慈母典范 提后1：5

提后1：5   慈母典范 谢宏忠牧师

金句：箴言23：25，背诵：申6：6-9  
  今天是国际母亲节，首先我要代表教会及所有作儿女的向在座的每一位母亲致敬，祝贺！愿上帝祝福妳们身、心、灵健壮，幸福快乐！康乃馨是送给母亲的礼物，康乃馨代表什么意思呢，康乃馨，大部分代表了爱，魅力和尊敬之情，红色康乃馨代表了爱和关怀。
  在今天这个伟大的节日里，各地都有表扬模范母亲的庆祝活动，让我们也从圣经中列举几位 “慈母典范” 来作为我们学习、效法的榜样，也从她们的爱心、信心中得着亮光，启示和激励！ 
  一、为爱而奉献的母亲——哈拿的榜样（撒上1:4-20，27-28） 
  哈拿是神所重用的先知塞缪尔的母亲，她原本是一个愁苦的妇人，虽然她的丈夫很爱她，但是却不能解决她的问题和痛苦，她的痛苦就是她不能生育，而这在当时那 个社会背景和观念中是个奇耻大辱。她的丈夫在当时的压力之下也不得不娶个妾来生儿育女。而这个妾因为嫉妒丈夫对哈拿的爱又见哈拿不会生育就欺侮她，作她的 对头、常常用言语激动她，使她生气、伤心。哈拿如何扭转这个难堪、痛苦的局面呢？她到神的殿中去祷告---向 神倾心吐意，她全神贯注地祷告到一个地步，殿中的祭司以利还以为她喝醉了呢！她在环境中所承受的压力催促她来投靠神。人生不可能没有打击、烦恼和压力，问 题在于我们如何处理压力，如何找到疏通的管道，使压力转变成为能力。哈拿敬畏神却不能生育，而不敬畏神的妾毗尼拿反而有儿女，神为何允许她遭受委屈、困 难，承受压力呢？因为神要磨练她，使她因着压力产生更大的能力来领受神更大的祝福。彼前5：7说： “你们要将一切的忧虑卸给神，因为祂顾念你们。” 哈拿在压力中学会 “卸” 的秘诀，她的祷告不但是倾心吐意的，也是满有信心的，完全交托以致祷告后脸上就不再带着愁容而能存喜乐的心用饭。她求神赐她一子，也许愿将儿子奉献给神，一生事奉祂。神听了她的祷告果然赐给她一子，起名叫塞缪尔---从神那里求来的意思。她深爱这个孩子，但她没有忘记向神所许的愿。儿子一断奶她就把她带到殿中去学习事奉神，后来塞缪尔蒙神大大使用，成为一个扭转时代的先知，相信为母的心中一定得着说不出的满足和安慰。所以真正懂得爱儿女的父母就是肯把孩子奉献给主的人，按人看好像是失去，其实是真正的得着。真爱不一定要抓在自己的手里。诗127：3说：“儿女是耶和华所赐的产业，所怀的胎是祂所给的赏赐。” 既是神的赏赐就应当归还给神，承认孩子一生的主权是在神手中，不是我要他做什么，而是问神到底要用他做什么。信实的神后来又赐给哈拿三个儿子，两个女儿， 她为爱而奉献的榜样，使我们了解爱的真正意义就是奉献，而奉献的赏赐和祝福也是大的。所以每年的母亲节，本堂都有一群智慧的父母把自己的心肝宝贝献在坛 前，主必祝福、引导，使用他们的一生。
  二、为爱而忍辱切求的母亲——迦南妇人的榜样（太15:21-28）  
  太15:21-28所记载的这位迦南妇人，以色列人称之为外邦人（不认识神不信主的人）因女儿被鬼附着，非常痛苦，到处求助，却无人能帮助她。风闻以色列国的弥赛亚---耶稣基督在加利利所行的神迹奇事，心生盼望与信心，正好那时耶稣和门徒到了推罗西顿的境内去，就抓住机会大声喊着说： “戴维的子孙，可怜我吧！我的女儿被鬼附得甚痛苦” 耶稣却一言不发，门徒进前来替她代求： “这妇人在我们后面喊叫，请打发她走吧！” 但主的回答是： “我奉差遣不过是到以色列迷失的羊那里去” （主的救恩的确是先为选民以色列所预备的。这是主第一次来到人间的首要任务。当以色列人拒绝主把主钉死时，救恩就临到我们这些外邦人）迦南妇人一再遭受拒绝，却仍不灰心放弃，并且进一步来拜耶稣求祂：“主啊，帮助我！” 主回答： “不好拿儿女的饼丢给狗吃” （以色列人称外邦人---不信神的人为 “狗” ）但迦南妇人因着爱女心切，以及对主的信心却回答说： “主啊！不错！但是狗也吃牠主人桌上掉下来的碎渣儿呢！” 