偶像,现在的年轻人都爱做粉丝,打球的唱歌的,抬举人,把荣耀给他们。我们的爱慕和尊重,应该单单归给主,不该给这些人。一个属灵的婴孩的特点是什么?他的特点就是喜欢高抬人、喜欢跟随人,喜欢把人取代为神的地位。神在我们每一个人的生命中,让我们作一个属灵的人,他不让我们继续活在属肉体的生命光景中。他不喜欢我们这个人活在地上,还是一个吃奶,长不大的婴孩,他不喜欢我们这个人活在地上,满了嫉妒、满了纷争,更不喜欢我们在地上,和世人一样,世人追求的,我们追求,世人高抬的,我们高抬。世人爱慕的,我们爱慕。因为这样子的情况就说明我们这个人一点都不讨神的喜悦。

什么样的生命,就有什么样的生活!猪洗干净了又回到泥里面去滚。(彼后2:22)

神要的,不是我们做什么事,神要的是我们这个人能长大,能够长大像基督,一个圣洁像基督的人,在神的手中,是极为有能力的武器,也是在这个末了的时代,神所要寻找的。

属灵生命的成长“急不得,停不得。”属灵的道路—不进则退,属灵的生命—不新则旧,属灵的争战——不胜则败。

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