吴伟庆：降生在马槽里的婴孩

证道经文：路加福音 2:1-20

[路加福音 2:1] 当那些日子、该撒亚古士督有旨意下来、叫天下人民都报名上册。

[路加福音 2:2] 这是居里扭作叙利亚巡抚的时候、头一次行报名上册的事。

[路加福音 2:3] 众人各归各城、报名上册。

[路加福音 2:4] 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去、到了大卫的城、名叫伯利恒、因他本是大卫一族一家的人．

[路加福音 2:5] 要和他所聘之妻马利亚、一同报名上册．那时马利亚的身孕已经重了。

[路加福音 2:6] 他们在那里的时候、马利亚的产期到了。

[路加福音 2:7] 就生了头胎的儿子、用布包起来、放在马槽里、因为客店里没有地方。

[路加福音 2:8] 在伯利恒之野地里有牧羊的人、夜间按着更次看守羊群。

[路加福音 2:9] 有主的使者站在他们旁边、主的荣光四面照着他们．牧羊的人就甚惧怕。

[路加福音 2:10] 那天使对他们说、不要惧怕、我报给你们大喜的信息、是关乎万民的．

[路加福音 2:11] 因今天在大卫的城里、为你们生了救主、就是主基督。

[路加福音 2:12] 你们要看见一个婴孩、包着布、卧在马槽里、那就是记号了。

[路加福音 2:13] 忽然有一大队天兵、同那天使赞美 神说、

[路加福音 2:14] 在至高之处荣耀归与 神、在地上平安归与他所喜悦的人。〔有古卷作喜悦归与人〕

[路加福音 2:15] 众天使离开他们升天去了、牧羊的人彼此说、我们往伯利恒去、看看所成的事、就是主所指示我们的。

[路加福音 2:16] 他们急忙去了、就寻见马利亚和约瑟、又有那婴孩卧在马槽里。

[路加福音 2:17] 既然看见、就把天使论这孩子的话传开了。

[路加福音 2:18] 凡听见的、就诧异牧羊之人对他们所说的话。

[路加福音 2:19] 马利亚却把这一切的事存在心里、反复思想。

[路加福音 2:20] 牧羊的人回去了．因所听见所看见的一切事、正如天使向他们所说的、就归荣耀与 神、赞美他。

证道内容：

弟兄姊妹，我们刚才看了由平谷教会表演的舞蹈。上个主日我在平谷教会证道，看到他们在庆祝圣诞，我非常地感动，也非常地受激励，受鼓舞。因为他们的教会可不像我们的教会，冬天有暖气不冷，夏天有空调不热……他们的教会冬天冷，夏天热，空间又小，孩子们还东跑西颠地，环境要比我们海淀教堂差很多。但是，平谷教会弟兄姊妹的那种爱，那种渴慕，那种盼望，那种急切的等候，真的非常激励我们。

路加福音2章1-20节讲的是耶稣基督降生的大概经过，哥林多后书5章1节讲的是我们地上的房屋终要拆毁，一切相信耶稣基督的人，因着信，就能够得着永生，进入神永生的国度，在那里神为我们预备了永恒的基业。这两段经文我们今天结合在一起思考一下。

圣诞节马上就要到了，明天就是平安夜，我们在外面立了圣诞树，庆祝我们主的降生。主的降生要给我们带来什么信息呢？我们为什么要欢喜快乐呢？

第一，耶稣基督的降生意味着救恩临到我们了。

神道成肉身，来到这个世界为要搭救我们这些罪人，拆毁阻隔在人与神之间的屏障，使我们这些相信主的人可以成为神的儿女。小小婴孩的降生要彰显神的慈爱。神坐在宝座上，威严、庄重，让我们似乎有距离感。但是耶稣基督降生在我们中间之后，立时就将神人之间的距离拉近了。他用手去摸那个生来瞎眼的人，他就能够看见了（参约9:1-7）；他用手去摸长大麻风的人，大麻风立时就消失了（参太8:2-3）；耶稣基督对那生来瘫痪的人说：“拿你的褥子回家去吧！”他立刻就站起来走了（参可2:3-12）。所以，耶稣基督的降生彰显了神的慈爱，将神的怜悯、慈爱的一面显明给我们。

