《敬畏寻求耶和华的好处》（诗34：10）
（诗34:10）“少壮狮子，还缺食忍饿。但寻求耶和华的。什么好处都不缺。”“少壮的狮子”是勇猛无敌的，然而它也有抓不到猎物，饿肚子的时候。而虚弱渺小的我们，只要依靠神，就会得着满足的供应。当我们一开始读这段经文的时候，我们会对大卫的说法提出疑问，因为我们似乎缺乏许多好的东西。对基督徒而言，这不是个包揽一切的应许，表示他们的一切需要都会被满足。相反，这是大卫对神的良善的赞美。凡有需要的人求靠主名都将蒙垂听。神有时候是以意想不到的方式垂听人们的祷告。请记住，神知道我们的需要，我们最深的需要是属灵的需要。许多基督徒尽管面临难以忍受的贫困，但仍然有足够的属灵营养为主而活。大卫是在说，拥有神就有了你真正需要的一切。神是充足的神。如果你感到你缺乏所需的一切，那你就要问一问自己﹕这是不是你真正的需要？这需要是否对我真的有好处？这是不是我得到它的最好时候？即使你对这三方面的回答都是 " 是 " 的话，神也可能就是让你此时得不到，来帮助你更加依靠神。神是要你知道，你需要神远远超过眼前急于满足的需要。但是神也不是一直给我们“画饼充饥”的神，祂也会在祂认为最合适的时候，赐给我们最恰当的供应。今天我们就来分享《敬畏寻求耶和华的好处》。
一、日子得以长久（申4：40）
（申4:40）“我今日将他的律例诫命晓谕你，你要遵守，使你和你的子孙可以得福，并使你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久。”这是上帝赐给即将进入迦南地的以色列人的应许。只有敬畏神，寻求神的人，才会遵守神的诫命。而遵守神的诫命的好处，就是“你的日子在耶和华你神所赐的地上得以长久”。这个“日子得以长久”，有两个方面的解释。
1、肉体的长寿（出20：12申5：16）
（出20:12）“当孝敬父母，使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”（弗6:2）保罗根据这节经文演绎说“要孝敬父母，使你得福，在世长寿。这是第一条带应许的诫命。”孝敬父母，或许不只是基督徒会做的事，但是确是基督徒必须做的事。因为这是神的诫命和应许。一个孝顺父母的人，神自然会赐给他更多的日子来孝敬陪伴他的父母。父母的年龄越大，就需要儿女的陪伴时间越长，也就越长寿。（申5:16）也说“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母，使你得福，并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”
2、上帝的同在（创26：1-5）
（创26:1-5）“在亚伯拉罕的日子，那地有一次饥荒。这时又有饥荒，以撒就往基拉耳去，到非利士人的王亚比米勒那里。耶和华向以撒显现，说，你不要下埃及去，要住在我所指示你的地。你寄居在这地，我必与你同在，赐福给你，因为我要将这些地都赐给你和你的后裔。我必坚定我向你父亚伯拉罕所起的誓。我要加增你的后裔，像天上的星那样多，又要将这些地都赐给你的后裔。并且地上万国必因你的后裔得福。都因亚伯拉罕听从我的话，遵守我的吩咐和我的命令，律例，法度。”基督徒有神的同在，才是最大的福气。上帝应许以撒，只要谨守遵行神的吩咐和命令，律例，法度。神就与以撒同在。有神的同在，在神所赐的地上才得以长久。后来的以色列人在迦南地被掳到外邦的原因，就是因为不敬畏神，失去了神的同在。
二、使你常得好处（申6：24-25）
（申6:24 -25）“耶和华又吩咐我们遵行这一切律例，要敬畏耶和华我们的神，使我们常得好处，蒙他保全我们的生命，像今日一样。我们若照耶和华我们神所吩咐的一切诫命谨守遵行，这就是我们的义了。”“使我们常得好处”也可以翻译为“使我们常常兴旺”。这句话是否指我们顺服神的时候，就可以一帆风顺，毫无苦难呢？这一节经文所应许的，乃是怀着全然爱神的心，必然会与祂有美好的关系，也因认识祂，至终必得好处。不过这并非是远离贫穷、仇敌、或苦难的保证。我们顺服神的命令，尽心尽性地爱祂，与祂有美好的关系，这已足够了。况且，纵观历史，我们从圣经当中得知，那些敬畏上帝，爱神的人，哪一个不蒙神赐福保守呢！就是约伯，经历苦难之后，也得着神加倍的赐福啊！
