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妈妈的眼泪 撒上1:4-18

日期:2016-10-27作者:谢宏忠

 撒上1:4-18  妈妈的眼泪 谢宏忠 院长(2010/5/9)
 
  昨天我们接到女儿从美国托人带回来的母亲节礼物,让我们感动得差点掉下泪来。礼物是一本书,书名「小n妈妈的创意厨房」(小n是女儿的小名)。这书的出现 是有渊源的,我们全家去过美国两次,第一次是我去美国做医学博士论文研究,第二次是去读神学院,因此有四年的时间我们全家在美国生活。因为美国的点心太 甜,谢师母就参考很多食谱,加以实验修正,做出适合全家人口味的健康甜点。透过这点心食谱她也带领了许多人认识主,当谢师母在点心班教慕道友做点心时,女 儿就是身边的小帮手。现在廿年过去了,女儿只身去美国念书,行前跟妈妈要了那本快翻烂了的食谱。没想到她居然按食谱调制出小时候所看到的甜点,并加以拍 照。在母亲节前夕,她将这些原本用手写的食谱,重新打字,并贴上她亲手做出来的成品照片,装订成书,寄来给我们,让我们惊喜异常,太令人感动了。
  我知道不是每个孩子都如此贴心,让我们流下感动的眼泪,反而是流下伤心的眼泪。在孩子成长的过程,没有一位妈妈是没有流过眼泪的,我们也不例外。但神的恩典永远够用,祂会擦干我们的眼泪,使我们伤心的眼泪变为欢乐的眼泪。今天我们要从两方面来看妈妈的眼泪:
  一、被人激动的眼泪
  以利加拿有两个妻,他偏爱哈拿,无奈哈拿生不孩子;另一妻毗尼拿则生了许多孩子。每年上耶和华殿时,以利加拿都给哈拿双份的祭肉,毗尼拿因忌妒哈拿,就作 她的对头,用话语刺激她,使哈拿生气,甚至难过哭泣到吃不下饭。我想,毗尼拿可能会这样说:「妳是被神咒诅的妇人,因为妳生不出孩子」。在医学尚未发达的 年代,传统的以色列人认为妇人不能生育是被神咒诅的结果。现在是一夫一妻制的社会,像哈拿这种情况已较少发生;反倒是孩子与丈夫,常会激动妈妈落泪。
  1.被孩子激动 孩子激动母亲落泪有四种情况:
  第一,拒绝妈妈的关心。譬如妈妈担心孩子太晚回家,眼看已经晚上十二点了,还看不到孩子的身影,心里着急不敢去睡。好不容易孩子回家了,又不敢骂孩子,怕 他反弹,只是轻声地对孩子说:「这么晚回来,让妈妈等得好焦急。」没想到孩子居然大声回答:「干嘛等我!还狂call我,要睡就去睡,我又不是小孩子。」 妈妈的眼泪不由自主地流了下来。
  第二,藐视妈妈的建议。譬如孩子要找工作,妈妈基于关心,帮孩子问了许多专家的意见,希望孩子能找到一份好工作。没想到孩子一句感谢的话都没说,反而不耐烦地对妈妈大声说:「妳懂什么!」妈妈的眼泪又流了下来。
  第三,嘲笑妈妈的表现。譬如妈妈省吃俭用存钱让孩子到美国读书,有一年妈妈到美国看孩子,在商店里购物,连最基本的英文都讲不好,孩子不但没帮忙,反而说:「妳的英文怎么这么烂,我真想假装不认识妳。」妈妈的眼泪又流了出来。
  第四,不听妈妈的劝戒。这里不是针对生活习惯的劝戒,而是与道德有关的劝戒。譬如妈妈劝戒孩子不要再赌博喝酒,孩子却仍喝酒闹事、赌博打架,且欠了一屁股 债,回来跟妈妈要钱。妈妈不想帮他,可是看孩子可怜,最后跟孩子谈条件说,这次我帮你还,但以后不可再去喝酒赌博了。孩子说好,妈妈就替他还债。没想到债 一还完,孩子又跑去喝酒赌博,甚至离家出走,音信全无。妈妈等不到孩子,却等到债主上门讨债,妈妈的眼泪又流了下来。
  2.被丈夫激动 丈夫激动妻子流泪也有四种情况:
  第一,丈夫口出恶言。我对恶言的定义是,任何会伤害人的自尊、贬低人的人格、破坏人的自我形象的话语,那是恶言。譬如有一次我跟谢师母要去一个健康休闲中 心泡汤,庆祝结婚纪念日。到达目的地,在地下室停车场找车位时,谢师母说那边有车位,离电梯比较近。我因场地不熟,专心开车,觉得她很吵,就大声对她吼 叫:「别吵!」(台语)太太听了,顿时觉得人格受到羞辱,因为我是用大人骂小孩的语气对她说话,她的心情一下子跌到谷底。不用说,我们的泡汤之行也全然泡 汤了。
  第二,丈夫动手打人。不管有理或无理,动手打人就是无理,就是不对。丈夫动手打妻子,不但会造成妻子身体的伤害,更会造成妻子心灵的伤痛。这种伤害很难愈合抚平,使夫妻关系无法复和。
  第三,丈夫移情别恋。无论是情感的外遇或实质的外遇,都会使妻子伤心落泪,更会使彼此的信任度大打折扣,甚至成为日后离婚的导火线。有的丈夫虽然没有移情别恋,但是爱车子胜过爱妻子,看爱车如同心肝,看妻子好像盲肠。常将爱车打扮得非常拉风,却不在意太太须要保养顾惜。