第二，耶稣基督的降生是神永恒的预备。

神差遣他的爱子为我们被钉死在S字J上，他将永恒的预备为我们存留，这永恒的预备等候着我们。小小婴孩的降生，要坚固我们的信心，叫我们能够持守着美好的盼望，等候基督再来的时候，我们要进到神永恒的国度中去。神预备好了，弟兄姊妹，你预备好了吗？

在上一次跟大家分享的时候，我曾经说到，我们要在三个方面预备好：第一，心之家。为圣灵预备好洁净的心。所以，我们要藉着祷告、读经，不断追求成为一个圣洁的属灵的人。有了圣灵才能够认识耶稣基督是永生神的儿子，才能够辨别魔鬼撒但的作为和他的诡计。同时，我们还要有交托顺服之心，奉献给予之心。当我们有了这样的心后，就等候耶稣基督降临到我们中间，叫他永恒的救恩，就是永恒的天家为我们敞开。第二，教会之家；第三，有见证的生活之家。这个家要有见证，有慈爱，有神话语的教导和平安。作丈夫的要有担当，有责任感；作妻子的要有敬虔顺服的生活，不断地摆上，不断地侍奉。这才是一个等候神国的家庭生活。

耶稣基督藉着约瑟和马利亚降生在这世上。约瑟和马利亚是旅客的身份，是为生活奔波的人，他们要回到伯利恒，身心困乏，劳顿。我们的主耶稣基督就是为那些旅途中的人，为生活奔波和劳碌的人，为被压迫的人，降生了。我们地上的帐棚要被拆毁，我们要进入到神永恒的国度里。耶稣基督告诉我们，我们若是真心准备等候进入神永恒的国度，进入那永恒的基业，我们的家庭应当是一个有耶稣基督之爱的家庭，像基督那样去爱那些劳苦的、贫穷的、软弱的人，我们的家庭应该散发出基督之爱的馨香。我们仔细思想一下，在我们的家里有没有这样的爱？有没有这样的怜悯和慈悲？

耶稣基督降生的时候，天使向谁显现了呢？向在旷野当中按着更次看守羊群的牧羊人显现。弟兄姊妹，那个时候的按更次轮流并不像我们现在的“三班倒”那样舒服，可以回家休息，而是临时用石头搭建一个避风的地方，累了的人只能在那儿稍微地休息一下，就得接替其他看守羊群的人，以防狼、狐狸、狮子叼走他们的羊。可见，他们的生活是危险的，是居无定所的，是劳碌的，是奔波的，是为了羊可以舍弃自己生命的。耶稣基督降生的时候，天使对牧羊的人说：“不要惧怕，我报给你们大喜的信息，是关乎万民的。”（路2:10）“在至高之处荣耀归与神，在地上平安归与他所喜悦的人。”（路2:14）

我们在地上的家庭里，有没有基督在做主掌王权呢？若是有，我们就应当有超出普通家庭的夫妻之爱，对劳苦担重担的人有怜悯之情。这样的家庭是神所喜悦的，是神所特别记念的。弟兄姊妹，神已经藉着小小婴孩的降生，告诉我们：我要降生在你们中间，将永恒的国度，天国的门打开，叫你们进来，我已经预备好了，你们预备好了吗？我们不仅要预备好自己的心灵，还要预备一个美好的家庭生活。在这个美好的家庭生活当中，有超出常人理解的那种爱，有从神而来的怜悯和慈悲，能够去爱那些软弱和劳苦担重担的人。有从神而来的平安和从神而来的教导。当然，我们要每日读经，亲近神的话，从圣经中知道怎样做丈夫、做妻子、做儿女，就有基督的平安临到我们。