主说：“妇人，妳的信心是大的！照妳所要的，给妳成全了罢！” 从那时候，她的女儿就好了。可见她的话感动了主的心，她完全放下自己的尊严、面子、架子、谦卑地承认：“主啊，你怎么说都是对的，你说我是狗就是狗吧，我只要求一点零碎的恩典就心满意足了。你是大能的主，只要肯随便施舍一点“碎渣儿” 就足够医好我的女儿了！” 她爱女心切到一个地步，忘记自己的尊严，不在乎自己所受的羞辱，又因对主有绝对的信心而能忍辱切求，终于得着所求的。有人可能会误以为主在羞辱她，其实主早已看出她是有大信心的人，所以用那句重话来引出她那爱心与信心的榜样来供我们后世的人学习，我们从主随即对她的称赞：“你的信心是大的！” 可看出主的用心和美意。    
  教会历史上着名的奥古斯丁，小时聪明、调皮，父亲早逝，母亲很辛苦的扶养她，十六岁后在外读书结交到不好的朋友以致道德堕落、品性败坏，她母亲莫尼卡常为 她流泪切求，有一次有一位大有学问和辩才的主教到莫尼卡的教会来讲道，她大受感动，会后请求主教去劝导她的儿子，主教说：「没用的，他的心会更刚硬的！」 莫尼卡流下热泪说：「那我的儿子要怎样才能得救呢？」主教对她说：「妳放心吧！他有一位肯这样为她流泪祷告的母亲他是绝对不会灭亡的！」九年后，奥受圣灵 摧逼、感动翻开罗马书，读到13章11-14的话，大受感动，痛哭流涕悔改认罪，后蒙神大大使用成为举世闻名的神学家，人尊称她为圣奥古斯丁，可见慈母爱心、信心的代求力量何等大！
  三、为爱而教导的母亲——提摩太外祖母罗以和母亲友尼基的榜样（提后1：5） 提摩太是保罗的亲密同工，一个肯为保罗流泪的同工（提后1：4） 在书信上保罗常和他以父子相称，提摩太是初期教会中优秀的年青工人，有美好的灵性和忠心事主的热诚，主要原因是他里面有「无伪的信心」，也就是真知确信， 不受环境影响而摇摆不定、不虚浮参杂，信心扎实而稳固，是他的外祖母和母亲所教导、所栽植的，请注意！保罗在此并非说信心是可以遗传的，父母都信主、爱 主，所生的儿女并不一定是好基督徒，在属灵的国度中，人人都必须亲自接受耶稣基督作救主和生命的主，「神只有儿子，没有孙子。」保罗并不是说提摩太的信心 是从外祖母、母亲遗传而来，信心虽不能遗传，但信心却可以影响、可以感动，可以向儿女提供环境、制造机会，使孩子从小听到福音，认识神，甚至在妈妈怀孕的 时候就可以按手为所怀的胎祷告，这就是信心的影响，显然提摩太的母亲，友尼基从外祖母罗以得到良好的属灵教导，再从小教导提摩太，所以打下美好的属灵根 基，长大成为无愧的工人。  
  美国大布道 家慕迪先生的母亲有九个儿女，当她的丈夫去世时，慕迪才4岁，孤儿寡母，非常凄惨！许多亲友劝她将儿女送几个给别人抚养，以免儿女太多无力教养将来变成社会的败类，慕迪的母亲向神泣求，神给她一节经文耶49:11「你撇下的孤儿，我必保全她们的命，你的寡妇可以倚靠我。」她就紧紧抓住这应许把九个孩子个个教养成人，且都有正当的职业，其中慕迪成为举世闻名的的布道家，神借着他拯救了百万以上失丧的灵魂，慕迪在他母亲的追思礼拜中证道时说：「我的母亲是个信靠神、抓住神应许的人…，如果全世界的母亲都像她一样，这个世界就不需要监牢、法庭了，所有的监牢、法院都要改为礼拜堂了。」申6：6-7说，神所吩咐我们的话都要记在心上，也要殷勤教训我们的儿女、无论我们坐在家里、行在路上、躺下、起来、都要谈论。我们经常在儿女面前谈论些什么话题呢？
四、为爱而成全媳妇的婆婆——拿俄米的榜样（得1:8-11, 3:1）

