既爱与爱到底的爱 经文：约13:1,3-10；弗5:25-26

经文：约13:1,3-10；弗5:25-26

证道：胡俊杰牧师

约翰福音13:1告诉我们，主既爱世间属他的人，就爱他们到底。主既爱我们，是过去已经完成的爱，爱我们到底，是主继续的爱。一名重生的基督徒，都经历了主的既爱，接下去也要经历主爱我们到底的爱，而且这对我们更加重要。

一、主的既爱是主为我们走上祭坛，爱到底的爱是为我们预备洗濯盆。（出27:1—7,30:17—21）

会幕里的生活代表今天基督徒逐步进深的灵性生活。进入会幕，首先经过祭坛，那是神的羔羊耶稣基督背负我们的罪被杀之处，是主的既爱。经过祭坛，就是经历了耶稣为我们流血牺牲，经历了基督的救恩、神的赦免和主的既爱。耶稣爱我们到底的爱，是他为我们预备洗濯盆。经过祭坛之后，接下去就是洗濯盆。基督徒虽然经过了祭坛，但圣经要求一定要常在洗濯盆里洗净自己的手脚，不然就要灭亡。但在洗濯盆洗过后，就不至灭亡。主的爱实在是爱到底的爱，护佑我们永不灭亡。

二、主的既爱是他使我们洗澡，爱到底的爱是为我们洗脚

耶稣既爱我们，是指耶稣已经爱我们，为我们流血受死了。重生得救的弟兄姐妹，罪已经得到赦免、洗净。耶稣将此比喻为洗澡，在根本上，我们已经得到洁净，洗去了天良的亏欠，在神面前得称为义。主爱到底的爱，是他为我们洗脚。耶稣告诉门徒：

1、如果不洗脚，我们就与主无份了。

因为洗澡之后，脚还踏在地上，难免沾惹地上的尘埃和错谬。而上帝永远是圣洁公义的，他圣洁的标准不因耶稣受死而降低，所以称义之后我们又犯罪，仍然冒犯了神的公义圣洁，在神眼中仍然是污秽，丝毫不能在上帝的公义圣洁面前苟且过关。

2、只要把脚一洗，全身就干净。

我们重生以后，本质上发生了变化，成为洗过澡的人。我们虽然还会被过犯所胜，但决不愿意停留在过犯之中，决不愿意安然地享受罪中之乐，因此神并不判定我们灭亡，乃是藉着耶稣为我们洗脚使我们复归洁净。《出埃及记》洗濯盆里的水之所以那么有效，是因为它就是此处耶稣亲自倒在盆中的水，使我们得以洗净。故此，我们得救之后要常常接受主的洗脚，好使我们被持守在主爱到底的爱中，不致于与主无份。

三、耶稣的既爱是为我们舍己，爱到底的爱是把我们洗净

主的既爱是耶稣我们的新郎为我们舍己，因为这里讲的是夫妻关系。并不是我们可爱得让耶稣舍己，乃是耶稣爱我们到舍己的地步。世间没有如此爱新妇的新郎，这爱足以吸引我们快跑跟随主。

主爱我们到底的爱是耶稣把新妇洗净，成为圣洁，无有瑕疵。耶稣舍命把我们救出，要成为他的新妇。但我们远远不能和他相配。消极方面，我们还有污秽，有瑕疵——天然生命的瑕疵，有皱纹——岁月的痕迹，使我们对主的爱减褪。积极方面，我们的公义、圣洁、良善、慈爱和耶稣完全的道德属性，以及我们对新郎基督的爱和基督对我们的爱相比，还有天地之别，还不“可以”献给他作荣耀的新妇（弗5:27）。但主既爱我们，就爱我们到底，故此对我们不弃不离，继续用水借着道，把教会——新妇洗净，成为圣洁，“可以”献给自己作个荣耀的教会，荣耀的新妇。

这里，水是生命的水流，圣灵的活水，道就是主的话语。圣灵与主的道密不可分，圣灵的宝剑就是神的道，主所讲的道就是灵。圣灵使主的道活泼有功效，刺入我们的灵魂心髓，主的道使圣灵的工作更具体，照亮我们方方面面的本相，使我们发现自身的玷污、瑕疵、皱纹，然后立即到主面前懊悔自责，求主宝血遮盖洁净，再恳求圣灵更新加力，过得胜生活。洗濯盆的水，与耶稣倒入盆中为门徒洗脚的水，之所以有那么奇妙的洗涤果效，其实正是以弗所书用水藉着道的水，以及在圣灵与主道的光照下依靠主血的功效。

今天，我们经历了主既爱的信徒，要继续持守在主爱到底的爱中，接受主用水藉着道的洗涤，最终无有玷污、瑕疵、皱纹，成为荣耀的新妇，献给新郎基督。这要求我们：

首先，在灵修中经历主的洗涤。在祈祷、读经、默想等灵修生活中，圣灵会藉着主的话光照我们，使我们发现自己的玷污、皱纹，然后省察懊悔，求主宝血遮盖，再求圣灵加力更新，常常心意更新而变化。再者，也要在环境中经历主的洗涤。越来越多地掌握了圣经的原则后，还要在环境中，在各种经历中，以主的道为标准，靠着圣灵的光照，再对照自己，发现自己的不足，然后向主懊悔，求主血洗涤，圣灵更新，添加力量。

仅仅从灵修中还不能完全地、更深地发现自己的不足，在主的试炼中，才能进一步看见自己里面有没有恶行；在家庭环境、社会环境等各种具体经历中，才能够更深的看见自身与主的道要求的差距。在静止的环境中，彼得的心意确实是比众门徒刚强，但在使女面前，才发现自己竟然三次不认主。基督徒应该把各种环境、经历，积极地看为基督要我们活在洗濯盆前，以发现自己的不足，接受宝血的遮盖，祈求圣灵的帮助，使我们的玷污、皱纹、瑕疵，一点一滴的得以洗涤。这样年复一年，日复一日，不断心意更新而变化，最终达到神拣选的目的：成为圣洁，无有瑕疵；最终成为无玷污，无皱纹，无瑕疵的新妇，站立在迎娶我们的新郎耶稣基督面前，使耶稣基督心满意足地说：我的佳偶，我的新妇，你甚美丽，你全然美丽！