歌罗西书3章15-17节说：“又要叫基督的平安在你们的心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。”所以弟兄姊妹，亲近神的话就有平安。诗篇119篇告诉我们，大卫的一生，是争战的一生，是得胜的一生。只要是打仗，基本上都得胜。大卫用弦机石击败巨人歌利亚（参撒上18:41-51），他攻城拔寨，建立以色列国。诗篇119篇105节大卫说：“你的话是我脚前的灯，是我路上的光。”当我要出去争争战的时候，你的话语作我脚前的灯，路上的光，叫我争战得胜；当我犯罪得罪你的时候，你的话语作我脚前的灯，路上的光，叫我悔改。弟兄姊妹，你看大卫亲近神的话语就有这么大的功效。所以，我们要效法大卫，时常默想神的话语，亲近和认识神。

弟兄姊妹，小小的婴孩已经降临在我们中间，神已经预备好了，你预备好了吗？他来是要拯救你的生命，为你预备永恒的国度。所以，这才是圣诞节的根本意义，绝不是商家大肆推销的时机，也不是彼此送个礼物这么点意义。

小小婴孩的降生给我们打开了通向天国的门，使相信他的人，心意更新变化，生命有见证，家庭生活有见证。作妻子的知道当怎样做个好妻子，作丈夫的知道当怎样做个好丈夫，作父母的知道当怎样管教自己的儿女，家庭生活以神的话语为准则，时常亲近神的话语，活出神美好的见证。作妻子的看到我们现代的社会完全变了，就不想再顺服自己的丈夫，而是要丈夫凡事听自己的，不是顶半边天了，而要顶整个天了，想怎么样就怎么样。但是我要告诉你，本质没变，遇到大事还得丈夫做决定，到了关键的时候，还得是丈夫出来担当做事。我记得小的时候，邻里之间吵架吵得不可开交，最终还得两家的丈夫出来处理。所以，无论时代怎么变，男人还是男人，女人还是女人，因为我们都是神造的，神也是这样命定的。创世记3章9节说：“耶和华神呼唤那人，对他说：‘你在哪里？’”弟兄姊妹，这句话的背景是什么呢？神造了这园子并园中的一切，生活在园中的人不用辛苦劳力，真是美好。但是神为他们立了个规矩：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。”（创2:16-17）但女人在蛇的诱惑下，吃了分别善恶树上的果子，也让男人吃了那果子。神来了，神首先找的是男人亚当，而不是女人夏娃。可见，男人才是一家之主。

今天也是一样的，我们作丈夫的，要有担当，这是神所命定的。以弗所书5章22-25说：“你们作妻子的，当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头，他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。”在家庭里，作父母的当管教自己的儿女。箴言22章6节说：“教养HT，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”箴言20章30节说：“鞭伤除净人的罪恶；责打能入人的心腹。”什么意思呢？对子女，作父亲的该打还得打，该教训还得教训，该管教还得管教。作父亲的必须要有这种担当和责任感。当然，作父亲的也必须得按圣经的话去做父亲。

所以弟兄姊妹，作丈夫的要知道自己有三个责任：勇于担当责任，勇于管教，勇于效法基督。作妻子的也要明白自己的三重责任：第一，要敬虔。非常敬虔的母亲会为家人树立一个很好的榜样。第二，要顺服。顺服神的旨意。第三，要奉献。我想起我的母亲，她甘愿无私奉献，为我们劳苦。我的父亲今年八十六岁，住院住了三回，都是我母亲在旁边无怨无悔地照顾，默默奉献。作妻子的就是这样，藉着自己的敬虔、顺服和奉献，来建造一个美好的家庭。

基督耶稣的降生告诉我们，神永恒的救恩己经预备好了。我们的心预备好了吗？我们的家庭生活预备好了吗？我们家庭生活当中的爱是否超出常人之爱，是否有怜悯之情和丰盛的慈悲？在我们的心里，在我们的家庭生活中，是否有基督耶稣的教导？当有这样教导的时候，是否有平安临到我们？我们作丈夫的是否勇于担当责任，勇于去管教，勇于去效法基督？我们作妻子的是否真正地去敬虔，去顺服，去奉献？愿神祝福众人，祝福弟兄姊妹，阿们！