  第四,丈夫只顾自己。有的丈夫下班回家后,不是一头栽进书房打计算机,就是坐在沙发看报纸、看电视,完全无视于太太的存在。有一对基督徒夫妻,先生在家里 养了一条狗叫阿福,他每次回到家第一个找的就是阿福。「阿福,我回来了!好可爱!亲一个!」有一天他发现阿福声音不太对,好像感冒了,就对太太说:「阿福 感冒了,妳赶快带牠去看兽医。」太太暴跳如雷地说:「我感冒已经三天,你都没有叫我去看医生;阿福一生病,你就叫我带牠去看医生。」
  其实,丈夫不激动太太,只是消极的作法;丈夫要效法以利加拿,才是积极的作为。我称哈拿的先生以利加拿为丈夫典范,因为他有两项杰出的表现:
  第一,看重妻子的价值。以利加拿爱哈拿,给她双份的祭肉。「双份」代表看重,以色列人看重长子的名分,因可得加倍的祝福和产业。以利加拿看重妻子哈拿的价 值,可分两个阶段来看:第一个阶段是以利加拿不知道哈拿得了不孕症,因爱哈拿,给她双份的祭肉。第二个阶段是发现哈拿得了不孕症,却仍然爱她,没有改变对 她的态度,仍继续给哈拿双份的祭物。以利加拿的表现提醒我们,妻子的价值不在于她为丈夫做了多少的事,妻子本身就很有价值。有些夫妻年轻时同心打拼,等到 事业有成,作丈夫的不断增值,妻子则越来越贬值,因为她不再青春、美丽、能干,先生很自然地在外面就有了外遇。在此我要呼吁作丈夫的,爱太太要常以为亏 欠,总觉爱得不够。因为只有爱,才能使妻子在丈夫的眼中不断增值,甚至成为无价之宝。圣经说,夫妻本是一体,冷落藐视妻子的,就是冷落藐视自己。
  第二,同理妻子的感受。「同理」就是设身处地去感受别人的感受。哈拿被激动哭泣时,以利加拿对她说:「哈拿啊,妳为何哭泣,不吃饭,心里愁闷呢?有我不比 十个儿子还好吗?」(撒上一8)以利加拿不但能感受到哈拿不能生孩子的难过心情,且安慰哈拿有他就够了。由于男性擅长推理,不擅长同理,作丈夫的更要常常 操练同理。在与妻子互动的过程中,要注意两件事:首先,次序要对。其次,语气要对。所谓次序要对,就是要先说出妻子的感受,再说出有道理的话;如果次序颠 倒,以利加拿对哈拿的安慰就会大打折扣。中文有一句话说「先礼后兵」,我把「礼」改成「理」,如果丈夫跟妻子说话先讲道理,常常会遇到妻子向你发动冷战或 热战。所谓的「语气要对」,就是丈夫对妻子说话语气要温柔,不要让妻子觉得一无是处。同样一句话,不同的语气,妻子听的感受有天壤之别。最后我有一个小小 的请求,请诸位妻子务必高抬贵手,因为丈夫在这两方面都比较笨拙迟钝,常会犯错。当丈夫犯错时,请不要马上发动战争,要多多鼓励,丈夫一定会越来越好。
  二、在神面前的眼泪
  妈妈的第二种眼泪,是在神面前的眼泪。「哈拿心里愁苦,就痛痛哭泣,祈祷耶和华。」(撒上一10)任何一位妈妈不论是被孩子或丈夫激动,在神面前祷告所流 的眼泪,绝不会白流,因为神会用祂的皮袋收藏我们的眼泪。有一天神要把一滴滴的眼泪变成一颗颗的珍珠,串成项链,带在你的颈项上,显出神荣耀奇妙的作为。 哈拿的祷告有两方面是我们可以学习的:
  1.许愿的祷告 哈拿许愿说:「万军之耶和华啊,你若垂顾婢女的苦情,眷念不忘婢女,赐我一个儿子,我必使他终身归与耶和华,不用剃头刀剃他的头。」(撒上一11)这祷告 给我们两个提醒:首先,许愿的祷告虽是以人的需要为出发点,却是以神的需要得到满足为终点。换句话说,许愿的祷告不只满足自己,也让神的心得满足。其次, 许愿的祷告要谨慎,不可随便许愿却无法还愿。因所许的愿若不偿还,算为有罪,神必追讨。(参申廿三21∼23)
  2.不住的祷告 「哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。」(撒上一12∼13)哈拿即使被人看成是喝醉酒的不正经女人,仍继续祷告。不住祷告的秘诀不在于人怎样看我们,乃在于神怎样看我们。在神面前真情流露的失态,比在人面前压抑情感的拘谨,更蒙神喜悦。哈拿不住的祷告也有三方面值得我们学习:
  第一,向神倾心吐意。「主啊,不是这样。我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。」(撒上一15)有时我们会有一个错误的信念, 认为对神充满信心、全心全意倚靠神的人,不会轻易掉泪。但戴维说:「你们众民当时时倚靠祂,在祂面前倾心吐意;神是我们的避难所。」(诗六十二8)一个在 祷告中无法表达情感的人,会累积对神、对人、对己的怒气,形成苦毒,杀死祷告。
  第二,祈求直到如今。「不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。」(撒上一16)哈拿心中想要有孩子的强烈渴望,使她祈求 直到如今。渴望能使人不住祷告。因此,当我们心中的渴望尚未得到神的响应时,也是我们继续祷告下去的时候。无论是丈夫孩子让妳伤心,婆媳关系让妳紧张或亲 朋好友尚未信主,不要放弃,继续祷告吧!
