弟兄姊妹，在婚姻的事上，神也有一个奇妙的作为，神真的尊重人，所以我们每一个人在我们的生活中，一个基督徒非常重要、要学习的功课，就是要学会尊重别人，因为神尊重别人。
婚姻是人生的重要组成部分，对基督徒来说，美好的婚姻更可以去荣耀上帝，传扬天国的福音！在新约《以弗所书》中关于夫妻关系的教导,对基督徒婚礼的要求是：
5:22 你 们 作 妻 子 的 ， 当 顺 服 自 己 的 丈夫 ， 如 同 顺 服 主 。
5:23 因 为 丈 夫 是 妻 子 的 头 ， 如 同 基 督是 教 会 的 头 。 他 又 是 教 会 全 体 的 救 主。
5:24 教 会 怎 样 顺 服 基 督 ， 妻 子 也 要 怎样 凡 事 顺 服 丈 夫 。
5:25 你 们 作 丈 夫 的 ， 要 爱 你 们 的 妻 子， 正 如 基 督 爱 教 会 ， 为 教 会 舍 己 。
5:26 要 用 水 藉 着 道 ， 把 教 会 洗 净 ， 成为 圣 洁 ，
5:27 可 以 献 给 自 己 ， 作 个 荣 耀 的 教 会， 毫 无 玷 污 皱 纹 等 类 的 病 ， 乃 是 圣 洁 没 有 瑕 疵 的。
5:28 丈 夫 也 当 照 样 爱 妻 子 ， 如 同 爱 自己 的 身 子 。 爱 妻 子 ， 便 是 爱 自 己 了。
5:29 从 来 没 有 人 恨 恶 自 己 的 身 子 ， 总是 保 养 顾 惜 ， 正 像 基 督 待 教 会 一 样。
5:30 因 我 们 是 他 身 上 的 肢 体 。 （ 有 古卷 在 此 有 就 是 他 的 骨 他 的 肉 ） 。
5:31 为 这 个 缘 故 ， 人 要 离 开 父 母 ， 与妻 子 连 合 ， 二 人 成 为 一 体 。
5:32 这 是 极 大 的 奥 秘 ， 但 我 是 指 着 基督 和 教 会 说 的 。
5:33 然 而 你 们 各 人 都 当 爱 妻 子 ， 如 同爱 自 己 一 样 。 妻 子 也 当 敬 重 他 的 丈 夫。
在这段经文，用夫妻关系表明着基督与教会的关系。夫妻是成为一体的关系，因为基督与教会是成为一体的关系。在这个关系中，基督是教会的头，教会是基督的身子。基督爱教会，为教会舍己；教会顺服基督。所以丈夫是妻子的头，要爱自己的妻子，保养顾惜妻子，为其舍己；妻子要顺服敬重自己的丈夫。
这段经文对夫妻双方的挑战都很大。对作丈夫的要求是爱妻子，在这短短一段中，强调了三次丈夫要爱自己的妻子，且是如同基督爱教会一样爱自己的妻子；爱自己的身子一样爱自己的妻子；如同爱自己一样爱自己的妻子，这是一种舍己的爱，这个难度相当大！对妻子的要求是顺服自己的丈夫，这也颇有挑战性，尤其是对当今社会的女性。前面我们已经说过，男女在地位上是平等的，在属灵方面也是如此（加3:28）。只是在人的各种关系，要有秩序和合一，就必须要有领袖，在国家、社会、职场、家庭等各方面都是如此。在婚姻关系中，神设立了丈夫为头的次序。夫妻的价值均等，角色并非全然相同。夫妻关系的焦点是丈夫和妻子的本分，而非权利。圣经论到丈夫和其他场合领袖的责任时，告诫他们不可滥权渎职、专横独断，叮嘱他们履行责任，尊重对方的权利；妻子的顺服也不是盲目服从，或是压抑自己（这类的顺服极不健康且无价值），而是从内心存敬重丈夫的态度，如同顺服主。在不同的角色分工中，丈夫要尽自己的本分，妻子也是。如果丈夫忽略了自己爱的责任，一味用权利辖管妻子，要求妻子顺服，那他将很难得到妻子的心；如果妻子抗拒顺服，一味指责丈夫爱自己不够，那她也很难得到丈夫的心。对于经文的教导，如果听到后变成对对方的挑剔和不满，那就违背了经文的原意。经文教导我们夫妻本分的最高标准是什么，但并不停留至此，而且让夫妻双方靠着神在彼此生命中的改变，靠着圣灵的大能，心存谦卑并不懈追求，越来越深地品尝神所设立婚姻中的和谐与美好。在此我们祝愿新郎和新娘主内携手，靠主共享婚姻的丰盛，天长地久，永结同心！
