范国兴：遇见复活的主

经文：马太福音 28:1-10

[马太福音 28:1] 安息日将尽、七日的头一日、天快亮的时候、抹大拉的马利亚、和那个马利亚、来看坟墓。

[马太福音 28:2] 忽然地大震动．因为有主的使者、从天上下来、把石头滚开、坐在上面。

[马太福音 28:3] 他的像貌如同闪电、衣服洁白如雪。

[马太福音 28:4] 看守的人、就因他吓得浑身乱战、甚至和死人一样。

[马太福音 28:5] 天使对妇女说、不要害怕、我知道你们是寻找那钉S字J的耶稣。

[马太福音 28:6] 他不在这里、照他所说的、已经复活了．你们来看安放主的地方。

[马太福音 28:7] 快去告诉他的门徒说、他从死里复活了．并且在你们以先往加利利去、在那里你们要见他．看哪．我已经告诉你们了。

[马太福音 28:8] 妇女们就急忙离开坟墓、又害怕、又大大的欢喜、跑去要报给他的门徒。

[马太福音 28:9] 忽然耶稣遇见他们、说、愿你们平安。他们就上前抱住他的脚拜他。

[马太福音 28:10] 耶稣对他们说、不要害怕、你们去告诉我的弟兄、叫他们往加利利去、在那里必见我。

引言：

今天是疫情中的第三个复活节。四福音书都详细记载了主耶稣的复活。今天我们将马太福音作为蓝本，同时对比其它三卷福音书。愿我们藉着今天的分享，加深对复活救主的认识，共同经历主复活的生命。

三个方面：寻找被钉的耶稣（1-7）；遇见复活的耶稣（8-9）；传扬复活的耶稣（7、10）。

一、寻找被钉的耶稣（1-7）

1．复活的清晨

（1）时间：“安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候”（太28:1）。

“安息日”，就是礼拜六。“七日的头一日”，就是礼拜天。初期教会称礼拜天为“主日”或“复活日”，这是为了记念主耶稣的复活（参徒20:7；林前16:2）。

“天快亮的时候”，马可福音记载：“太阳刚刚升起的时候”（参可16:2）；路加福音记载：“黎明的时候”（路24:1）；约翰福音记载：“天还黑的时候”（约20:1）。

（2）人物：“抹大拉的马利亚，和那个马利亚”（太28:1）。

路加福音记载：“抹大拉的马利亚和约亚拿，并雅各的母亲马利亚，还有与她们在一处的妇女。”（路24:10）

（3）地点：坟墓

这是亚利马太人约瑟为自己凿的新坟墓。

他是个财主，暗暗作主的门徒（参太27:57-61）。他“是个议士，为人善良公义。众人所谋所为，他并没有附从。他本是犹太亚利马太城里素常盼望神国的人”（路23:50-51）。

耶稣在世上一无所有，生在马槽里，被钉在S字J上，埋葬在别人的坟墓里。

坟墓前有兵丁把守（参太27:62-66）

我们和这几位姊妹一起来到主的坟墓前，看到的第一件事：

2．大自然的启示——地大震动、石头滚开

“忽然，地大震动，因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。他的相貌如同闪电，衣服洁白如雪。看守的人就因他吓得浑身乱战，甚至和死人一样。”（太28:4）

（1）“忽然，地大震动”，根据其它三卷福音的记载，这里是回述妇女们即将走近坟墓之前发生的事。

（2）主的使者把石头滚开，不是为了方便主耶稣走出坟墓，乃是方便妇女们进去（参太28:6）。

（3）看守的兵丁因天使吓得浑身乱战，甚至和死人一样。

小结：妇女们到达坟墓时所看见的景象，一面是被封的石头（参太27:66）已被天使滚开；一面是把守坟墓的兵丁（参太27:66）已完全失守；同时也看到了坐在石头上相貌如同闪电，衣服洁白如雪的天使。经文藉着坟墓外的变化来描述复活的能力所产生的巨大变化。

我们和这几位姊妹一起来到主的坟墓前，看到的第二件事：

3．天使的安慰与教导

“天使对妇女说：‘不要害怕！我知道你们是寻找那钉S字J的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。’”（太28:5-7）