三、为要叫你得福（申10：12-13）
（申10:12-15）“以色列阿，现在耶和华你神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他，遵守他的诫命律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。看哪，天和天上的天，地和地上所有的，都属耶和华你的神。耶和华但喜悦你的列祖，爱他们，从万民中拣选他们的后裔，就是你们，像今日一样。”在回顾了许多的往事之后，尤其是那些围绕西乃山所颁布律法的事件，摩西向顽梗悖逆的以色列民发出呼吁：“以色列啊，现在耶和华你上帝向你所要的是什么呢？”这在当时是一个很适当的问题，现在也如此。我们也常常会问，“神向我们所要的是什么呢？”摩西把耶和华对他子民的期望，用“敬畏……遵行……爱……事奉……遵守”这些要求概括起来。摩西在这两节经文里给我们作出简单明确的归纳：（1）敬畏他（对他必恭必敬）；（2）遵行他的道；（3）爱他；（4）尽心尽性事奉他；（5）遵守他的诫命律例。神的诫命都是为了叫他们得福。神这些命令的目的是什么呢？是自私的要辖制我们吗？不是，是为了让我们得福。得什么福呢？得永生的福，得今生的福。相信耶稣我们就得着永生的福。敬畏上帝，我们就得着赦罪的平安之福。阿们！
四、使儿女得蒙恩（申31：11-13）
（申31:11-13）“以色列众人来到耶和华你神所选择的地方朝见他。那时，你要在以色列众人面前将这律法念给他们听。要招聚他们男，女，孩子，并城里寄居的，使他们听，使他们学习，好敬畏耶和华你们的神，谨守，遵行这律法的一切话，也使他们未曾晓得这律法的儿女得以听见，学习敬畏耶和华你们的神，在你们过约旦河要得为业之地，存活的日子，常常这样行。”神的律法要念给全会众听，连HT都要能听到。每逢七年的末一年，在豁免年的住棚节时，全族要聚集在一起，聆听祭司宣读律法。那时没有圣经、书籍、报纸与杂志来推广神的话语，所以百姓惟有靠口传和记忆来存记神的话语。背诵律法是敬拜神的重要部分，因为只要人人晓得律法，就不能推说“我不知道”，而借口违背律法。要想在生活之中成全神的目的与旨意，就必须将祂话语的内容与要义记在心间。以色列人在HT时代，就开始受教熟记圣经。我们应当先注重教导HT与初信者，将最好的教师、最好的资源、最真诚的关怀，用在指导青年信徒上，使他们在一生的路上能顺从神。（箴22:6）“教养HT，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”今天社会上什么都提倡“从娃娃抓起”。却不懂得将最真的善，最纯的美从小就栽种在孩子的心里。然后到了他们走上自私自利的道路之后，才亡羊补牢的提倡所谓“社会正能量”。效果当然微乎其微了。所以基督徒一定要在儿女面前表现出敬畏神的榜样，给自己儿女蒙恩的带领。
五、指示你的道路（诗25：12）
（诗25:12）“谁敬畏耶和华，耶和华必指示他当选择的道路。”敬畏神，就是认识神是圣洁、至高无上、公义、纯洁和全智全能的。我们正确认识了神，就更清楚地认识了自己是有罪、软弱、脆弱和需要帮助的。我们认识了神是谁和自己是谁，就会谦卑地拜倒在神的脚下。只有到了那个时候，神才向我们显示如何选择神的道路。有很多弟兄姊妹蒙恩之后都大呼“信了上帝之后，才算真正找到活着的意义。”上帝是我们每个人生命的主宰，圣灵在每个蒙恩的人心中做感动带领的工作。有了神的带领，我们的人生道路才会更加的通畅。
世人常常问我们，你们信上帝的，有什么好处？他们所谓的好处都是地上的金钱财富。而主耶稣教导我们“所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义。这些东西都要加给你们了。”敬畏上帝的好处，只有亲身经历的人才知道。阿们！