第三,不再带着愁容。「哈拿说:愿婢女在你眼前蒙恩。于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。」(撒上一18)为什么哈拿听到以利的话,脸上就不再带着愁 容?因为她已祷告很久,且相信神的仆人所说的话是有权柄能力的。因此当她听到以利的话,心里马上知道神已应允了她的祷告。不住的祷告能提升心里的敏锐度, 好像伊莱贾跪在地上七次求雨后,看到巴掌大的云彩出现,就知道神已应允了他的祷告。顿时风云变色,降下大雨。不住的祷告也能提升信心的层次。哈拿出去吃 饭,脸上不再带着愁容,不是因为她已经怀孕,而是因为她信心的眼睛已经看见,神要赐给她一个孩子。这是信心的记号,也是信心的行动。信心的怀孕总是在事情 成就之前。
  最后,我要分享莫妮卡他奥古斯丁这对母子的故事。奥古斯丁是教会公认最伟大的神学家之一,出生于主后三百五十四年,他与妈妈莫妮卡的故事,被称为是人类有 史以来最美丽动人的故事。奥古斯丁的爸爸脾气暴躁,常对妻子口出恶言,莫妮卡在家里常被丈夫激动落泪。后来丈夫过世,她把全副心力都放在年幼的奥古斯丁身 上,希望这孩子能成为爱主、敬畏神的基督徒。可是事与愿违,她全心全意所栽培的儿子让她伤透了心。奥古斯丁在青年时期放荡不拘,虽然天资聪颖,也接受了良 好的教育,却过着腐败堕落的生活,与女人同居,在外面花天酒地。莫妮卡常以泪洗面。
  莫妮卡虽被丈夫和儿子激动而流泪不止,但她仍不住的祷告。后来神垂听了她的祷告。奥古斯丁一度很想去罗马,但是莫妮卡深怕儿子去到那个充满罪恶的城市,会 被诱惑堕落得更厉害,就大大反对。没想到奥古斯丁竟不告而别,偷偷地跟朋友坐船往罗马去了。莫妮卡回到家找不到孩子,难过地一直流泪祷告。祷告时她想到以 前牧师曾说过的话:「随他去吧!上帝会帮助他的。妳放心,在祷告中用泪水浇灌的孩子是不会枯萎的。」后来奥古斯丁到了米兰,遇到圣安布罗 斯,他本是政治界非常有名望的人,后来作了主教。他雄辩的口才和虔诚的品格大大影响了奥古斯丁,使他里面产生很大的悔改,生命有了奇妙的改变。就在奥古斯 丁卅三岁那年的复活节,在米兰大教堂正式受洗归入主的名下。莫妮卡参加了他的浸礼,高兴地跳了起来,感激的眼泪挂满了双颊。
  谁能擦干妈妈的眼泪?有三种人可以。第一,孩子。作孩子的要体谅妈妈的关心和好意的建议,不可藐视嘲笑母亲,要听妈妈的劝戒。第二,丈夫。作丈夫的要口不 出恶言,不可动手打人或移情别恋,更要效法以利加拿,看重妻子的价值胜过她所做的,并要同理妻子的感受,不能只顾自己。第三,神。如果孩子和丈夫都不能擦 干妈妈的眼泪,来投靠神吧!神如何擦干哈拿的眼泪,也照样要擦干妳的眼泪,使妳的脸上不再带着愁容。在祷告中用泪水浇灌的丈夫和孩子是不会枯萎的!

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