（1）不要害怕！我知道你们是寻找那钉S字J的耶稣。

（2）你们来看安放主的地方。

“西门彼得随后也到了，进坟墓里去，就看见细麻布还放在那里；又看见耶稣的裹头巾没有和细麻布放在一处，是另在一处卷着。”（约20:6-7）

复活后的耶稣除了细麻布和裹头巾，没有留下任何东西——这正是主复活的证据。之后，祭司长和长老所编造的“耶稣的尸体被门徒偷去”的谎言不攻自破。

（3）快去告诉他的门徒，说他从死里复活了。

小结：神藉着地大震动、石头滚开、看守兵丁吓得浑身乱战，以及天使的宣告和空坟墓，向妇女们启示了主耶稣已经复活了。虽然寻找主需要花时间、负代价，但主耶稣却早已应许我们说：“寻找，就寻见”（太7:7）。

二、遇见复活的耶稣（8-9）

“妇女们就急忙离开坟墓，又害怕，又大大地欢喜，跑去要报给他的门徒。忽然，耶稣遇见她们，说：‘愿你们平安！’她们就上前抱住他的脚拜他。”（太28:8-9）

妇女们听到天使的话，就急忙离开坟墓，她们当时的心情不言而喻：“又害怕，又大大地欢喜”。当妇女们正跑去要把主复活的信息报给十一个门徒时，主耶稣忽然向她们显现。

1．主的问安——“耶稣遇见她们，说：‘愿你们平安！’”

“愿你们平安”，我们经常在见面时互问“主内平安”。这样的问安在当时的特定时刻，由主耶稣亲口所讲，意义当然不同寻常。妇女们在迷茫和惧怕中遇见了复活的主，她们体会到了真“平安”的味道，因为只有复活的主才能带给我们真“平安”。与其说她们遇到了耶稣，不如说耶稣正在等候她们。

2．她们就上前抱住他的脚拜他。

“急忙离开”、“跑去”、“遇见”、“上前”、“抱住他的脚”、“拜他”，这一连串的动作描绘了妇女们是如此地渴慕主的心情。

主复活后并没有先向门徒显现，而是向抹大拉的马利亚显现。主为什么先向她显现呢？

因为她专心爱主（参诗91:14），渴慕遇见主。她从加利利一路跟随主，服侍主，并且一直跟到S字J下；主被安葬后，她是最后离开坟墓的人之一；七日的第一日清晨，别人看见空坟墓就都回去了，只有她一个人站在坟墓外面哭。这种迫切爱主的心，使得主不能不先向她显现。

小结：遇见复活的主，内心就得平安。你在生命中遇见主了吗？爱主、渴慕遇见主是“遇见”主的先决条件。

3．耶稣的安慰与差遣

“耶稣对她们说：‘不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。’”（太28:10）

“不要害怕”，刚刚天使也讲了。

“我的弟兄”——尽管主的门徒曾经因着主受难的缘故一度软弱，甚至连使徒彼得也曾三次否认主，但主并没有弃绝他们，反而称他们为“弟兄”，这充分表明主与门徒在复活生命里的亲密关系。

反思：两年多来，我们都在经历全球性的疫情，这给我们的生活和工作带来了诸多不便，同时教堂也曾施行多次“双暂停”，我们减少了相互之间交流的机会……你是否也曾因此软弱、小信、患得患失，甚至怨天尤人？

有一点是确定的，主决不会丢弃我们！他当年如何称门徒为“弟兄”，今天也必坚固我们的信心。

“妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。”（赛49:15）

“叫他们往加利利去，在那里必见我。”这不但是主的邀请，更是主原定的计划。主耶稣的事工是从加利利开始的，主也将此地作为门徒事工的新起点。

“十一个门徒往加利利去，到了耶稣约定的山上。他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。”（太28:16-20）

边拜……边疑惑……愿主复活的生命坚固我们的信心和心志，苏醒我们的灵魂。愿我们因着主复活的大能刚强壮胆，在基督里从新得力，放胆传讲福音，高举耶稣基督并他的S字J。

主复活的信息先是由天使传讲，后由主耶稣亲自吩咐，再后由妇女们告诉门徒，最后由门徒传遍犹太全地，直到地极。

三、传扬复活的耶稣（7、10）

天使的教导：“快去告诉他的门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪，我已经告诉你们了。”（太28:7）

