父爱不打烊 经文：太6:9；诗103：13-17

父爱不打烊

经文：太6:9；诗103：13-17；

证道：郝书霞牧师

父爱即是父亲的爱，不打烊即是不会停止、不改变。尽管父亲节刚过，我们谈父爱不改变时，或许心中会有些质疑，特别从报纸上和电视上看到一些父亲所做不齿的事，更会有疑问。但如果我们谈天上的父亲时，我们就会满怀感恩，满心崇敬。我们的信仰生活中有一个习惯，每一次祷告后都会背诵主祷文，主祷文的第一句“我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣”。“我们在天上的父”，“我们”指众人、大家，有一个共同的父亲在天上，非常感恩，信耶稣的人虽然在地上生活，却有一位父亲在天上。“父”告诉我们，我们有父亲的生命，是父亲所爱的，是父亲产业的继承人，父也是最认识我们的人。

圣经告诉我们，我们天上的父亲是：

一、深爱的父亲

耶31：3“我以永远的爱爱你。”约3：16“神爱世人，甚至将他的独生子赐给我们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。”让自己的独生儿子替罪人死，唯有天父才能做到。路15章记载浪子的父亲对浪子的包容、接纳、饶恕，给我们看到天父的爱是何等长阔高深。

赛46：3-4“雅各家、以色列家一切余剩的，要听我言：‘你们自从生下，就蒙我保抱，自从出胎，便蒙我怀揣。直到你们年老，我仍这样；直到你们发白，我仍怀揣。我已造作，也必保抱，我必怀抱，也必拯救。’”番3：17 “耶和华你的神是施行拯救、大有能力的主。他在你中间必因你欢欣喜乐、默然爱你，且因你喜乐而欢呼。”

二、怜恤的父亲（诗103：13-17）

怜悯：体恤，关心关爱的意思。太9：13“我喜爱怜恤，不喜爱祭祀”。“父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人。”你的叹息能感动耶和华的心，你的低诉能使他侧耳，你的祷告能止住他的手，你的信心能挪动他的膀臂。你不要以为神在高天上毫不管你的事。要知道不管你多么穷苦缺乏，神仍顾念你。神的眼遍察全地，他必向那心中完全的人显出他的能力。

三、慈悲的父亲

路6：36-38“你们要慈悲，像你们的父慈悲一样。你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕（注：“饶恕”原文作“释放”）；你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按，上尖下流地倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。”这段经文告诉我们，一个人若有父的慈悲，就不会论断人和定人的罪（言语的慈悲）；生活中会饶恕他人，不计算别人的恶（心思的慈悲）；学会帮助他人，对人存怜悯的心。

四、施恩的父亲

太6：31-33“所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。”

赞美诗30首“天恩歌”，歌词唱到“天上的父亲大慈悲，赏我吃穿样样都全备，……不忧愁今天吃什么、穿什么，我天父，他知道……看小鸟、田园的百合花也不种、也不收天父尚且养活他，何况咱”。在今天的时代唱这首歌，特别给力，一些弟兄姐妹跟我交通时，经常会谈到一个话题，就是当下的生活缺少了安全感和踏实感，自己真可谓水上的一叶小舟，唯有耶稣的同在才有平安，就如我们刚才唱的一样，“耶稣同在，就是天堂”。

神决不停止施恩于人，耶32：40-41 “又要与他们立永远的约，必随着他们施恩，并不离开他们，且使他们有敬畏我的心不离开我。我必欢喜施恩与他们，要尽心尽意、诚诚实实将他们栽于此地。”

五、公义的父亲

弥6：8“世人哪！耶和华已指示你何为善，他向你所要的是:什么呢？只要你行公义，好怜悯，存谦卑的心，与你的神同行。”神向我们所要的不是祭物，不是奉献。他不需要这些东西，因为宇宙间一切的东西都是他所有的。神向我们所要的是行善，也就是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。公义和怜悯是神的双重属性：公义表明神赏善罚恶，厌恶罪；怜悯彰显神的爱、完全的接纳罪人，引领他们认罪悔改归向上帝。当以色列民以宗教的献祭礼仪代替敬虔的实际，不行公义、不好怜悯、不遵行爱神爱人的诫命时，神借先知警告选民，上帝要求我们：行公义、好怜悯、存谦卑的心、与神同行。大卫也说：耶和华啊，谁能寄居你的帐幕？谁能住在你的圣山？就是行为正直、做事公义、心里说实话的人。