合而为一
张治忠 牧师
经文：约17：20-26
约翰福音十七章整章都是耶稣的祷告，第一部分讲到耶稣为自己的工作祷告，第二部分讲到耶稣为十一个门徒祷告，第三部分讲到耶稣为所有的信徒祷告，而祷告的内容就是我们今天所要分享的主题:合而为一。
一、见证上的合一 （约17:21，23）
基督所祈求的合一，不是外在教会的合一，而是基督徒道德形象上的合一。他祈求信徒能合而为一，彰显上帝并基督的性情，这样就能叫世人相信上帝差了基督来。但是当时的门徒经常表现出自私、争竞和不团结，这一定会使救主心碎。如果今天他看见教会的状况，又会如何呢？清教徒传道者布鲁克斯曾经这样写道：争吵和分裂不会成为基督徒，因为狼伤害羊不足为奇，但羊彼此伤害，则是反常和丑恶的。
真正的合一是一种属灵的合一，是由圣灵带来的合一。圣经也说：用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心。身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望；（弗4:3-4）。我们合而为一的心是圣灵所赐的。以弗所书2:22说：你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。可见，神的灵居住在我们的教会中。虽然我们的行为举止和习惯可能会不同，但在圣灵中我们的心思、意念必须合一。撒旦总是企图离间我们，我们需要竭力保守合一。
基督徒的一致就像一棵树的叶子都是“一致”的，从远处看一棵树的叶子时，我们会觉得叶子是一样的，但凑近去看时会发现每片叶子都是独特的。正如叶子在一棵树上是联合的，我们也当在主里联合，但不会是完全相同！比如，信仰真理上必须合一，但生活习惯就不必强调一致。犹太人见面亲嘴问安，西方人拥抱，东方人则多用问候、握手表示，不必强求。
耶稣为我们能常在他和神里面祷告：你们要常在我里面，我也常在你们里面。枝子若不常在葡萄树上，自己就不能结果子；你们若不常在我里面，也是这样。我是葡萄树，你们是枝子；常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。人若不常在我里面，就像枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。你们若常在我里面，我的话也常在你们里面；凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。（约15:4-8）只有当我们与神和基督合一的时候，我们才能彼此合一，结出果子。世人最容易看见的两个果子就是我们的合一和爱。基督的跟随者若能展示见证出这些果子，世人便会肯定知道，基督是从上帝那里差来的，我们的合一不是基于人类的爱，而是基于神圣的爱。
二、荣耀上的合一（约17:22，24）
我们里面已经拥有神的荣耀（参约17:22，罗8:30）；有一天我们在天上又会看见他的荣耀（参约17:24）。我们在主内成长，里面的荣耀也开始增长，并在我们的言行举止上显露出来，别人不会看见我们和荣耀我们，他们会看见神，并荣耀他。葛培理是着名的牧师，他在讲道时只高举神，荣耀神，人听他讲道时就感到神真伟大。如果我们在服事上总是让人看到我的能力，或将荣耀归给某个人，就完全错了。有人把教会里的服事分为圣工和事工两种，其实不必这样分，所有服事神的工作都是分别为圣的，不论是讲道，唱诗，当招待，还是做卫生，都是为了荣耀神而做的。不但如此，我们一生所做的每一件事都应当是为了荣耀神做的，所以即使你在单位上班也应当看作是“圣工”一样认真，使神的名得荣耀。圣经说：你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，便将荣耀归给你们在天上的父。（太5:16）岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀神。（林前6:19-20）。
神已经在我们里面，我们的责任就是活出合一的生命，向世人作见证，荣耀神，让他们也认识神。
（根据录音整理）