耶稣的教导：“不要害怕！你们去告诉我的弟兄，叫他们往加利利去，在那里必见我。”（太28:10）

“快去告诉他的门徒，说他从死里复活了”，抹大拉的马利亚和几位妇女因着遇见主，就急忙跑去把主复活的信息报给主的门徒。

“主发命令，传好信息的妇女成了大群。”（诗篇68:11）

以马忤斯路上的两个门徒因着遇见主，眼睛就明亮了、心里也火热了，并立时回耶路撒冷去，把主复活的信息告诉十一个使徒（参路24:33）。

十一个门徒因着遇见复活的主而大大喜乐，放胆传讲福音，最终都以生命见证了福音的真实。

过渡：只有在生命中遇见主的人才能讲述主复活的见证，才能将福音传讲得全备。

1．彼得在五旬节的讲道就是见证主复活的有力证据（参徒2:22-24，32-36）。

使徒彼得虽然曾经三次不认主，但当圣灵降临在他身上后，他在五旬节放胆传讲神的道。

“以色列人哪，请听我的话：神藉着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事、神迹，将他证明出来，这是你们自己知道的。他既按着神的定旨先见被交与人，你们就藉着无法之人的手把他钉在S字J上杀了。神却将死的痛苦解释了，叫他复活，因为他原不能被死拘禁。”（徒2:22-24）

“这耶稣，神已经叫他复活了，我们都为这事作见证。他既被神的右手高举，又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见、所听见的浇灌下来。……故此，以色列全家当确实地知道，你们钉在S字J上的这位耶稣，神已经立他为主、为基督了。”（徒2:32-36）

由此我们看到，复活的主给门徒的生命带来了何等大的改变，坚固了他们的信心。

2．使徒保罗生命的改变也见证了主复活的大能。

使徒保罗在跟从主之前，热心犹太律法和遗传，并极力BP神的众教会。当他在大马士革的路上遇到了复活的主的那一刻，他的生命、信仰、价值观彻底被主改变，最终他成为了外邦人的使徒，并且奉主的名放胆传道，不以性命为念。使徒保罗不光是在以色列人面前宣扬主的名，辩论主的道，更是在外邦人、诸侯和君王面前放胆见证主的道。不但如此，他深刻领悟到耶稣基督并他钉S字J。“因为我曾定了主意，在你们中间不知道别的，只知道耶稣基督并他钉S字J。”（林前2:2）

结论：见证主的复活

主耶稣的复活是千真万确的，主复活的见证和证据更是不计其数。主的复活奠定了教会和福音的根基。若基督没有复活，我们所信的便是枉然。主的复活已经活画在我们眼前：

主的复活不但败坏了撒但的作为，而且胜过了罪恶和死亡的权势，并将我们从罪恶过犯中拯救出来。

主的复活不但恢复了我们和神之间的关系，也向我们彰显了神的恩典和真理。

主的复活不但坚定了我们的信心和心志，也给我们带来了永恒的盼望。因为“基督已经从死里复活，成了睡了之人初熟的果子”（林前15:20）。

正如使徒信经所宣告的：“在本丢彼拉多手下受难，被钉于S字J上，受死，埋葬；降在阴间，第三天从死人中复活；升天，坐在全能父上帝的右边；将来必从那里降临，审判活人死人。”

我们每次聚会都是在寻找复活的主，每次都在灵里与主相遇，并将复活的信息带给身边的每一个人。

如何在主日敬拜，或是个人读经、祷告时遇见主？其实，渴慕主正是遇见主的先决条件！凡真正遇见主的人，他的生命必定发生彻底的更新与改变，他的一举一动必有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样（参罗6:4）。

每年复活节，我们一起庆祝主的复活，就是一个美好的见证。每个主日，我们到教堂一起敬拜神也是一个美好的见证。其实，我们生命的改变就是主复活的见证（参路24:45-49）

但是，作为基督徒，我们不能仅仅只在复活节当天遇见复活的主，乃是每个主日，每个清晨，生命中的每时每刻。

今年复活节，我们不光是聚在一起记念主的复活，更是经历主的复活，见证主的复活。愿复活的主时刻与我们同在！阿们！