拿 俄米伟大的母爱彰显在儿媳妇们的身上更是难得、感人！她是一个把媳妇当成自己亲生的女儿一般来爱护、疼惜、体谅的婆婆。这个故事发生在旧约极其黑暗的士师 时代，那时以色列人背弃神，神就任凭四周的敌国来侵扰他们，使他们饱尝饥荒、内乱之苦，社会风气败坏，国中无王，各人任意而行，路得记就好像黑夜中的星 光，她们婆媳之间爱的榜样，就好像一盏明灯在黑暗中闪闪发光。由于当时国中遭遇饥荒，以利米勒就带领妻儿离开蒙福之地---迦 南下到受咒诅的地方摩押地居住，他们为了物质上的好处而向环境低头妥协，本来是为了求生，结果却带来死亡，十年之间造成两代三个男人死亡，留下一老二少三 个寡妇，好惨！一个家长带错了方向，全家遭殃（教会、国家也是如此，所以我们应多多为家长、牧长们、执政掌权者祷告），三个男人死后，拿俄米做家长，她当 机立断决定回头回转向神，当她决定回老家的时候她没有对媳妇说：「妳们两个媳妇生既为我家的人，死也应为我家的鬼，妳们一定要陪我回去奉养、服事我！」她 怎么说呢？请看得1：8-11， 两个媳妇都放声而哭舍不得她，这个婆婆做得真成功！她一再的称呼她们：「女儿们哪！女儿们哪！」多甜啊！如果当婆婆的都能把媳妇当成亲生的女儿一般来体 谅，当媳妇的对待婆婆就像对待亲生的母亲一样孝顺、亲热，两代之间还会有什么问题吗？所以我每次为年青人证婚后都会对男方家长说：「恭喜妳们今天多得了一 个女儿。」对女方家长说：「恭喜妳们今天多得了一个儿子。」拿俄米为媳妇们的终生幸福着想，一再的劝她们回娘家去找机会再嫁，如今自己是个一贫如洗的穷寡 妇，跟着她只有受苦受罪的份，还能有什么指望呢？大媳妇被婆婆劝动了，就与婆婆亲嘴而别，小媳妇路得是很柔顺的，可是她在做决定的时候却择善而固执，不受 环境影响，也不听劝，并且坚决的表明心志：「不要催我回去不跟随妳，妳往哪里去，我也往哪里去…妳 的国就是我的国！妳的神就是我的神！」可见大媳妇当时只是感情上的舍不得，后来一想通就走了，路得不单是感情上舍不得，更是属灵认识上的舍不得，她认识了 婆婆背后的神和国，她的贤慧不仅在于她对婆婆的孝心，更在于她属灵的眼光和心志，她放弃了可以自由改嫁的机会、幸福的前途决定跟随婆婆到底，于是二人同心 同行从悖逆之地回到蒙福之地。我们再来看看这位慈爱的婆婆对路得说什么。请读得3：1「路得的婆婆拿俄米对她说：『女儿阿，我不当为妳找个安身之处，使妳享福么！』」她果然运用她的智慧和爱心为媳妇找到终身的幸福，她自己也因此蒙福成为大卫的曾祖母而耶稣基督又是从大卫的后裔来的。
  讲到拿俄米就不能不想到一代忠仆寇世远监督的生母---寇老太 太的见证，寇监督刚结婚时，寡母与媳妇之间相处得很紧张常有冲突，有一次婆婆帮忙喂孙子吃饭，放在嘴里嚼一嚼再吐出来喂孙子吃，媳妇大感不卫生，当她表达 这个意思时婆婆大怒，把碗筷一摔：「什么不卫生！妳的丈夫就是我这样一口一口喂大的！」常常为一点小事弄得全家鸡犬不宁，儿子左右为难，很痛苦！有一天甚 至走到河边想跳河自杀，后因河水太冷怕死不了会得肺炎而作罢！有一天老太太清早出去散步，听到诗歌声，进入教堂坐在后面，牧师正好讲路得的故事，她听得津 津有味，会后跑去问牧师：「你刚才讲的那个媳妇是真人实事吗？」「当然，是圣经上记载的3000多年前的事。」「哦！我说嘛！现在那有那么好的媳妇！」牧师问她：「信耶稣了没？」「没有！」「要不要信？」「怎么信法？」「要先承认自己的罪。」「我哪有什么罪？我23岁 守寡至今，辛辛苦苦的把儿子养大，我哪来的罪？」「妳有没有恨过人？」「那当然！我最恨的人就是我的媳妇，我常求菩萨让她快点死掉，好让我儿子再娶一个好 媳妇。」，「圣经上神的话说恨人就是杀人，妳要赶快认罪呀！」当时圣灵大大作工，寇母痛哭流涕悔改认罪，接受耶稣，欢天喜地的回家，一进家门就对儿子说："快 叫你媳妇出来！儿子、媳妇二人紧张得不得了，以为母亲又要找碴了，没想到媳妇一出来，婆婆就上前抱住媳妇，请媳妇饶恕她，没把她当成女儿来疼爱，处处与她 作对，二人哭作一团，婆婆自此生命完全改变，媳妇主动要跟婆婆去教会，婆婆带领全家归主，本来是不识字的人，后来也能读经、祷告、为主作见证，并鼓励成全 儿子成为神所重用的仆人，孙儿女八人也都在神的家中服事，她自己活到90多岁无疾而终，安息主怀，留下美好、荣耀的见证，印证福音奇妙的大能！但愿这些慈母的见证与榜样成为我们每个人的祝福。