报得三春晖

百善孝为先，百孝笑为先。

母亲节是个让人感动的日子，而“母亲”更是让人心疼的名词。每逢母亲节，我想每个做子女的都会油然而生感恩之心。

母亲若健在，恭喜你!不管你在社会的任何角落，如不如意，你都可以随时打个电话回家，听听妈妈关怀的慈声，或回家吃吃妈妈的饭菜，享受母爱的甜美滋味。如果你跟我一样见不到妈妈了，可以回忆妈妈的笑容，享受一下小时候妈妈牵着我们的手的滋味，告诉天上的妈妈“我想念您”。

孝亲之意有孝顺、敬爱、听从和供养父母的意思。为什么要孝亲?主要的理由有三：

一、母爱伟大

从怀胎开始，母亲就承担着生育、养育、教育的重责大任。有人将痛苦的程度分为十级，而生产之痛被列为第十级，母亲必须忍受这种剧痛，并且日后总是把自己的需要摆放在家人的最后一位。不是母亲的需要不重要，或不懂得享受，而是出于母爱，甘愿为孩子奉献自己的一切──青春、自由、理想和喜好，而将最好的留给孩子。

有一篇文章介绍《母亲一生中的八个谎言》：我不饿、我不爱吃、我不累、我不渴、我不爱、我不缺钱、我不习惯及我不疼。其实这一切都是为儿女着想而牺牲的。

有一个小学生，在作文里写道：“妈妈的六个‘最’：妈妈睡得最晚、起得最早、做得最多、吃得最少、脾气最坏、心肠最好”。而这六个“最”的句子，确实是他细心观察所得，他的母亲如此，相信天下的母亲亦多如此。

现在要养一个婴孩到十八岁，花费不下廿万美元，从小到大的奶粉钱、食衣住行，医药费用等等。到了大一点，又为他们的学业前途操心，等到长大时，又为他们的工作，事业，交友，婚姻等问题挂心。养大一个小孩，花费的钱财尚可计算，但是父母花费的心血和爱，和无私的奉献则是无法计算的，而这恰恰才是最后的一笔花费。其实，做儿女的只要以母亲爱自己的十分之一去爱她，做母亲的就感动得不得了。

二、圣贤教训

华人是一个非常注重孝道的民族，古代圣贤几乎无不教导人要孝敬父母，也无不躬身力行孝道。

古人设计“教”字的写法，其结构即涵义深远，左边先写一个“孝”字，意含若没有孝，“教”字就失去了意义。在宗教里若没有孝的生活表现，就失去宗教的意义，失去家庭的见证，也就是教育、宗教，都要以教导孝，实行孝为首。

三、神的诫命 (利 9:3)

“你们各人当孝敬父母。”(出 20:12)十诫之五：“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”箴言书更是多次提到儿女要孝敬父母。“你们作儿女的要在主里听从父母，这是理所当然的，要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。”(弗 6:1-3) ，十诫里面只有这一条带有应许。

孝亲既经明文规定，列于十诫中;神更为鼓励孝行，特用嘉奖的办法：福寿双全，赏赐给人。因为人若不孝敬看得见的父母，怎能敬爱看不见的天父呢?

怎样孝亲?

一‧奉养父母

生养重于死葬：生养指对父母生前的奉养，死葬是指对父母死后的安葬。父母还活着的时候，你给予他们可口健康的食物，好的衣服穿;有时带他们去旅行观光……。父母还活着的时候，你对他们殷勤周到的奉养，他们会感知、欣慰、感动。国人把对父母生前应有的态度，叫做“孝顺”，就是对父母的教训要接受、心意要体贴、健康要留心、事业要协助。

有些人在父母生前不好好地奉养，等到父母过世了才来感叹;到办理丧事时才来大事铺张。有句谚语因此说：“活着吃个鸡蛋，胜过死后吃桌神馔”;厚葬不如厚养。

在父母有生之年我们应尽其孝心，行其孝道，希望不致看到“一个老子养活几个儿女，而几个儿女却养不活一个老子”的现象，更不希望听到来自久病卧床的垂老父母发出“久病无孝”的哀叹。

弟兄姊妹，我们是华人，又是基督徒，当父母还在时要争取时间，加倍地诚心孝敬和奉养他们。

二‧听从父母

“养志”是主里顺从父母的意志，对父母态度恭敬，言语柔和，这是养志之道。孔子说：“奉养双亲，态度必须恭恭敬敬，脸上必须和颜悦色，心理必须欢欢喜喜。”“百善孝为先”，我改为“百孝笑为先”。“务必使父母欢喜快乐”;“你要使父母欢喜，使生你的快乐。”(箴 23:25) 虽然你供应父母衣、食、住、行等各方面的需要。若他们不高兴，没有笑容，也是等于零。最要紧是取悦父母，不要使父母伤心、忧虑和生气等。

古人云：“子欲养而亲不在”，是要提醒我们及时行孝，也让我们省思一下，将来你希望儿女要怎样待你，你现在就要先做好榜样。

怎能使年老的父母快乐呢?就是你爱他们、敬他们;不藐视他们迟钝缓慢、不嫌他们老弱无能、不认他们为拖累、不以服侍他们为麻烦，而应让他们知道你因为他们的长寿而欢喜、感谢主。你关心、了解、体贴他们，就会让他们感觉活得快乐。

三‧看哪，你的父母

主耶稣在S字J上曾说过：“看哪，你的母亲!”请允许我加上一句：“看哪，你的父亲!看看他头上的白发、脸上的皱纹、有无病容、有无倦态，是否孤单。”你曾否端详过父母亲的面貌、留心过他们的神情?了解他们的寂寞?是否常与父母在一起?你已经多久没有探望他们?多久没与他们吃饭聊天?若在国外，你是否常常打电话问候父母?有些人对狗还好过对父母，每日拖狗散步，却不愿陪他们散步。不要冷落母亲，若在远方应常打电话问候、寄钱及生活照给她、探望她。

从今天开始，我们每当与父母共处时，请珍惜这一次，免得「爱得太迟」，将天天都当做母亲节来过。

在《论语·里仁篇》：“父母之年不可不知也，一则以喜，一则以惧，喜见其寿高，惧见其将离”。请问你知道你父母的高龄吗?父母亲是世上独一无二，无人可代替，一旦失去就永远失去。

四‧领父母归主

孝敬父母，只关心衣食住行还不够，更要关心他们灵魂的得救。如果我们今天已得到认为是最好的救恩，却不将这最好的传给父母，怎算是尽孝呢?

带父母信主，要为父母的灵魂“受生产之苦”。母亲曾为我们的诞生、养育饱受劬劳，现在我们是否愿意为他们灵魂劬劳呢?为着带领他们信主，可能有许多艰难，但你所付的代价，即如母亲生你、养你时经受了许多痛苦艰难。我们孝敬父母，必须冲破艰难，领他们得救。确定父母得到永生，这才是最紧要的一件大事。

每天迫切为他们祷告，同时自己在家里有好的见证，务要使他们早日归主，得着永生。